remixへどうぞ

> > 事なかれで済ましているように見える最大の理由は意志を通すための力が無いから。
> > 軍事力を行使しない国家として、また外資に国家運営を頼っている国家としては
> > 渉外は経済的に有利であれば金で押し切り、でなければ経済復興を待ちつつ
> > 国の損を最小限の被害に押さえる技を駆使せねばなるまい。
> > そんなに事なかれが嫌ならば再軍備でも何でも唱えればいい。
> これらを読まないのってマズイ？

別の板でやってほしい人々

参考：2002/05/25(土)03時46分58秒

魔美では抜けるけど、エリさまでは抜けないよなあ。

> > 事なかれで済ましているように見える最大の理由は意志を通すための力が無いから。
> > 軍事力を行使しない国家として、また外資に国家運営を頼っている国家としては
> > 渉外は経済的に有利であれば金で押し切り、でなければ経済復興を待ちつつ
> > 国の損を最小限の被害に押さえる技を駆使せねばなるまい。
> > そんなに事なかれが嫌ならば再軍備でも何でも唱えればいい。
> これらを読まないのってマズイ？

書いてる方も馬鹿馬鹿しく思っているのだが。
勝手な思いこみで日本を惰弱な国家と見なし、不当に低く評価する人間は駄目だ。

参考：2002/05/25(土)03時46分58秒

> > 渉外術が二者択一なんて一言も言ってないが、結果としてはその通りだと思うけど？
> > 自分に有利な立場で自分に有利な立場で交渉を終了させるという意味ではね。
> > どう譲るかの部分が下手だというのは結局渉外術が身についていないわけで、
> > つまり事なかれ主義に起因する心的抑制が働いてるってことでしょ
> > 渉外術を知るもそれを十全に行えていないということが、日本人の習慣に起因する以外の理由にある？
> 事なかれで済ましているように見える最大の理由は意志を通すための力が無いから。
> 軍事力を行使しない国家として、また外資に国家運営を頼っている国家としては
> 渉外は経済的に有利であれば金で押し切り、でなければ経済復興を待ちつつ
> 国の損を最小限の被害に押さえる技を駆使せねばなるまい。
> そんなに事なかれが嫌ならば再軍備でも何でも唱えればいい。

これらを読まないのってマズイ？

参考：2002/05/25(土)03時45分01秒

> > 鴨倉庫どこ行ったんだ?
> http://hp.bank-sakura.com/webcomicdepository/
> 代わりのやつなら誰かが作ったぞヽ(´ー｀)ノ

くしこ

参考：2002/05/25(土)03時41分41秒

> > http://www.thethirdplace.com/espace/module8/
> > なんだこれわ
> すげぇ回ってんな

ｿﾒﾉｽｹｿﾒﾀﾛｳになるのな

参考：2002/05/25(土)03時43分46秒

> http://star.endless.ne.jp/users/myj7000/
> http://www2s.biglobe.ne.jp/~suzakihp/index40.html

貴殿の名字は何位よ？(´ｰ`)y-~~漏れ48位

参考：2002/05/25(土)03時43分06秒

03:11 ミサイル実験きょうにも実施。パキスタン。
      カラチ近郊の軍事施設から発射。インド西岸沖のアラビア湾に着弾の予定。

> > 渉外術がはい／いいえだけの技術だと思っている事自体が誤認であり、
> > それは特定の国家だけを意識しているとしか思われない。
> > 渉外術の最大の目的ははい／いいえを自分が好むままに言わせる技術ではなく、
> > 互いに譲れる部分を引き出すことにある。
> > 事なかれ主義でダラダラやっているわけでも渉外術を理解していないわけでもなく、
> > 最大の目的を達成するために努力しているが、相互にどう譲るかの部分で足りないだけ。
> 渉外術が二者択一なんて一言も言ってないが、結果としてはその通りだと思うけど？
> 自分に有利な立場で自分に有利な立場で交渉を終了させるという意味ではね。
> どう譲るかの部分が下手だというのは結局渉外術が身についていないわけで、
> つまり事なかれ主義に起因する心的抑制が働いてるってことでしょ
> 渉外術を知るもそれを十全に行えていないということが、日本人の習慣に起因する以外の理由にある？

