> http://wa.strangeworld.jp/cgi/upload/source/strangewa0378.wav
> ﾐﾙﾓOP曲ｷｬﾌﾟしたﾔｼから切り取ってきたヽ(`Д´)ノもてなせ

　　　　　　　　　 「
もてなすよヽ(´ー`)ノ

参考：2002/05/11(土)23時56分10秒

> > 高卒の漏れにはとても理解できないよ(;´Д`)y─┛~~~
> > 批評する方もされる方もお互いに敬意を持ちつつ言うことは言うで良いんじゃないか
> > 学があるﾔｼの意見も無いﾔｼの意見も数が集まればﾃﾞｰﾀとして面白く眺められるだろうか
> 神話作用とはある言葉や表現に対して
> 社会的、または個人的な原体験を元にして
> ｢眼鏡ッ娘」とか「ちぃ萌え」とか
> 大きな表現の範疇にはいられない衝動の事だ(´ー｀)

大きな表現て何よ

参考：2002/05/11(土)23時56分12秒

> 近鉄のいてまえ打線や横浜のﾏｼﾝｶﾞﾝ打線やらに対抗して
> 我らが＠みらい打線も○○打線って名前付けようぜ

淫乱打線

参考：2002/05/11(土)23時54分11秒

やしがに屠る

金ねえって言ってるべ

> > Diabloな夜だな
> > 誰かいないか？
> レベルいくつよ？

1からやるんだよ

参考：2002/05/11(土)23時55分48秒

> > ｳﾘｴﾙ殺したあとから不明
> 集英社体質なら、あれはもう切ってると思うんだが、何とかなってる?

一部強烈なﾌｧﾝがいるので切るに切れないのだろ
萩原自体は集英社から切られても生きていけると思うがな

つか今となってはもうどうでも良い

参考：2002/05/11(土)23時54分50秒

星三つです！

> > こんな感じかなあ(;´Д`)？
> > http://www.google.co.jp/search?q=%83T%83%8B%83g%83%8B%81%40%90_%98b%8D%EC%97p&hl=ja&lr=
> ロラン・バルト『神話作用』（現代思潮社）
> 「神話」は言語であるという前提から、通常眼には見えないコードや慣習を研究
> する。これらのコードの働きで特定のグループだけがもつ意味が、普遍化され、
> 社会全体に「与えられた」ものになる。（フランス国旗に敬礼する黒人兵士の写
> 真→二つのコノテーション＝・忠誠のゼスチャー、・フランスは大帝国であり、
> 前男子国民は皮膚の色に区別なく、フランス国旗の下で忠実に軍務につく。） 

コノテーションて何よ

参考：2002/05/11(土)23時54分36秒

> > せめて全部読んでからにしてくれよ(;´Д`)
> 高卒の漏れにはとても理解できないよ(;´Д`)y─┛~~~
> 批評する方もされる方もお互いに敬意を持ちつつ言うことは言うで良いんじゃないか
> 学があるﾔｼの意見も無いﾔｼの意見も数が集まればﾃﾞｰﾀとして面白く眺められるだろうか

神話作用とはある言葉や表現に対して
社会的、または個人的な原体験を元にして
｢眼鏡ッ娘」とか「ちぃ萌え」とか
大きな表現の範疇にはいられない衝動の事だ(´ー｀)

参考：2002/05/11(土)23時49分51秒

http://wa.strangeworld.jp/cgi/upload/source/strangewa0378.wav
ﾐﾙﾓOP曲ｷｬﾌﾟしたﾔｼから切り取ってきたヽ(`Д´)ノもてなせ

> > Diabloな夜だな
> > 誰かいないか？
> レベルいくつよ？

6

参考：2002/05/11(土)23時55分48秒

> 近鉄のいてまえ打線や横浜のﾏｼﾝｶﾞﾝ打線やらに対抗して
> 我らが＠みらい打線も○○打線って名前付けようぜ

はつしば打線

参考：2002/05/11(土)23時54分11秒

> 近鉄のいてまえ打線や横浜のﾏｼﾝｶﾞﾝ打線やらに対抗して
> 我らが＠みらい打線も○○打線って名前付けようぜ

まずはｽﾀﾒﾝを決めないとな(´ｰ`)y─┛~~~

参考：2002/05/11(土)23時54分11秒

> > せめて全部読んでからにしてくれよ(;´Д`)
> 高卒の漏れにはとても理解できないよ(;´Д`)y─┛~~~
> 批評する方もされる方もお互いに敬意を持ちつつ言うことは言うで良いんじゃないか
> 学があるﾔｼの意見も無いﾔｼの意見も数が集まればﾃﾞｰﾀとして面白く眺められるだろうか

批評することと現実の行動は別だよねヽ(´ー｀)ノ

参考：2002/05/11(土)23時49分51秒

> Diabloな夜だな
> 誰かいないか？

レベルいくつよ？

参考：2002/05/11(土)23時54分34秒

さてと、先週わけのわからん親父がうつっていたところに
今週の藍青を上書きすべく予約して寝るとするか…

> > 「   　　 「
> >  ヽ(`Д´)ノ さあ暴れるぜ！！！
>     ‡            ‡
> ー`)ﾉ      (`Д´)ﾉ

筒掃除の時なんかに使うﾌﾞﾗｼだな(´ｰ`)y─┛~~~

参考：2002/05/11(土)23時53分54秒

> > 今どうなってるよ？あれ
> ｳﾘｴﾙ殺したあとから不明

集英社体質なら、あれはもう切ってると思うんだが、何とかなってる?

