> > 農村共同体というのは2世代前に消えてしまって、
> > 今は物語として語られるだけのもののような気がする。
> > そこから現代の肌触りに触れる言葉は出てこないんじゃないかなぁ。
> > エヴァについては古代ギリシャ時代から多くの文人・哲人によって語られてきた
> > ことがテーマの大きな部分を占めているので（失われた全体性への憧憬）
> > 陳腐といえば陳腐。アニメや漫画で真に偉大だと思えたのはレインと、風の谷のナ
> > ウシカの原作漫画(アニメとは全然違う)だけだった。
> >    Λ Λ
> > ヽ(´ー`)ﾉつーかもう眠いよ
> > 
> 農村共同体が過去の遺物に過ぎないとするのは如何なものでしょうか？
> 例えば日本の学校の状況一つ取っても農村共同体を基準としているわけでありますし、
> 髪を金髪に染めたり暴走行為にいそしんでいる若者も崩れつつある、農村共同体への反抗と取ることは出来ないでしょうか？
> また、神の存在しなかった日本人の基準であった共同体が、わずかな時間に完全に崩壊したと考えるのは苦しいでしょう。
> 宮崎氏礼賛の件ですが、マンガ版ナウシカには彼の理想であった社会主義崩壊に対するニヒリズムが多分に現れているように思えます。
> とみればナウシカの腐界との敵対関係の受容も納得できますし、彼の自然との普遍なる対立図式というのも理解できるのではないでしょうか？
> レインに関してはそれほどの評価にいたる理由がわからないので、ご教授願えたらうれしく思います。

失われた牧歌は第1世代しか唄えないとは言わないけど、
現代人の不適応感は農村共同体とはずいぶん前から関係ないと想うよ。
ナウシカ(漫画版)は腐海(自然)と敵対してはいないし、
ニヒリズムを乗り越える思想が展開されたところが偉大だったと想っている。
レインに関して語るのは大変なのでまたにしてちょうだい。
マジもう寝るよ。

参考：2001/01/30(火)03時58分13秒