事なかれで済ましているように見える最大の理由は意志を通すための力が無いから。
軍事力を行使しない国家として、また外資に国家運営を頼っている国家としては
渉外は経済的に有利であれば金で押し切り、でなければ経済復興を待ちつつ
国の損を最小限の被害に押さえる技を駆使せねばなるまい。
そんなに事なかれが嫌ならば再軍備でも何でも唱えればいい。

参考：2002/05/25(土)03時39分30秒

惜しみなく投入されるﾈﾀuraの数々萌え

> http://www.thethirdplace.com/espace/module8/
> なんだこれわ

すげぇ回ってんな

参考：2002/05/25(土)03時39分18秒

> http://www.thethirdplace.com/espace/module8/
> なんだこれわ

SUGEEEEEEEEEEEEEEEEEE

参考：2002/05/25(土)03時39分18秒

> > 鴨倉庫どこ行ったんだ?
> http://hp.bank-sakura.com/webcomicdepository/
> 代わりのやつなら誰かが作ったぞヽ(´ー｀)ノ

トントン

参考：2002/05/25(土)03時41分41秒

http://star.endless.ne.jp/users/myj7000/
http://www2s.biglobe.ne.jp/~suzakihp/index40.html

るーるるるるるる(ﾟДﾟ)

> 鴨倉庫どこ行ったんだ?

http://hp.bank-sakura.com/webcomicdepository/
代わりのやつなら誰かが作ったぞヽ(´ー｀)ノ

参考：2002/05/25(土)03時37分43秒

油壺のいやらしさは異常

> > http://www1.odn.ne.jp/~namako/fn_nandoku.htm
> 七五三 しめ 松山市 　(゜Д゜）y_~~
　　　　　　　　　  ｲﾀﾀﾞｷﾏﾝﾓｽﾉ(｡〇｡)ヽｺﾞｯﾋﾟｰｻﾏﾝｻ

参考：2002/05/25(土)03時40分50秒

> だだだだだだだだだだだだだだだだだだだだだだヽ(´ー｀)ノだだだだだだだだだだだだだだだだだだだだだだ

やたーヽ(´ー｀)ノ

参考：2002/05/19(日)18時00分00秒

> --------------------------------------------------------------------------------
> ＞　 　投稿者：　 　投稿日：2002/05/25(土)03時32分38秒　 ■　 ◆ 
> > 漏れ漏れ苗字が九十九でひゃくのまえというのがいて驚いたよ
> 九十九九十九で　ひゃくのまえつくも　か
> 参考：2002/05/25(土)03時32分13秒
> 
> --------------------------------------------------------------------------------
> ＞　 　投稿者：　 　投稿日：2002/05/25(土)03時32分37秒　 ■　 ◆ 
> > 漏れ漏れ苗字が九十九でひゃくのまえというのがいて驚いたよ
> つくもじゃなくてひゃくのまえか
> 泣かないでひゃっくたん…
> 参考：2002/05/25(土)03時32分13秒
> 
> --------------------------------------------------------------------------------
> こういう展開ならみらいが最強かも分からんね(;´Д`)

詳しいな

参考：2002/05/25(土)03時33分42秒

さて無気力将棋でも指してくるかイプシロン合同ヽ(´ー`)ノ

ｳﾜｰｵ(ﾟДﾟ)

> http://www1.odn.ne.jp/~namako/fn_nandoku.htm

七五三 しめ 松山市 　(゜Д゜）y_~~

参考：2002/05/25(土)03時37分40秒

> ｺﾒｯﾄさんはじまたー

やたーヽ(´ー｀)ノ

参考：2002/05/19(日)09時21分35秒

> > お兄ちゃん…だめぇっ！！そんなところ、、、汚…ひゃぁぅ！！
> おまえすっごく頭わるそうだな(´ー｀)

超おもしろかっとび悪いぜ！！

参考：2002/05/25(土)03時39分28秒

> > 鴨倉庫どこ行ったんだ?
> D:\マイドキュメンツ\My Pictures\kamo

モマエがワッシワッシDLするからいけないんだぞ!URA!