参考：2002/05/11(土)23時51分46秒

> 近鉄のいてまえ打線や横浜のﾏｼﾝｶﾞﾝ打線やらに対抗して
> 我らが＠みらい打線も○○打線って名前付けようぜ

へたれ打線


参考：2002/05/11(土)23時54分11秒

ｷﾅｺ打線

> > 全部読んだけどこの文章の中での神話という言葉の使われ方がよく分からないよ(ρ_;)絶対性のことですか
> こんな感じかなあ(;´Д`)？
> http://www.google.co.jp/search?q=%83T%83%8B%83g%83%8B%81%40%90_%98b%8D%EC%97p&hl=ja&lr=

ロラン・バルト『神話作用』（現代思潮社）

「神話」は言語であるという前提から、通常眼には見えないコードや慣習を研究
する。これらのコードの働きで特定のグループだけがもつ意味が、普遍化され、
社会全体に「与えられた」ものになる。（フランス国旗に敬礼する黒人兵士の写
真→二つのコノテーション＝・忠誠のゼスチャー、・フランスは大帝国であり、
前男子国民は皮膚の色に区別なく、フランス国旗の下で忠実に軍務につく。） 

参考：2002/05/11(土)23時48分31秒

Diabloな夜だな
誰かいないか？

近鉄のいてまえ打線や横浜のﾏｼﾝｶﾞﾝ打線やらに対抗して
我らが＠みらい打線も○○打線って名前付けようぜ

A
AAA
 A

> 「   　　 「
>  ヽ(`Д´)ノ さあ暴れるぜ！！！

投石(´ｰ`)y─┛~~~発煙筒

参考：2002/05/11(土)23時52分49秒

> 「   　　 「
>  ヽ(`Д´)ノ さあ暴れるぜ！！！

    ‡            ‡
ー`)ﾉ      (`Д´)ﾉ

参考：2002/05/11(土)23時52分49秒

> 妖精さんは暗いのがお嫌いだー(ﾟДﾟ)

もっちょひかりをーヽ(´ー｀)ノもっちょひかりをー

参考：2002/05/11(土)23時52分01秒

ﾌｼﾞﾃﾚﾋﾞに濡れﾍﾟﾄﾞが

> > http://www.asahi.com/politics/update/0511/002.html
> > 今日のﾆｭｰｽはやはりこれだよなヽ(´ー｀)ノ
> 少年工科学校生ってなによ(;´Д`)？

エヴァ

参考：2002/05/11(土)23時52分12秒

> 「   　　 「
>  ヽ(`Д´)ノ さあ暴れるぜ！！！

「 へ   へ「
 ヽ(´ー`)ノ

参考：2002/05/11(土)23時52分49秒

「   　　 「
 ヽ(`Д´)ノ さあ暴れるぜ！！！

OMMGて今でもあるんだな

ﾊﾟﾍﾟｯﾄﾏﾍﾟｯﾄ放送決定ヽ(´ー｀)ノﾗｰｨ

> > 30分前までのまったり空間が破壊されていくよ(;´Д`)
> http://www.asahi.com/politics/update/0511/002.html
> 今日のﾆｭｰｽはやはりこれだよなヽ(´ー｀)ノ

少年工科学校生ってなによ(;´Д`)？

参考：2002/05/11(土)23時49分30秒

妖精さんは暗いのがお嫌いだー(ﾟДﾟ)

id:numega

というかどうも風邪はやってるらしいな(;´ー｀)

> > ﾎﾟﾙﾉｸﾞﾗﾌｨﾃｨがNHKに出て良いのか？(;´Д`)ﾎﾟﾙﾉって爆乳大元帥かよ
> 今どうなってるよ？あれ

ｳﾘｴﾙ殺したあとから不明

参考：2002/05/11(土)23時46分45秒

司会変わったんだよな(´ー｀)三代目か？

> > わんにゃー超犯す
> > http://edoya.neko.to/gw.cgi/edoya3753.jpg
> ちえみ嬢萌えが・・・

どれみの将来か

参考：2002/05/11(土)23時48分42秒

ﾊﾟﾍﾟｯﾄﾏﾍﾟｯﾄ萌えヽ(´ー｀)ノ

てんしのこなまいきはじまったぁ

爆笑はじまたーーーー

> > わんにゃー超犯す
> > http://edoya.neko.to/gw.cgi/edoya3753.jpg
> ちえみ嬢萌えが・・・

いつも思うが男前な顔だ。超犯す(*´Д`)

