> > あれはパスカルの指摘のように、神が存在や理論の整合性を保証するためにのみ存在してるという主張だと解釈されて、
> > つか実際そういう主張なんだが、殺されそうになってるけどそうじゃないんだやめてくれって話だろ
> > 存在の保証は松果腺で逃げられるが、理論の保証はどうしてもメタな地点が必要になるから必然的に言及せざるをえんよ
> 違う
> 省察初版刊行時に起こった批判はﾃﾞｶﾙﾄが瀆神的な言動をしたｷﾞｬｰという非常
> に水準の低いもの
> 松果腺の存在はﾃﾞｶﾙﾄにとっては人間が単なる物質＋延長ではなく霊的性質を
> 持つことを証明するために必要だと考えたある種の虚構
> ﾃﾞｶﾙﾄにっては少なくとも数学的な意味での理論の正しさはﾃﾞｶﾙﾄ的ｺｷﾞﾄに基づいて確保されてる

コギトによって保証されてるのは今現在知覚情報を得ているということのみだろ
その得られた知覚情報を外部に適用したりその演繹の基盤となる理論自体が偽でないためにはどうしても誠実な神が必要になる
そもそも機械論的世界観のデカルトがわざわざ霊的性質を付与するかよ

参考：2008/10/19(日)04時57分57秒

その非科学的な言及とやらを、検証可能なレベルまでブレイクダウンしてね？＞似非哲学の人
それが科学だから
でも、君みたいに言葉の精度も低いバカな人はセンスがないから無理か

俺哲学家になったら下連雀ってﾍﾟﾝﾈｰﾑ使うよ

> 俺漫画家になったら下連雀ってPN使う！

じゃあ俺はGﾋﾛｺｰ

参考：2008/10/19(日)05時05分51秒

> > 狂ってるわけではないんだ
> > ただ存在的に1次元の生物なだけだ
> 漏れの読んだ限りではﾊﾟﾝｾにも円錐曲線論にもﾃﾞｶﾙﾄに対する積極的な具体的議論なんかなかったと思うけどなあ(;´Д`)
> 忘れただけかな

俺も知らない
というか心身2元論ﾓﾃﾞﾙの話なんだからそっから先のﾃﾞｨﾃｰﾙには意味は無いとみなしていいと思う
松果腺はめんどくさくなった結果適当な器官があったのでそこが神の座だと言えば逃げ切れるという打算があったとは思う

参考：2008/10/19(日)05時00分41秒

> 下連雀って名前はいいな(;´Д`)

(;´Д`)ごめんよごめんよ

参考：2008/10/19(日)05時04分37秒

俺漫画家になったら下連雀ってPN使う！

えここがｴﾛｱﾆﾒ見てるな

下連雀って名前はいいな(;´Д`)

小太郎のおちんちん！

おおおおつんちんんーーー！！！！

> > 訳者が演技する時に実際にそこに物がないと演技に真実味が産まれないので
> > でく人形もって演技したのを撮影してあとから合成処理してたんだよ(;´Д`)
> ただ農作業してるのを適当に編集してんのかと思ってた(;´Д`)DASH村ﾛｹってすげえ金掛かってるな

まぁ現地行くよりﾌﾞﾙｰﾊﾞｯｸ合成で撮影した方が予算少なくて住むし(;´Д`)

参考：2008/10/19(日)04時59分44秒

> なんというか、哲学の人は撤退に撤退を重ねた挙句、
> ついに自分の得意な領域で戦争だと意気込んだものの
> いきなり鼻面をぶったたかれてる感じだな

俺のHoI2でのﾌｨﾝﾗﾝﾄﾞ戦略だな(;´Д`)

参考：2008/10/19(日)05時01分50秒

> > 「ほっさんperfume号」
> > 「ほっさん部屋片付け号」
> > 「ほっさんやまとなでしこはなぜ復活しないのですか下連雀先生が悲しんでます号」
> 上連雀じゃね？(;´Д`)

(;´Д`)ｽﾏﾝｺ

参考：2008/10/19(日)05時02分42秒

> > http://www.jrkyushu.co.jp/shinkansen-name/index_pc.html
> > 哲学のﾃｰﾏ持ってきたよ(;´Д`)議論しようぜ
> 「ほっさんperfume号」
> 「ほっさん部屋片付け号」
> 「ほっさんやまとなでしこはなぜ復活しないのですか下連雀先生が悲しんでます号」