参考：2002/05/25(土)03時39分21秒

> つまらんどれみはじまたー(´Д`)

やたーヽ(´ー｀)ノ

参考：2002/05/19(日)08時30分00秒

「左衛門三郎」が日本で一番長い名字らしいな

> どれみはじまたーヽ(´ー｀)ノﾄﾞｶﾝ

やたーヽ(´ー｀)ノ

参考：2002/05/19(日)07時38分33秒

> ｸﾗｯｽｷﾞｱはじまたー(´ー｀)

やたーヽ(´ー｀)ノ

参考：2002/05/19(日)07時00分14秒

そういや金持繁盛って奴がいたな(´ｰ`)y-~~

> > じゃあ実際に日本人は交渉の場で国際的対応が出来ていると？
> > 相手の国に合わせた対処法があるのではなく、渉外術の基本は日本的
> > 事なかれ主義と相反したところにある
> > 日本人がその渉外術を身につけられないのは事なかれ主義が原因であることは明々白々
> > それとも渉外術の基礎も知らないような学問的三流国だとでも？
> 渉外術がはい／いいえだけの技術だと思っている事自体が誤認であり、
> それは特定の国家だけを意識しているとしか思われない。
> 渉外術の最大の目的ははい／いいえを自分が好むままに言わせる技術ではなく、
> 互いに譲れる部分を引き出すことにある。
> 事なかれ主義でダラダラやっているわけでも渉外術を理解していないわけでもなく、
> 最大の目的を達成するために努力しているが、相互にどう譲るかの部分で足りないだけ。

渉外術が二者択一なんて一言も言ってないが、結果としてはその通りだと思うけど？
自分に有利な立場で自分に有利な立場で交渉を終了させるという意味ではね。
どう譲るかの部分が下手だというのは結局渉外術が身についていないわけで、
つまり事なかれ主義に起因する心的抑制が働いてるってことでしょ
渉外術を知るもそれを十全に行えていないということが、日本人の習慣に起因する以外の理由にある？

参考：2002/05/25(土)03時28分54秒

> > 親戚の子ネタにつきっきりだな(´ー｀)ﾓﾏｴらのそんなところが好きだ
> お兄ちゃん…だめぇっ！！そんなところ、、、汚…ひゃぁぅ！！

おまえすっごく頭わるそうだな(´ー｀)

参考：2002/05/25(土)03時38分37秒

> http://www1.odn.ne.jp/~namako/fn_nandoku.htm

今日はﾌﾞｸﾏｸがずいぶん増えたなぁヽ(´ー｀)ノｸｽｺ

参考：2002/05/25(土)03時37分40秒

> 鴨倉庫どこ行ったんだ?

D:\マイドキュメンツ\My Pictures\kamo

参考：2002/05/25(土)03時37分43秒

http://www.thethirdplace.com/espace/module8/

なんだこれわ

> ;´Д`)ﾉ 風呂上がった
>          倒れるかと思った

やたーヽ(´ー｀)ノ

参考：2002/05/19(日)02時56分26秒

> ゾイドはじまたぁぁあああああヽ(´ー｀*)ノ

やたーヽ(´ー｀)ノ

参考：2002/05/19(日)02時26分13秒

OutlookExpressの開封確認メールってBeckyで正常に送り返せる？
いつもエラーが出て送れないんだが。

> 親戚の子ネタにつきっきりだな(´ー｀)ﾓﾏｴらのそんなところが好きだ

お兄ちゃん…だめぇっ！！そんなところ、、、汚…ひゃぁぅ！！

参考：2002/05/25(土)03時38分00秒

> Q(´Д`)Q＜いっしょにいられてしっあわっせ～ しかられちゃうのもすっきすっき～

(゜Ｑﾟ)トーキョーブギウギ　トーキョブギウギ

参考：2002/05/19(日)01時03分32秒

> > 三平三平ｸﾗｽだな
> 八十一をくくと読むのはアリらしいが

信じていいんだな？

参考：2002/05/25(土)03時35分05秒

親戚の子ネタにつきっきりだな(´ー｀)ﾓﾏｴらのそんなところが好きだ

鴨倉庫どこ行ったんだ?