参考：2002/05/11(土)23時48分42秒

> 今日は爆笑ｵﾝｴｱﾊﾞﾄﾙの日かい？(´ー｀)

教えない(`Д´)

参考：2002/05/11(土)23時50分03秒

> > 聖なる行水の話をしようぜ
> じだまはおとなしくまほろでも書いていてください

そろそろまほろさんが失禁する頃なんだけどな

参考：2002/05/11(土)23時48分01秒

つか始まったな(;´Д`)

　　　　　　　▽
ｻﾙｰﾃヽ(´ー｀)ノ

今日は爆笑ｵﾝｴｱﾊﾞﾄﾙの日かい？(´ー｀)

> 聖なる行水の話をしようぜ

緒図乃先生を差し置いて放尿を語るぢたまは不要

参考：2002/05/11(土)23時47分38秒

> > ばーか
> せめて全部読んでからにしてくれよ(;´Д`)

高卒の漏れにはとても理解できないよ(;´Д`)y─┛~~~
批評する方もされる方もお互いに敬意を持ちつつ言うことは言うで良いんじゃないか
学があるﾔｼの意見も無いﾔｼの意見も数が集まればﾃﾞｰﾀとして面白く眺められるだろうか

参考：2002/05/11(土)23時43分31秒

> 30分前までのまったり空間が破壊されていくよ(;´Д`)

http://www.asahi.com/politics/update/0511/002.html
今日のﾆｭｰｽはやはりこれだよなヽ(´ー｀)ノ

参考：2002/05/11(土)23時45分01秒

> わんにゃー超犯す
> http://edoya.neko.to/gw.cgi/edoya3753.jpg

わんにゃーの人は鬱病持ちなのかい？

参考：2002/05/11(土)23時48分03秒

> わんにゃー超犯す
> http://edoya.neko.to/gw.cgi/edoya3753.jpg

ちえみ嬢萌えが・・・

参考：2002/05/11(土)23時48分03秒

> > ﾌｧｲﾅｰﾙﾌｧﾝﾀｰｼﾞｰじゅういち予約した人はいないのでしょうか？(;´Д`)ﾉ
> サーバルームごと燃やした

今時東Bかよ

参考：2002/05/11(土)23時48分12秒

> > せめて全部読んでからにしてくれよ(;´Д`)
> 全部読んだけどこの文章の中での神話という言葉の使われ方がよく分からないよ(ρ_;)絶対性のことですか

こんな感じかなあ(;´Д`)？

http://www.google.co.jp/search?q=%83T%83%8B%83g%83%8B%81%40%90_%98b%8D%EC%97p&hl=ja&lr=

参考：2002/05/11(土)23時46分47秒

生きて行く力がその手にあるうちは
笑わせてていつもいつも
歌っていて欲しいよ

> ﾌｧｲﾅｰﾙﾌｧﾝﾀｰｼﾞｰじゅういち予約した人はいないのでしょうか？(;´Д`)ﾉ

サーバルームごと燃やした

参考：2002/05/11(土)23時47分02秒

グオーッ、と快感がピークを迎えて、ザー汁がドリュッドリュッドピーッって
勢いよく姫の口内に出始めたら
①ピストンをやめて静かにすべてをお口に受けて欲しい
②いよいよ烈しくピストンしてぜーんぶ吸い取って欲しい
③やや遅めにソフトピストンで味わう様に吸い取って欲しい
④緩急を問わずピストンはやめてカメ頭を口でマッサージしてザー汁を味わって欲しい。
⑤その他　口を離してザーが噴出している様をシッカリ見つめて欲しい　とか。
さあ、みなさんはいつもどれですか？

井出らっきょは今仕事がなくて困っております

わんにゃー超犯す

http://edoya.neko.to/gw.cgi/edoya3753.jpg

> 聖なる行水の話をしようぜ

じだまはおとなしくまほろでも書いていてください

参考：2002/05/11(土)23時47分38秒

> ﾌｧｲﾅｰﾙﾌｧﾝﾀｰｼﾞｰじゅういち予約した人はいないのでしょうか？(;´Д`)ﾉ

ﾀﾀﾞじゃないﾈｯﾄｹﾞｰﾑはやらない

参考：2002/05/11(土)23時47分02秒

> ﾁｸｼｮｳ(;´Д`)ｲﾀﾘｱ人ｼｪﾌは格好いいぜ

うんまぁぁい！！

参考：2002/05/11(土)23時47分13秒

> ﾌｧｲﾅｰﾙﾌｧﾝﾀｰｼﾞｰじゅういち予約した人はいないのでしょうか？(;´Д`)ﾉ

RPGつかﾃﾚﾋﾞｹﾞｰﾑは殆どやりませんが(;´Д`)