上連雀じゃね？(;´Д`)

参考：2008/10/19(日)05時01分56秒

> なんというか、哲学の人は撤退に撤退を重ねた挙句、
> ついに自分の得意な領域で戦争だと意気込んだものの
> いきなり鼻面をぶったたかれてる感じだな

彼は哲学の人というよりただのﾊﾞｶ(;´Д`)哲学ﾌﾟﾛﾊﾟｰの漏れとしては悲しい

参考：2008/10/19(日)05時01分50秒

> http://www.jrkyushu.co.jp/shinkansen-name/index_pc.html
> 哲学のﾃｰﾏ持ってきたよ(;´Д`)議論しようぜ

「ほっさんperfume号」
「ほっさん部屋片付け号」
「ほっさんやまとなでしこはなぜ復活しないのですか下連雀先生が悲しんでます号」

参考：2008/10/19(日)04時59分43秒

なんというか、哲学の人は撤退に撤退を重ねた挙句、
ついに自分の得意な領域で戦争だと意気込んだものの
いきなり鼻面をぶったたかれてる感じだな

> http://www.jrkyushu.co.jp/shinkansen-name/index_pc.html
> 哲学のﾃｰﾏ持ってきたよ(;´Д`)議論しようぜ

「トンヌラ」で

参考：2008/10/19(日)04時59分43秒

> http://www.jrkyushu.co.jp/shinkansen-name/index_pc.html
> 哲学のﾃｰﾏ持ってきたよ(;´Д`)議論しようぜ

もう社内で決定稿出てんじゃないのかと思った(;´Д`)

参考：2008/10/19(日)04時59分43秒

> > この子狂っちゃったね(;´Д`)ｶﾜｲｿｳ
> 狂ってるわけではないんだ
> ただ存在的に1次元の生物なだけだ

漏れの読んだ限りではﾊﾟﾝｾにも円錐曲線論にもﾃﾞｶﾙﾄに対する積極的な具体的議論なんかなかったと思うけどなあ(;´Д`)
忘れただけかな

参考：2008/10/19(日)04時58分18秒

> > ちょ(;´Д`)合成かよ
> > ﾏｼﾞか
> 訳者が演技する時に実際にそこに物がないと演技に真実味が産まれないので
> でく人形もって演技したのを撮影してあとから合成処理してたんだよ(;´Д`)

ただ農作業してるのを適当に編集してんのかと思ってた(;´Д`)DASH村ﾛｹってすげえ金掛かってるな

参考：2008/10/19(日)04時57分46秒

http://www.jrkyushu.co.jp/shinkansen-name/index_pc.html
哲学のﾃｰﾏ持ってきたよ(;´Д`)議論しようぜ

ねみい(;´Д`)そろそろ波動が弱まってきたよ

5時か。(;´ω`)脳が回らなくなってきた

猫がおれの部屋に入ってきた

> わっ(;´Д`)哲学だ

上海の闇(;´Д`)超ｱﾝｸﾞﾗの部分

参考：2008/10/19(日)04時57分01秒

アニメ時報：10/19 05:00

BLEACH＠広島テレビ
第189話『堕ちた死神の誇り』
http://cal.syoboi.jp/tid/491#120983

> > あれはパスカルの指摘のように、神が存在や理論の整合性を保証するためにのみ存在してるという主張だと解釈されて、
> > つか実際そういう主張なんだが、殺されそうになってるけどそうじゃないんだやめてくれって話だろ
> > 存在の保証は松果腺で逃げられるが、理論の保証はどうしてもメタな地点が必要になるから必然的に言及せざるをえんよ
> この子狂っちゃったね(;´Д`)ｶﾜｲｿｳ