http://www1.odn.ne.jp/~namako/fn_nandoku.htm

> > イチ
> > ハジメ
> > ・・・・
> いちもんじ
> かず
> かずと
> でかた←
> はじめ
> ひともんじ
> くに←
> まこと←


異常


参考：2002/05/25(土)03時35分36秒

> ちぃのマンコｽｲｯﾁ押されたし寝るか

dejima.netﾋｬﾊ!

参考：2002/05/25(土)03時36分39秒

> > 清涼in流水どこぉ？
> 風呂場でシャワー浴びてるときに
> 自分の長髪が絡まり首が絞まって死んだよ

密室だぁ(;´Д`)

参考：2002/05/25(土)03時36分12秒

ちぃのマンコｽｲｯﾁ押されたし寝るか

> > もっと、お泊まりに来た親戚の女の子みたいに言ってくれ。
> やべっ、超ねみぃ、だりー

眠くなったら寝てやんよ！？

参考：2002/05/25(土)03時35分14秒

> > 九十九　十九
> > つくも　じゅうく
> 清涼in流水どこぉ？

風呂場でシャワー浴びてるときに
自分の長髪が絡まり首が絞まって死んだよ

参考：2002/05/25(土)03時35分23秒

> > ラジエーター液ってちょっと美味いのな　
> ・・・・・・水じゃん

南方の住民が居るな

参考：2002/05/25(土)03時33分14秒

> > 一の読み方は20通り以上あるらしいな
> イチ
> ハジメ
> ・・・・

いちもんじ
かず
かずと
でかた
はじめ
ひともんじ
くに
まこと

参考：2002/05/25(土)03時29分46秒

> 九十九　十九
> つくも　じゅうく

清涼in流水どこぉ？

参考：2002/05/25(土)03時34分55秒

> > 眠たくなるまで起きてるのー
> もっと、お泊まりに来た親戚の女の子みたいに言ってくれ。

やべっ、超ねみぃ、だりー

参考：2002/05/25(土)03時34分03秒

> > 九十九九十九で　ひゃくのまえつくも　か
> 三平三平ｸﾗｽだな

八十一をくくと読むのはアリらしいが

参考：2002/05/25(土)03時34分32秒

九十九　十九
つくも　じゅうく

すっきりしたよヽ(´ー｀)ノ少しは退屈しのげたかい？

> > (ﾟДﾟ)にゃー
> なーっ(ﾟДﾟ)!

あー(;´Д`)

参考：2002/05/25(土)03時33分35秒

http://www.os.rim.or.jp/~tukuri/rkd18.html
商人さん・・・(;´Д`)

> > 眠たくなるまで起きてるのー
> もっと、お泊まりに来た親戚の女の子みたいに言ってくれ。

お見事な自害でござった…

参考：2002/05/25(土)03時34分03秒

> > 漏れ漏れ苗字が九十九でひゃくのまえというのがいて驚いたよ
> 九十九九十九で　ひゃくのまえつくも　か

三平三平ｸﾗｽだな

参考：2002/05/25(土)03時32分38秒

> > 眠たくなるまで起きてるのー
> もっと、お泊まりに来た親戚の女の子みたいに言ってくれ。

にいちゃん私ﾈﾑｲー

参考：2002/05/25(土)03時34分03秒

> 眠たくなるまで起きてるのー

もっと、お泊まりに来た親戚の女の子みたいに言ってくれ。

参考：2002/05/25(土)03時25分08秒

> > 抽象的ではありません。
> > 信じればすなわち真理となり、その真理は決してあなたを苦しめません。
> > 苦しむ人はその真理に到達していない人であり、神を拒んだ人なのです。
> 漏れは神を拒む
> 苦しみがそこに見えててもﾓﾏｴなんか信じない