参考：2002/05/11(土)23時47分02秒

聖なる行水の話をしようぜ

> > ﾎﾟﾙﾉｸﾞﾗﾌｨﾃｨがNHKに出て良いのか？(;´Д`)ﾎﾟﾙﾉって爆乳大元帥かよ
> 今どうなってるよ？あれ

全然読んでない(;´Д`)ｳﾙﾄﾗｼﾞｬﾝﾌﾟでまだやってるのかな

参考：2002/05/11(土)23時46分45秒

> > せめて全部読んでからにしてくれよ(;´Д`)
> 全部読んだけどこの文章の中での神話という言葉の使われ方がよく分からないよ(ρ_;)絶対性のことですか

爆走スランプ

参考：2002/05/11(土)23時46分47秒

ﾁｸｼｮｳ(;´Д`)ｲﾀﾘｱ人ｼｪﾌは格好いいぜ

ﾌｧｲﾅｰﾙﾌｧﾝﾀｰｼﾞｰじゅういち予約した人はいないのでしょうか？(;´Д`)ﾉ

> > ﾉ(´д`)お年頃
> 独特独特僕の顔って歌があったな

竹中直人のドクトク君だな

参考：2002/05/11(土)23時46分07秒

> > ばーか
> せめて全部読んでからにしてくれよ(;´Д`)

全部読んだけどこの文章の中での神話という言葉の使われ方がよく分からないよ(ρ_;)絶対性のことですか

参考：2002/05/11(土)23時43分31秒

> ﾎﾟﾙﾉｸﾞﾗﾌｨﾃｨがNHKに出て良いのか？(;´Д`)ﾎﾟﾙﾉって爆乳大元帥かよ

今どうなってるよ？あれ

参考：2002/05/11(土)23時44分14秒

> > なんか用か
> ｿｰﾌﾟってのは本番ありなのかい？

店と相手と客による

参考：2002/05/11(土)23時45分58秒

> > ｺｽﾌﾟﾚ風俗なら(ﾟ∇ﾟ)>任せろ
> ﾌﾞﾙﾏ穿かせたままｾｯｸｽできるいい店紹介して

まずおまえの住所教えてもらわないとな

参考：2002/05/11(土)23時44分26秒

> 30分前までのまったり空間が破壊されていくよ(;´Д`)

尾道ﾈﾀに続いて呉ﾈﾀでも

参考：2002/05/11(土)23時45分01秒

> > なにいってんだろ
> ﾉ(´д`)お年頃

独特独特僕の顔って歌があったな

参考：2002/05/11(土)23時45分08秒

> > 風俗に詳しい香具師いるかい？
> なんか用か

ｿｰﾌﾟってのは本番ありなのかい？

参考：2002/05/11(土)23時43分43秒

> > ﾌﾞﾙﾏ穿かせたままｾｯｸｽできるいい店紹介して
> 地元のデリヘル

─────────────────────
　　　　　　　　　□□□
　　　　　　┌─────┐
　　　　　　│＼　　　　│
　　　　　　│　＼お断りだ！
　　　　　　│　　＼ﾟДﾟ)/　ヽ('Д'*) ﾃﾞﾘﾊﾞﾘﾍﾙｽ嬢です
　　　　　　│　　 ｜　) |　　 (　ヽ)
　　　　　　│　　 │ωヽ| 　　 ノωヽ
￣￣￣￣￣￣ ＼　　│￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　 ＼　｜
　　　　　　　　 ＼｜　

参考：2002/05/11(土)23時45分16秒

今日の川柳：なにその言い方 送りバントで 坂本真綾

> > ｺｽﾌﾟﾚ風俗なら(ﾟ∇ﾟ)>任せろ
> ﾌﾞﾙﾏ穿かせたままｾｯｸｽできるいい店紹介して

地元のデリヘル

参考：2002/05/11(土)23時44分26秒

> > 何で、その結果だと言う事がわかっているのに、いつもいつもそんなのが
> > 出てくるのだろうな
> > お年頃なのか?
> なにいってんだろ

ﾉ(´д`)お年頃

参考：2002/05/11(土)23時44分00秒

30分前までのまったり空間が破壊されていくよ(;´Д`)

> ﾎﾟﾙﾉｸﾞﾗﾌｨﾃｨがNHKに出て良いのか？(;´Д`)ﾎﾟﾙﾉって爆乳大元帥かよ

おふうまだぁ？(TДT)