狂ってるわけではないんだ
ただ存在的に1次元の生物なだけだ

参考：2008/10/19(日)04時55分53秒

> > 第五省察に出てくる神の話はあくまでﾃﾞｶﾙﾄ的懐疑のためのﾈﾀだろ(;´Д`)
> > 方法序説の序文にも「勘違いするﾊﾞｶが多くて困ったやれやれ」とか書いてるだろ
> あれはパスカルの指摘のように、神が存在や理論の整合性を保証するためにのみ存在してるという主張だと解釈されて、
> つか実際そういう主張なんだが、殺されそうになってるけどそうじゃないんだやめてくれって話だろ
> 存在の保証は松果腺で逃げられるが、理論の保証はどうしてもメタな地点が必要になるから必然的に言及せざるをえんよ

違う
省察初版刊行時に起こった批判はﾃﾞｶﾙﾄが瀆神的な言動をしたｷﾞｬｰという非常
に水準の低いもの
松果腺の存在はﾃﾞｶﾙﾄにとっては人間が単なる物質＋延長ではなく霊的性質を
持つことを証明するために必要だと考えたある種の虚構
ﾃﾞｶﾙﾄにっては少なくとも数学的な意味での理論の正しさはﾃﾞｶﾙﾄ的ｺｷﾞﾄに基づいて確保されてる

参考：2008/10/19(日)04時54分25秒

> > ﾛｼﾞｬｰﾗﾋﾞｯﾄの撮影方法を知ってるかい？(;´Д`)
> ちょ(;´Д`)合成かよ
> ﾏｼﾞか

訳者が演技する時に実際にそこに物がないと演技に真実味が産まれないので
でく人形もって演技したのを撮影してあとから合成処理してたんだよ(;´Д`)

参考：2008/10/19(日)04時53分39秒

わっ(;´Д`)哲学だ

> > あれはパスカルの指摘のように、神が存在や理論の整合性を保証するためにのみ存在してるという主張だと解釈されて、
> > つか実際そういう主張なんだが、殺されそうになってるけどそうじゃないんだやめてくれって話だろ
> > 存在の保証は松果腺で逃げられるが、理論の保証はどうしてもメタな地点が必要になるから必然的に言及せざるをえんよ
> この子狂っちゃったね(;´Д`)ｶﾜｲｿｳ

人工無能で適当に組み合わせた文章でしょ？(;´Д`)

参考：2008/10/19(日)04時55分53秒

おまえらがﾃﾞｯｻﾝﾃﾞｯｻﾝ言うからえここが骨格の確認をしながら絵を描くようになっちゃったじゃないか(;´Д`)

> > DASH村いちの怠け者ってことかな(;´Д`)
> 長瀬はまだいいんだけどなんか松岡君がﾒﾝﾊﾞｰの中で浮いてる気がするんだよなぁ(;´Д`)

なんか神社でのﾛｹの時っていつも松岡君がいない気がするんだが？(;´Д`)

参考：2008/10/19(日)04時46分47秒

> > 第五省察に出てくる神の話はあくまでﾃﾞｶﾙﾄ的懐疑のためのﾈﾀだろ(;´Д`)
> > 方法序説の序文にも「勘違いするﾊﾞｶが多くて困ったやれやれ」とか書いてるだろ
> あれはパスカルの指摘のように、神が存在や理論の整合性を保証するためにのみ存在してるという主張だと解釈されて、
> つか実際そういう主張なんだが、殺されそうになってるけどそうじゃないんだやめてくれって話だろ
> 存在の保証は松果腺で逃げられるが、理論の保証はどうしてもメタな地点が必要になるから必然的に言及せざるをえんよ

この子狂っちゃったね(;´Д`)ｶﾜｲｿｳ

参考：2008/10/19(日)04時54分25秒

> > ﾘｰﾀﾞｰ山口国分の温泉ずっこけﾁﾝｺﾎﾟﾛり組はお笑い一直線で長瀬はそれを見て
> > ｹﾞﾗｹﾞﾗ笑って仲間の輪の中にいるんだけどなんか松岡君はお笑いの輪の中に
> > 入っていけなくて浮いてる気がするんだ(;´Д`)
> 温泉飛び込むとそろそろ髪がヤバいとか？

ﾘｰﾀﾞｰとか山口君はﾊｹﾞとかﾒﾀﾎﾞとかﾈﾀに出来るけど松岡君はまだそこまで
吹っ切れてないかな(;´Д`)

