> > ――東大大学院（修士課程）入試　1997年度―― 
> > （1）　他人の心の中は決して覗き見ることができないと考えられるにもかかわらず、日常われわれは 
> > 　　何の問題もなく他人と心を通じ合っている。ここに哲学的なアポリアが生じる。このアポリアをめ 
> > 　　ぐって、自らのテーゼを提示し、それを、アンチテーゼを念頭に置きつつ、擁護しなさい。 
> > （2）　次の各項目について説明し、その哲学的意義について述べよ。 
> > 　（a）　hē meta logou alēthēs doxa 
> > 　（b）　Toute la philosophie est comme un arbre, dont les racines sont la métaphysique, le tronc 
> > 　　　est la physique, et les branches qui sortent de ce tronc sont toutes les autres sciences, qui se 
> > 　　　réduisent à trois principales, à savoir la médicine, la mécanique et la morale.　（和訳のうえ 
> > 　　　解説せよ） 
> > 　（c）　Morality is capable of Demonstration. 
> > 　（d）　Die Wahrheit des selbständigen Bewußtseins ist demnach das knechtische Bewußtsein. 
> ﾗﾃﾝ語が教養でありえたのは近代までだぜ(;´Д`)

教養を強要(ﾟ谷ﾟ)なんちて

参考：2009/09/04(金)19時48分28秒