参考：2002/05/11(土)23時44分14秒

> > フィンは必要
> > ノインはあまり必要くない
> 種村有菜は不要

必要だ
短編の方が楽しかったりするがな

参考：2002/05/11(土)23時44分03秒

> > ｹﾞｰﾑﾕｰｻﾞｰがｹﾞｰﾑに対して批評することが出来なくなってしまっては困るしな(´ｰ`)y─┛~~~
> > しかし批評すると｢じゃあお前がつくって見ろよ！｣と逆ｷﾞﾚされるのは嫌だが
> 　　　まあ、この手の神話作用を直接的に強化する大衆娯楽的職業作家と神話作用の解体を狙いながらもそれを
>       逆説的に補強してるような逆作用に無自覚のうちに陥ってる蒙昧流行作家といった、バルトが言うところの「神話と
>       人為の二項対立」が「ブンガク」という名にイメ－ジ的に象徴される権威的記号性のもと慣習的に幅を利かせている
>       ところにこそ日本文学の知的土壌の貧寒さがあるわけであり、尚かつそのような神話－人為を代表する文学賞が
>       それなりの権威性をもって大衆レベルにまで浸透してるところにこそ日本人の文化精神に蒙昧主義が根強く残存してる
>       他ならぬ証拠であるわけであるのよ。例えばこの手の言説に対して「それじゃお前書けるのかよ？」とか「お前が
>       書いてからそういうことは言えよ」に象徴される、文化形態学も知らないような「蒙昧主義」の遅鈍愚昧たる言説が
>       良識主義的に引き合いに出されてくる、その様なところにも十二分なほど日本に蒙昧主義が根付いていることの
>       明証を読み込むコトは可能です。
> ＠某Ｊ

直接この問題に関わる発言じゃないじゃん(;´Д`)

参考：2002/05/11(土)23時42分17秒

> > ばーか
> せめて全部読んでからにしてくれよ(;´Д`)

金貰っても読みたくない糞文貼り付けるな

参考：2002/05/11(土)23時43分31秒

ﾊﾞﾙﾄは好きだからそんなの引用するなよな(`Д´)

> > 風俗に詳しい香具師いるかい？
> ｺｽﾌﾟﾚ風俗なら(ﾟ∇ﾟ)>任せろ

ﾌﾞﾙﾏ穿かせたままｾｯｸｽできるいい店紹介して

参考：2002/05/11(土)23時43分33秒

ﾎﾟﾙﾉｸﾞﾗﾌｨﾃｨがNHKに出て良いのか？(;´Д`)ﾎﾟﾙﾉって爆乳大元帥かよ

> > ノインに襲われた時そのままやられても個人的には構わないと思う
> フィンは必要
> ノインはあまり必要くない

種村有菜は不要

参考：2002/05/11(土)23時42分51秒

> > そうすると世の中のものに対して殆どの人が何も言えなくなるな
> > 批評できるのはﾌﾟﾛ同士だけってことになる
> > そんな世界が正常だというのだろうか
> 何で、その結果だと言う事がわかっているのに、いつもいつもそんなのが
> 出てくるのだろうな
> お年頃なのか?

なにいってんだろ

参考：2002/05/11(土)23時43分03秒

FF11予約したﾔｼいる？
今回は予約特典何も無いのけ？

> > 昔、ﾌｧﾐ通でものを作れない人間がつくられたものをどうこう言うのは
> > おかしい、みたいな投稿が載ってたのを思い出した。
> 子供製作行為すらしたことない俺たちが
> 「このペドはいいから"美"フォルダに・・・」
> 「このペドは酷いな、"笑"フォルダに入れて・・・」
> と画像整理するのもだめだな

どちらを共有するかで
だめかどうかきめてやるヽ(´ー｀)ノきめてやるとも

参考：2002/05/11(土)23時42分13秒

> > ｹﾞｰﾑﾕｰｻﾞｰがｹﾞｰﾑに対して批評することが出来なくなってしまっては困るしな(´ｰ`)y─┛~~~
> > しかし批評すると｢じゃあお前がつくって見ろよ！｣と逆ｷﾞﾚされるのは嫌だが
> 　　　まあ、この手の神話作用を直接的に強化する大衆娯楽的職業作家と神話作用の解体を狙いながらもそれを
>       逆説的に補強してるような逆作用に無自覚のうちに陥ってる蒙昧流行作家といった、バルトが言うところの「神話と
>       人為の二項対立」が「ブンガク」という名にイメ－ジ的に象徴される権威的記号性のもと慣習的に幅を利かせている
>       ところにこそ日本文学の知的土壌の貧寒さがあるわけであり、尚かつそのような神話－人為を代表する文学賞が
>       それなりの権威性をもって大衆レベルにまで浸透してるところにこそ日本人の文化精神に蒙昧主義が根強く残存してる
>       他ならぬ証拠であるわけであるのよ。例えばこの手の言説に対して「それじゃお前書けるのかよ？」とか「お前が
>       書いてからそういうことは言えよ」に象徴される、文化形態学も知らないような「蒙昧主義」の遅鈍愚昧たる言説が
>       良識主義的に引き合いに出されてくる、その様なところにも十二分なほど日本に蒙昧主義が根付いていることの
>       明証を読み込むコトは可能です。
> ＠某Ｊ