参考：2008/10/19(日)04時53分48秒

今の姫が真綾だったっけ(;´Д`)
全くどうでもいいｷｬﾗだったが

> > ﾛｼﾞｬｰﾗﾋﾞｯﾄの撮影方法を知ってるかい？(;´Д`)
> ちょ(;´Д`)合成かよ
> ﾏｼﾞか

なんかﾜﾗﾀ(;´Д`)ﾘｰﾀﾞｰ悲しすぎる

参考：2008/10/19(日)04時53分39秒

> > 科学は仕方なく使う基準とかありなのか
> > ならデカルトの存在証明に神だの悪魔だのが出てくるのも仕方がないな
> 第五省察に出てくる神の話はあくまでﾃﾞｶﾙﾄ的懐疑のためのﾈﾀだろ(;´Д`)
> 方法序説の序文にも「勘違いするﾊﾞｶが多くて困ったやれやれ」とか書いてるだろ

あれはパスカルの指摘のように、神が存在や理論の整合性を保証するためにのみ存在してるという主張だと解釈されて、
つか実際そういう主張なんだが、殺されそうになってるけどそうじゃないんだやめてくれって話だろ
存在の保証は松果腺で逃げられるが、理論の保証はどうしてもメタな地点が必要になるから必然的に言及せざるをえんよ

参考：2008/10/19(日)04時48分08秒

> らんま1/2の最終回ってどんな結末なの？(;´Д`)

坂の上で「再見」と言って終わる

参考：2008/10/19(日)04時49分02秒

> > ﾘｰﾀﾞｰが一番浮いてないか？(;´Д`)
> ﾘｰﾀﾞｰ山口国分の温泉ずっこけﾁﾝｺﾎﾟﾛり組はお笑い一直線で長瀬はそれを見て
> ｹﾞﾗｹﾞﾗ笑って仲間の輪の中にいるんだけどなんか松岡君はお笑いの輪の中に
> 入っていけなくて浮いてる気がするんだ(;´Д`)

温泉飛び込むとそろそろ髪がヤバいとか？

参考：2008/10/19(日)04時51分52秒

> > 山口君山口君言うてない？(;´Д`)気のせいか
> ﾛｼﾞｬｰﾗﾋﾞｯﾄの撮影方法を知ってるかい？(;´Д`)

ちょ(;´Д`)合成かよ
ﾏｼﾞか

参考：2008/10/19(日)04時53分08秒

ジュンで～す
長作で～す
三波春夫でございます
三人合わせてﾊﾟﾋｭｰﾑです！！

> > ﾘｰﾀﾞｰだけ収録が別なんだ(;´Д`)
> 山口君山口君言うてない？(;´Д`)気のせいか

ﾛｼﾞｬｰﾗﾋﾞｯﾄの撮影方法を知ってるかい？(;´Д`)

参考：2008/10/19(日)04時52分32秒

> らんま1/2の最終回ってどんな結末なの？(;´Д`)

もう一回温泉につかってらんま1/4に(;´Д`)

参考：2008/10/19(日)04時49分02秒

> > なんか溶け込んでるから地元民って言われても納得しそう(;´Д`)
> ﾘｰﾀﾞｰだけ収録が別なんだ(;´Д`)

山口君山口君言うてない？(;´Д`)気のせいか

参考：2008/10/19(日)04時51分26秒

もうこんな時間か(ﾉД`､)とりあえず寝とく

http://stat.ameba.jp/user_images/1b/41/10101881597.jpg
http://stat.ameba.jp/user_images/50/ed/10101881600.jpg
http://stat.ameba.jp/user_images/a8/dd/10101881604.jpg

結構しっかりしているお菓子だ(;´Д`)これは頑張ってる

> > 長瀬はまだいいんだけどなんか松岡君がﾒﾝﾊﾞｰの中で浮いてる気がするんだよなぁ(;´Д`)
> ﾘｰﾀﾞｰが一番浮いてないか？(;´Д`)

ﾘｰﾀﾞｰ山口国分の温泉ずっこけﾁﾝｺﾎﾟﾛり組はお笑い一直線で長瀬はそれを見て
ｹﾞﾗｹﾞﾗ笑って仲間の輪の中にいるんだけどなんか松岡君はお笑いの輪の中に
入っていけなくて浮いてる気がするんだ(;´Д`)