そうですか。
ならばあなたは未来永劫、その苦しみを回帰しつつ引き受けなければなりません。
とても悲しいことですが、それもまた神があなたに与えたもうた試練なのでしょう。
願わくば、神のご加護があらんことを。

参考：2002/05/25(土)03時29分30秒

--------------------------------------------------------------------------------
＞　 　投稿者：　 　投稿日：2002/05/25(土)03時32分38秒　 ■　 ◆ 
> > 名字で二でさんのまえというのがいて驚いた
> 漏れ漏れ苗字が九十九でひゃくのまえというのがいて驚いたよ

九十九九十九で　ひゃくのまえつくも　か

参考：2002/05/25(土)03時32分13秒


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＞　 　投稿者：　 　投稿日：2002/05/25(土)03時32分37秒　 ■　 ◆ 
> > 名字で二でさんのまえというのがいて驚いた
> 漏れ漏れ苗字が九十九でひゃくのまえというのがいて驚いたよ

つくもじゃなくてひゃくのまえか
泣かないでひゃっくたん…

参考：2002/05/25(土)03時32分13秒


--------------------------------------------------------------------------------

こういう展開ならみらいが最強かも分からんね(;´Д`)

> (ﾟДﾟ)にゃー

なーっ(ﾟДﾟ)!

参考：2002/05/25(土)03時33分06秒

> > ちなみにさっきの住所氏名は間違いなく貴殿のかね？
> ぶっちゃけると漏れじゃない
> 漏れは大森だ

ノーフィアー

参考：2002/05/25(土)03時30分58秒

http://village.infoweb.ne.jp/~fwga6073/name1dic.htm
ヽ(´ー｀;)ノ

> > 漏れは神を拒む
> > 苦しみがそこに見えててもﾓﾏｴなんか信じない
> 神を信じてない香具師のほうが神にいろいろと意味を持たせて期待してそうだな

信じてないものを期待するわけがなかろう(´ー｀)