長文うぜえ

参考：2002/05/11(土)23時42分17秒

> 風俗に詳しい香具師いるかい？

なんか用か

参考：2002/05/11(土)23時42分09秒

> 風俗に詳しい香具師いるかい？

ｺｽﾌﾟﾚ風俗なら(ﾟ∇ﾟ)>任せろ

参考：2002/05/11(土)23時42分09秒

> > 　　　まあ、この手の神話作用を直接的に強化する大衆娯楽的職業作家と神話作用の解体を狙いながらもそれを
> >       逆説的に補強してるような逆作用に無自覚のうちに陥ってる蒙昧流行作家といった、バルトが言うところの「神話と
> >       人為の二項対立」が「ブンガク」という名にイメ－ジ的に象徴される権威的記号性のもと慣習的に幅を利かせている
> >       ところにこそ日本文学の知的土壌の貧寒さがあるわけであり、尚かつそのような神話－人為を代表する文学賞が
> >       それなりの権威性をもって大衆レベルにまで浸透してるところにこそ日本人の文化精神に蒙昧主義が根強く残存してる
> >       他ならぬ証拠であるわけであるのよ。例えばこの手の言説に対して「それじゃお前書けるのかよ？」とか「お前が
> >       書いてからそういうことは言えよ」に象徴される、文化形態学も知らないような「蒙昧主義」の遅鈍愚昧たる言説が
> >       良識主義的に引き合いに出されてくる、その様なところにも十二分なほど日本に蒙昧主義が根付いていることの
> >       明証を読み込むコトは可能です。
> > ＠某Ｊ
> ばーか

せめて全部読んでからにしてくれよ(;´Д`)

参考：2002/05/11(土)23時42分53秒

> > 昔、ﾌｧﾐ通でものを作れない人間がつくられたものをどうこう言うのは
> > おかしい、みたいな投稿が載ってたのを思い出した。
> ﾌﾟﾘｽﾞﾏﾃｨｶﾘｾﾞｰｼｮﾝもﾌﾟﾘｽﾞﾏﾃｨｶﾘｾﾞｰｼｮﾝも

俺の中でｱﾚを超えるゲームはスターオーシャン2だけ

参考：2002/05/11(土)23時40分13秒

> > ｹﾞｰﾑﾕｰｻﾞｰがｹﾞｰﾑに対して批評することが出来なくなってしまっては困るしな(´ｰ`)y─┛~~~
> > しかし批評すると｢じゃあお前がつくって見ろよ！｣と逆ｷﾞﾚされるのは嫌だが
> 　　　まあ、この手の神話作用を直接的に強化する大衆娯楽的職業作家と神話作用の解体を狙いながらもそれを
>       逆説的に補強してるような逆作用に無自覚のうちに陥ってる蒙昧流行作家といった、バルトが言うところの「神話と
>       人為の二項対立」が「ブンガク」という名にイメ－ジ的に象徴される権威的記号性のもと慣習的に幅を利かせている
>       ところにこそ日本文学の知的土壌の貧寒さがあるわけであり、尚かつそのような神話－人為を代表する文学賞が
>       それなりの権威性をもって大衆レベルにまで浸透してるところにこそ日本人の文化精神に蒙昧主義が根強く残存してる
>       他ならぬ証拠であるわけであるのよ。例えばこの手の言説に対して「それじゃお前書けるのかよ？」とか「お前が
>       書いてからそういうことは言えよ」に象徴される、文化形態学も知らないような「蒙昧主義」の遅鈍愚昧たる言説が
>       良識主義的に引き合いに出されてくる、その様なところにも十二分なほど日本に蒙昧主義が根付いていることの
>       明証を読み込むコトは可能です。
> ＠某Ｊ

念仏貼り付けるなよﾊｹﾞ

参考：2002/05/11(土)23時42分17秒

> > 昔、ﾌｧﾐ通でものを作れない人間がつくられたものをどうこう言うのは
> > おかしい、みたいな投稿が載ってたのを思い出した。
> そうすると世の中のものに対して殆どの人が何も言えなくなるな
> 批評できるのはﾌﾟﾛ同士だけってことになる
> そんな世界が正常だというのだろうか

何で、その結果だと言う事がわかっているのに、いつもいつもそんなのが
出てくるのだろうな
お年頃なのか?