参考：2008/10/19(日)04時48分51秒

> ＞　 　投稿者：　 　投稿日：2008/10/19(日)02時16分11秒　 ■　 ◆　
>                             > なんで波長→魂なのかの説明がほしいところだがそれはおいといて
>     > 今というのは状況を「思い出している」状態だよ
>     > 過去に分類することが可能なので特に思索にあたって問題はない
>     物質や魂は元はおなじ"もの"でその"もの"の周波数の違いで物質になったり魂になったりする
>     参考：2008/10/19(日)01時55分41秒
> ﾛｸﾞ読み返してｹﾞﾗｹﾞﾗﾜﾗﾀ

ﾁｮｰひも理論の事を言いたいのだろうか(;´Д`)

参考：2008/10/19(日)04時50分51秒

> ＞　 　投稿者：　 　投稿日：2008/10/19(日)02時16分11秒　 ■　 ◆　
>                             > なんで波長→魂なのかの説明がほしいところだがそれはおいといて
>     > 今というのは状況を「思い出している」状態だよ
>     > 過去に分類することが可能なので特に思索にあたって問題はない
>     物質や魂は元はおなじ"もの"でその"もの"の周波数の違いで物質になったり魂になったりする
>     参考：2008/10/19(日)01時55分41秒
> ﾛｸﾞ読み返してｹﾞﾗｹﾞﾗﾜﾗﾀ

哲学かぶれの彼はこんな言及をどう守るんだろうな

参考：2008/10/19(日)04時50分51秒

> > よく分からないけどいつもの哲学かぶれが理系のフリして絡んでるの？(;´Д`)
> ああ、程度の低い子が一人居るな
> 途中で横入りしてきた生物君が弾き飛ばされたりしてる

なんで飽きないよ(;´Д`)

参考：2008/10/19(日)04時51分00秒

> > ﾘｰﾀﾞｰが一番浮いてないか？(;´Д`)
> なんか溶け込んでるから地元民って言われても納得しそう(;´Д`)

ﾘｰﾀﾞｰだけ収録が別なんだ(;´Д`)

参考：2008/10/19(日)04時50分12秒

> 山ちゃんと長瀬がｱﾌﾚｺで対決してる姿を想像したら女どもは濡れ濡れだな

http://jp.youtube.com/watch?v=F9hosS5yUQs

山ちゃん？

参考：2008/10/19(日)04時47分54秒

> よく分からないけどいつもの哲学かぶれが理系のフリして絡んでるの？(;´Д`)

ああ、程度の低い子が一人居るな
途中で横入りしてきた生物君が弾き飛ばされたりしてる

参考：2008/10/19(日)04時49分00秒

＞　 　投稿者：　 　投稿日：2008/10/19(日)02時16分11秒　 ■　 ◆　

    > > 結局自分を作っているのは記憶であって(;´Д`)
    > > 記憶が取り外された魂（波長）の段階では他人も自分も関係ないってことだな
    > > もし死んでしまったら記憶も認識できず、波長もなくなり
    > > 宇宙にもどるんだな
    > > 別な波長として現世に生まれることはあるかもしれない
    > > 問題は今なんでそこで今を認識しているかだな
    > なんで波長→魂なのかの説明がほしいところだがそれはおいといて
    > 今というのは状況を「思い出している」状態だよ
    > 過去に分類することが可能なので特に思索にあたって問題はない

    物質や魂は元はおなじ"もの"でその"もの"の周波数の違いで物質になったり魂になったりする

    参考：2008/10/19(日)01時55分41秒

ﾛｸﾞ読み返してｹﾞﾗｹﾞﾗﾜﾗﾀ

ekkはitunes使うのか(;´Д`)ipodもってるのか

> > この子供は実は女の子なんでしょ？そうだよね！？
> > そ、それじゃなきゃ(;´Д`)泣いちゃう
> 小太郎と一緒にお風呂入るｼｰﾝでｵﾁﾝﾁﾝ連呼しようぜ(;´Д`)

今までのあらすじを頼む

参考：2008/10/19(日)04時47分45秒

> > 長瀬はまだいいんだけどなんか松岡君がﾒﾝﾊﾞｰの中で浮いてる気がするんだよなぁ(;´Д`)
> ﾘｰﾀﾞｰが一番浮いてないか？(;´Д`)

