> > 漏れも無学なのだが（あいあいは冗談な)、貴殿が言うとおり日本は西洋とは違い
> > 絶対神を持たない文化だった。だからキリスト教徒が神を失ったような激烈な変化
> > はなかったかもしれないが、20世紀大世紀末あたりから日本でも大きな地殻変動が
> > 在ったと想う。それはネットの普及であったり、引き篭もり等他者が絶対的な外部
> > になったりと言う話。アニメや漫画の殆どは屑なのでオタクの友人に話を聞いて
> > ｢こいつは中身在りそう｣と想った物しか見ないだが、アニメの中にもドフトエフス
> > キーやタルコフスキーと同列に語れる物は在りましたよ。
> 農村共同体にあった日本人が何を以ってして他者の自覚にいたったかと言うことがまず大事なのではないでしょうか？
> そのを鑑みればニヒリズム克服の為に生み出されたとなすのはアニメ･マンガにおけ
> るトキワ系、貸し本グループに対する侮辱ですらあると思います。
> また、エヴァンゲリオンを評価しておられるようですがガイナックスというグルー
> プが80年代オタクの先駆けであると言うことを念頭に入れる必要があると思います。
> ほとんどは屑との言ですが、エヴァンゲリオンはそれまであったものをオタク的手法によって表したに過ぎないのではないでしょうか？
> ＊文学との比較は私には出過ぎた内容なので発言を遠慮しておきます。

農村共同体というのは2世代前に消えてしまって、
今は物語として語られるだけのもののような気がする。
そこから現代の肌触りに触れる言葉は出てこないんじゃないかなぁ。
エヴァについては古代ギリシャ時代から多くの文人・哲人によって語られてきた
ことがテーマの大きな部分を占めているので（失われた全体性への憧憬）
陳腐といえば陳腐。アニメや漫画で真に偉大だと思えたのはレインと、風の谷のナ
ウシカの原作漫画(アニメとは全然違う)だけだった。
   Λ Λ
ヽ(´ー`)ﾉつーかもう眠いよ




参考：2001/01/30(火)03時29分36秒