参考：2002/05/11(土)23時39分48秒

> SWEET ROBOT AGAINST THE MACHINEを聴いているよ(´ー｀)CCCD

CCCDのCの字はKDDDIのDの字の如く勝手に増えそうな気がするので不可思議的

参考：2002/05/11(土)23時09分37秒

> > ｹﾞｰﾑﾕｰｻﾞｰがｹﾞｰﾑに対して批評することが出来なくなってしまっては困るしな(´ｰ`)y─┛~~~
> > しかし批評すると｢じゃあお前がつくって見ろよ！｣と逆ｷﾞﾚされるのは嫌だが
> 　　　まあ、この手の神話作用を直接的に強化する大衆娯楽的職業作家と神話作用の解体を狙いながらもそれを
>       逆説的に補強してるような逆作用に無自覚のうちに陥ってる蒙昧流行作家といった、バルトが言うところの「神話と
>       人為の二項対立」が「ブンガク」という名にイメ－ジ的に象徴される権威的記号性のもと慣習的に幅を利かせている
>       ところにこそ日本文学の知的土壌の貧寒さがあるわけであり、尚かつそのような神話－人為を代表する文学賞が
>       それなりの権威性をもって大衆レベルにまで浸透してるところにこそ日本人の文化精神に蒙昧主義が根強く残存してる
>       他ならぬ証拠であるわけであるのよ。例えばこの手の言説に対して「それじゃお前書けるのかよ？」とか「お前が
>       書いてからそういうことは言えよ」に象徴される、文化形態学も知らないような「蒙昧主義」の遅鈍愚昧たる言説が
>       良識主義的に引き合いに出されてくる、その様なところにも十二分なほど日本に蒙昧主義が根付いていることの
>       明証を読み込むコトは可能です。
> ＠某Ｊ

ばーか

参考：2002/05/11(土)23時42分17秒

> > ジャンヌ7巻読み終わった
> > 6巻だけ持ってない困った
> ノインに襲われた時そのままやられても個人的には構わないと思う

フィンは必要
ノインはあまり必要くない

参考：2002/05/11(土)23時41分46秒

> 尾道城
> http://ww1.tiki.ne.jp/~asdf1201/onomichi1.html

そこはかとなく熱海に似た物があるな(;´Д`)つかまだ尾道ﾈﾀやってる貴殿健気

参考：2002/05/11(土)23時41分34秒

> > あれだな(´ー｀)作曲も出来ない香具師が曲を語るなとかそういう香具師と同じやね
> ｹﾞｰﾑﾕｰｻﾞｰがｹﾞｰﾑに対して批評することが出来なくなってしまっては困るしな(´ｰ`)y─┛~~~
> しかし批評すると｢じゃあお前がつくって見ろよ！｣と逆ｷﾞﾚされるのは嫌だが

　　　まあ、この手の神話作用を直接的に強化する大衆娯楽的職業作家と神話作用の解体を狙いながらもそれを
      逆説的に補強してるような逆作用に無自覚のうちに陥ってる蒙昧流行作家といった、バルトが言うところの「神話と
      人為の二項対立」が「ブンガク」という名にイメ－ジ的に象徴される権威的記号性のもと慣習的に幅を利かせている
      ところにこそ日本文学の知的土壌の貧寒さがあるわけであり、尚かつそのような神話－人為を代表する文学賞が
      それなりの権威性をもって大衆レベルにまで浸透してるところにこそ日本人の文化精神に蒙昧主義が根強く残存してる
      他ならぬ証拠であるわけであるのよ。例えばこの手の言説に対して「それじゃお前書けるのかよ？」とか「お前が
      書いてからそういうことは言えよ」に象徴される、文化形態学も知らないような「蒙昧主義」の遅鈍愚昧たる言説が
      良識主義的に引き合いに出されてくる、その様なところにも十二分なほど日本に蒙昧主義が根付いていることの
      明証を読み込むコトは可能です。

＠某Ｊ

参考：2002/05/11(土)23時38分11秒

> > 批評の基礎も知らない子だから
> 昔、ﾌｧﾐ通でものを作れない人間がつくられたものをどうこう言うのは
> おかしい、みたいな投稿が載ってたのを思い出した。

子供製作行為すらしたことない俺たちが
「このペドはいいから"美"フォルダに・・・」
「このペドは酷いな、"笑"フォルダに入れて・・・」
と画像整理するのもだめだな

参考：2002/05/11(土)23時37分48秒

> > 昔、ﾌｧﾐ通でものを作れない人間がつくられたものをどうこう言うのは
> > おかしい、みたいな投稿が載ってたのを思い出した。
> そうすると世の中のものに対して殆どの人が何も言えなくなるな
> 批評できるのはﾌﾟﾛ同士だけってことになる
> そんな世界が正常だというのだろうか

お金を払ってればﾕｰｻﾞｰも対等と考えたいな
ﾌﾟﾛがﾌﾟﾛの作品を批評しても顧客のﾆｰｽﾞとは開きがあるだろうしな(´ｰ`)y─┛~~~

参考：2002/05/11(土)23時39分48秒

風俗に詳しい香具師いるかい？

> > 昔、ﾌｧﾐ通でものを作れない人間がつくられたものをどうこう言うのは
> > おかしい、みたいな投稿が載ってたのを思い出した。
> そうすると世の中のものに対して殆どの人が何も言えなくなるな
> 批評できるのはﾌﾟﾛ同士だけってことになる
> そんな世界が正常だというのだろうか