なんか溶け込んでるから地元民って言われても納得しそう(;´Д`)

参考：2008/10/19(日)04時48分51秒

> > ﾋｭｰﾑがいるな(;´Д`)
> ヒュームは論理は認めてるからな
> 論理まで否定するのはデカルト的なラディカルさだ

人間本性論では論理自体もかなり否定的(;´Д`)
論理が救済されるのはｶﾝﾄの純理でようやく

参考：2008/10/19(日)04時48分41秒

> > 他にないので仕方なく使う基準だな
> > で、お前はそれ以下
> 科学は仕方なく使う基準とかありなのか
> ならデカルトの存在証明に神だの悪魔だのが出てくるのも仕方がないな

YKRN

参考：2008/10/19(日)04時46分48秒

> > あ！ぜんぜん関係ないんですけど
> > 以前とある飲み会で俺のことを「TOKIOで例えると長瀬」と紹介されたことがあるんですけど
> > これって誉め言葉なの？それとも貶された？
> > ｼﾞｬﾆｰｽﾞ系よくわからないので困る
> ﾃﾚﾋﾞｱﾆﾒの生転送はしょうがないけどBlu-rayがTSUTAYAに並んでるｱﾆﾒを転送の
> 糞画質で見るのは勿体ないよね(;´Д`)

それ言ったらTHXの映画館で見なければ全部糞って言えるぜ(;´Д`)

参考：2008/10/19(日)04時46分21秒

> らんま1/2の最終回ってどんな結末なの？(;´Д`)

「絶対に好きって言わせてみせるっちゃ」
「今際の際に言ってやる」

参考：2008/10/19(日)04時49分02秒

> > EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE(;´Д`)何でだよ乳首もﾏﾝｺもﾊﾟﾝｼすらも見えてないじゃないか！
> 脇の下は性器です！(;´Д`)
> と、今思いついたが「かわいい性器！」ってｷｬｯﾁｺﾋﾟｰはどうだろう


参考：2008/10/19(日)04時45分17秒

らんま1/2の最終回ってどんな結末なの？(;´Д`)

よく分からないけどいつもの哲学かぶれが理系のフリして絡んでるの？(;´Д`)

> > DASH村いちの怠け者ってことかな(;´Д`)
> 長瀬はまだいいんだけどなんか松岡君がﾒﾝﾊﾞｰの中で浮いてる気がするんだよなぁ(;´Д`)

ﾘｰﾀﾞｰが一番浮いてないか？(;´Д`)

参考：2008/10/19(日)04時46分47秒

> > そういうときは、「論理とか因果関係は存在しない」とか言うネタで対抗するんだよ
> > しばらくは粘れる
> > ちなみに俺は相関１００％で因果関係とする派
> ﾋｭｰﾑがいるな(;´Д`)

ヒュームは論理は認めてるからな
論理まで否定するのはデカルト的なラディカルさだ

参考：2008/10/19(日)04時39分44秒

> > 他にないので仕方なく使う基準だな
> > で、お前はそれ以下
> 科学は仕方なく使う基準とかありなのか
> ならデカルトの存在証明に神だの悪魔だのが出てくるのも仕方がないな

仕方なく使っていますが？
その結果、徐々に神とか悪魔を使わずともすむようになっている

参考：2008/10/19(日)04時46分48秒

> > DASH村いちの怠け者ってことかな(;´Д`)
> 山口達也が働き者過ぎるだけだ(;´Д`)

国分君はおいしい物食ってうめえええええぇと言うばっかりでな(;´Д`)

参考：2008/10/19(日)04時45分43秒

> > 他にないので仕方なく使う基準だな
> > で、お前はそれ以下
> 科学は仕方なく使う基準とかありなのか
> ならデカルトの存在証明に神だの悪魔だのが出てくるのも仕方がないな

第五省察に出てくる神の話はあくまでﾃﾞｶﾙﾄ的懐疑のためのﾈﾀだろ(;´Д`)
方法序説の序文にも「勘違いするﾊﾞｶが多くて困ったやれやれ」とか書いてるだろ

参考：2008/10/19(日)04時46分48秒