参考：2002/05/25(土)03時30分47秒

> ラジエーター液ってちょっと美味いのな　

・・・・・・水じゃん

参考：2002/05/25(土)03時32分39秒

まさかとは思うがひゃっくたんはねつ造だと信じたい

(ﾟДﾟ)にゃー

> > ちなみにさっきの住所氏名は間違いなく貴殿のかね？
> ぶっちゃけると漏れじゃない
> 漏れは大森だ

騙りうぜえｼﾈよ

参考：2002/05/25(土)03時30分58秒

> > 名字で二でさんのまえというのがいて驚いた
> 漏れ漏れ苗字が九十九でひゃくのまえというのがいて驚いたよ

泣かないでひゃっくたん…

参考：2002/05/25(土)03時32分13秒

ラジエーター液ってちょっと美味いのな　

> > 名字で二でさんのまえというのがいて驚いた
> 漏れ漏れ苗字が九十九でひゃくのまえというのがいて驚いたよ

九十九九十九で　ひゃくのまえつくも　か

参考：2002/05/25(土)03時32分13秒

> > 名字で二でさんのまえというのがいて驚いた
> 漏れ漏れ苗字が九十九でひゃくのまえというのがいて驚いたよ

つくもじゃなくてひゃくのまえか
泣かないでひゃっくたん…

参考：2002/05/25(土)03時32分13秒

> > 二の前かっ！？(ﾟДﾟ)
> 名字で二でさんのまえというのがいて驚いた

漏れ漏れ苗字が九十九でひゃくのまえというのがいて驚いたよ

参考：2002/05/25(土)03時29分16秒

> > キャロらーんのパンツはぐしょぬれだろうな
> 別の液でな

アナルで感じちゃうなんてｷｬﾛﾘﾝのすけべ！

参考：2002/05/25(土)03時31分19秒

> ﾎﾝﾃﾅｰが混ざっているな

じゃあﾎﾝﾃﾝにいって罵倒されてくるよ

参考：2002/05/25(土)03時30分22秒

> > ちなみにさっきの住所氏名は間違いなく貴殿のかね？
> ぶっちゃけると漏れじゃない
> 漏れは大森だ

わらい　.com

参考：2002/05/25(土)03時30分58秒

> > 漏れは神を拒む
> > 苦しみがそこに見えててもﾓﾏｴなんか信じない
> 神を信じてない香具師のほうが神にいろいろと意味を持たせて期待してそうだな

神を乱暴に扱うのが近代

参考：2002/05/25(土)03時30分47秒

> キャロらーんのパンツはぐしょぬれだろうな

別の液でな

参考：2002/05/25(土)03時30分44秒

> ﾎﾝﾃﾅｰが混ざっているな

語尾を伸ばさないでくださいね、猿板住人さん

参考：2002/05/25(土)03時30分22秒

> > 漏れは神を拒む
> > 苦しみがそこに見えててもﾓﾏｴなんか信じない
> 神を信じてない香具師のほうが神にいろいろと意味を持たせて期待してそうだな

神を信じているかなんて
そんなこと問題じゃない！

参考：2002/05/25(土)03時30分47秒

> ﾎﾝﾃﾅｰが混ざっているな

いないと思う

参考：2002/05/25(土)03時30分22秒

> > ＠みらいだと思う
> > 冷静に考えて
> > 去年の4月に薬で自殺しようとして以来ここを見つけて
> > そして居場所を見つけた
> > すこしｳｻﾞｲだろうがあんまり本音を出すことは無いだろうから
> > たまに出たときは適当に相手をしてくれ
> > 本当に貴殿らを愛してる
> > 漏れに社会的地位や財力があれば全力で貴殿らをｻﾎﾟｰﾄしたいと漏れは思ってる
> > 漏れが今まで生きてるのはﾓﾏｴらをおかげだと思う
> > ありがとう本当にありがとう
> ちなみにさっきの住所氏名は間違いなく貴殿のかね？

ぶっちゃけると漏れじゃない
漏れは大森だ

参考：2002/05/25(土)03時29分21秒

> > 抽象的ではありません。
> > 信じればすなわち真理となり、その真理は決してあなたを苦しめません。
> > 苦しむ人はその真理に到達していない人であり、神を拒んだ人なのです。
> 漏れは神を拒む
> 苦しみがそこに見えててもﾓﾏｴなんか信じない

神を信じてない香具師のほうが神にいろいろと意味を持たせて期待してそうだな

参考：2002/05/25(土)03時29分30秒

キャロらーんのパンツはぐしょぬれだろうな

なーっ!(ﾟДﾟ)

ﾎﾝﾃﾅｰが混ざっているな

> > 二の前かっ！？(ﾟДﾟ)
> 二乃前でさんのまえ、七乃前でやのまえ、矢野、お前！あはははははははははは

寝ろ

参考：2002/05/25(土)03時29分55秒

> > 名字で一でにのまえというのがいて驚いた
> 二の前かっ！？(ﾟДﾟ)

二乃前でさんのまえ、七乃前でやのまえ、矢野、お前！あはははははははははは

参考：2002/05/25(土)03時28分14秒

> > 名字で一でにのまえというのがいて驚いた
> 一の読み方は20通り以上あるらしいな

イチ
ハジメ
・・・・

参考：2002/05/25(土)03時28分12秒

> > 抽象的存在に自我を委ねるのも精神安定にはいいだろうが、
> > 却って悩む人間も多くてな
> 抽象的ではありません。
> 信じればすなわち真理となり、その真理は決してあなたを苦しめません。
> 苦しむ人はその真理に到達していない人であり、神を拒んだ人なのです。

漏れは神を拒む
苦しみがそこに見えててもﾓﾏｴなんか信じない

参考：2002/05/25(土)03時25分35秒