公の場で批評できるのは商業ﾙｰﾄに乗った時から、
というのもおかしいかな。どうだろう。

参考：2002/05/11(土)23時39分48秒

ショーウインドウのエミリー読み終わり

なかせるお話や

> > 昔、ﾌｧﾐ通でものを作れない人間がつくられたものをどうこう言うのは
> > おかしい、みたいな投稿が載ってたのを思い出した。
> そうすると世の中のものに対して殆どの人が何も言えなくなるな
> 批評できるのはﾌﾟﾛ同士だけってことになる
> そんな世界が正常だというのだろうか

そう

参考：2002/05/11(土)23時39分48秒

> ジャンヌ7巻読み終わった
> 6巻だけ持ってない困った

ノインに襲われた時そのままやられても個人的には構わないと思う

参考：2002/05/11(土)23時08分06秒

尾道城
http://ww1.tiki.ne.jp/~asdf1201/onomichi1.html

> > 人の顔を評価するのに自分の顔は関係ない
> > ﾌﾞｻｲｸから見てもﾌﾞｽはﾌﾞｽ
> さっきの妹は萌えだったヽ(`Д´)ﾉ

どれよ？

参考：2002/05/11(土)23時35分33秒

> > 異(;´Д`)常
> お前らもいずれこうなるんじゃないか？(;´Д`)

ﾁｬﾝｺﾛにはならないけどな


参考：2002/05/11(土)23時39分55秒

> > 批評の基礎も知らない子だから
> 昔、ﾌｧﾐ通でものを作れない人間がつくられたものをどうこう言うのは
> おかしい、みたいな投稿が載ってたのを思い出した。

おかしいよ

参考：2002/05/11(土)23時37分48秒

> > 昔、ﾌｧﾐ通でものを作れない人間がつくられたものをどうこう言うのは
> > おかしい、みたいな投稿が載ってたのを思い出した。
> そうすると世の中のものに対して殆どの人が何も言えなくなるな
> 批評できるのはﾌﾟﾛ同士だけってことになる
> そんな世界が正常だというのだろうか

立場によって言っていいことと悪いことは有るかもしれんな。

参考：2002/05/11(土)23時39分48秒

> > 批評の基礎も知らない子だから
> 昔、ﾌｧﾐ通でものを作れない人間がつくられたものをどうこう言うのは
> おかしい、みたいな投稿が載ってたのを思い出した。

ﾌﾟﾘｽﾞﾏﾃｨｶﾘｾﾞｰｼｮﾝもﾌﾟﾘｽﾞﾏﾃｨｶﾘｾﾞｰｼｮﾝも

参考：2002/05/11(土)23時37分48秒

> > http://mappy.mobileboat.net/~seek/up/img-box/img20020511195153.jpg
> 異(;´Д`)常

お前らもいずれこうなるんじゃないか？(;´Д`)

参考：2002/05/11(土)23時37分56秒

> > 批評の基礎も知らない子だから
> 昔、ﾌｧﾐ通でものを作れない人間がつくられたものをどうこう言うのは
> おかしい、みたいな投稿が載ってたのを思い出した。

そうすると世の中のものに対して殆どの人が何も言えなくなるな
批評できるのはﾌﾟﾛ同士だけってことになる
そんな世界が正常だというのだろうか

参考：2002/05/11(土)23時37分48秒

横浜の勝ち星が松坂一人に追いつかれるかもわからんね(´Д`)

ﾏｸﾞﾛとﾎﾞｯﾀﾙｶﾞの親子ﾊﾟｽﾀ美味そOOOOOOOOOOOO(;´Д`)

> http://mappy.mobileboat.net/~seek/up/img-box/img20020511195153.jpg

(･Ⅴ･)ｶｴﾚ

参考：2002/05/11(土)23時37分10秒

> FLﾏｽｸ久しぶりにみた(;´Д`)
> http://www.kai10.com/ksk/cgi-bin/img-box/img20020511183109.jpg

これはFLではなくQ0だな

参考：2002/05/11(土)23時32分45秒

> > アプまだかよ？
> 排便/mp3/lupin the jazz v2にあげきったヽ(´ー`)ノ聴けおまえら

㌧

参考：2002/05/11(土)23時36分16秒

> > してるわけ無いだろ(;´Д`)端正な顔してなきゃ文句言ったら駄目なのかよ
> あれだな(´ー｀)作曲も出来ない香具師が曲を語るなとかそういう香具師と同じやね

ｹﾞｰﾑﾕｰｻﾞｰがｹﾞｰﾑに対して批評することが出来なくなってしまっては困るしな(´ｰ`)y─┛~~~
しかし批評すると｢じゃあお前がつくって見ろよ！｣と逆ｷﾞﾚされるのは嫌だが

参考：2002/05/11(土)23時35分41秒