> 0724545

√45450721=6741.7

参考：2005/09/07(水)04時49分56秒

> > それはまず糸井重里が馬鹿だという点を考慮に入れる必要がありそうだ
> だが真理だと思うがな(;´Д`)
> 馬鹿は難しい文章を書いて読み手を阻害するんだよ
> んでもって読み手になんだか解らないけど凄いと思わせるわけだ
> 本当に頭のいいやつは読み手に解りやすいように書いて
> 読み手に凄いと思わせるやつだよ

それは単に具体を捨て抽象を表現することに注視しているに過ぎない
どちらが凄いということではなく単に求めるものが違うということだ
どこかでアインシュタインを上げているが、E=mc^2という簡明な帰結と
それに先立つ複雑な証明は等しい意味を持つ表現ということになるのであって
そのどちらかが優れているということはない
ただE=mc^2はｷﾞﾘｼｬ的な美的観念に適っているということに過ぎず、
その言説は単にﾛｰｶﾙな一思想に過ぎないということだ

参考：2005/09/07(水)04時43分00秒

深夜の天気予報ｻｳﾝﾄﾞを聞いていると大航海時代をやりたくなってくる

> > 文学が芸術ならば文章それ自体と芸術としての文学という文章の境界は一体どこにあるんだ？
> 境界なんて無いよヽ(´ー｀)ノ読んだﾔｼが芸術だと思えば芸術なのさ

論文を読んでいてあまりの素晴らしさに美を感じることがある(´ー｀)俺も美しいものが書きたいなぁ

参考：2005/09/07(水)04時49分15秒

> > ｵﾅﾆｰｼｺｼｺ(^Д^)
> 4179


参考：2005/09/07(水)04時51分06秒

> > 眠れない
> > 今から寝たら起きれない(;´Д`)
> 6時過ぎに猛烈に眠気が襲ってきてそのまま
> 寝ちゃってなヽ(´ー｀)ノ

眠いとき寝れば良いよ

参考：2005/09/07(水)04時51分21秒

ｱﾆﾒは楽しむものだよ

> 眠れない
> 今から寝たら起きれない(;´Д`)

6時過ぎに猛烈に眠気が襲ってきてそのまま
寝ちゃってなヽ(´ー｀)ノ

参考：2005/09/07(水)04時47分57秒

> > 0724545
> ｵﾅﾆｰｼｺｼｺ(^Д^)

1919

参考：2005/09/07(水)04時50分23秒

> > この投稿じゃないよ
> いいえ

ｇばか

参考：2005/09/07(水)04時50分34秒

> > はい
> この投稿じゃないよ

いいえ

参考：2005/09/07(水)04時50分12秒

> 0724545

ｵﾅﾆｰｼｺｼｺ(^Д^)

参考：2005/09/07(水)04時49分56秒

> > レスしてよ
> はい

この投稿じゃないよ

参考：2005/09/07(水)04時46分39秒

0724545

> > 芸術はその限りにあらず
> 文学が芸術ならば文章それ自体と芸術としての文学という文章の境界は一体どこにあるんだ？

貴方の心の中に

参考：2005/09/07(水)04時47分49秒

> > 芸術はその限りにあらず
> 文学が芸術ならば文章それ自体と芸術としての文学という文章の境界は一体どこにあるんだ？

境界なんて無いよヽ(´ー｀)ノ読んだﾔｼが芸術だと思えば芸術なのさ

参考：2005/09/07(水)04時47分49秒

ﾏﾝｺはﾁﾝｺのﾒﾀﾌｧｰ

> > でも馬鹿は難しそうな文章書けないよ
> 浅知恵はあるけど論理じゃなくて知識量を誇示する事で相手を捻じ伏せようとするﾀｲﾌﾟの馬鹿の話だろ

長文書く奴はたいていそうだ(;´Д`)てゆうか帰って欲しい

参考：2005/09/07(水)04時46分00秒

> > 芸術はその限りにあらず
> 文学が芸術ならば文章それ自体と芸術としての文学という文章の境界は一体どこにあるんだ？

ﾏﾝｺ

参考：2005/09/07(水)04時47分49秒

眠れない
今から寝たら起きれない(;´Д`)

> > つまりｼｪｲｸｽﾋﾟｱやｼﾞｮｲｽやはこの上なく馬鹿な作家だということだな(;´Д`)
> 芸術はその限りにあらず

文学が芸術ならば文章それ自体と芸術としての文学という文章の境界は一体どこにあるんだ？

参考：2005/09/07(水)04時45分31秒

> レスしてよ

いやだ

参考：2005/09/07(水)04時46分24秒

かみちゅ！のOPとEDを聞いて高まっているよ

> > 芸術はその限りにあらず
> 待て待て(´ー｀)芸術は単純明快なものですよ

爆発だからな

参考：2005/09/07(水)04時46分56秒

> レスしてよ

(´ー｀)

参考：2005/09/07(水)04時46分24秒

> > つまりｼｪｲｸｽﾋﾟｱやｼﾞｮｲｽやはこの上なく馬鹿な作家だということだな(;´Д`)
> 芸術はその限りにあらず

待て待て(´ー｀)芸術は単純明快なものですよ

参考：2005/09/07(水)04時45分31秒

> レスしてよ

はい

参考：2005/09/07(水)04時46分24秒

> > だが真理だと思うがな(;´Д`)
> > 馬鹿は難しい文章を書いて読み手を阻害するんだよ
> > んでもって読み手になんだか解らないけど凄いと思わせるわけだ
> > 本当に頭のいいやつは読み手に解りやすいように書いて
> > 読み手に凄いと思わせるやつだよ
> つまりｼｪｲｸｽﾋﾟｱやｼﾞｮｲｽやはこの上なく馬鹿な作家だということだな(;´Д`)

デリダやラカンもヽ(´ー｀)ノ

参考：2005/09/07(水)04時44分38秒

レスしてよ

http://ryk.main.jp/cgi/daken/rank.cgi?mode=show&rank=1
１９位とたヽ(´ー｀)ノ

> > 馬鹿ほど難しそうな文章を書きたがると糸井重里が言ってたよ
> でも馬鹿は難しそうな文章書けないよ

浅知恵はあるけど論理じゃなくて知識量を誇示する事で相手を捻じ伏せようとするﾀｲﾌﾟの馬鹿の話だろ

参考：2005/09/07(水)04時44分37秒

> > あれ？台風どっか行った？
> お前の体の中蜷ｒ

空っぽの胸の中吹き荒れる青い嵐

参考：2005/09/07(水)04時43分47秒

> > だが真理だと思うがな(;´Д`)
> > 馬鹿は難しい文章を書いて読み手を阻害するんだよ
> > んでもって読み手になんだか解らないけど凄いと思わせるわけだ
> > 本当に頭のいいやつは読み手に解りやすいように書いて
> > 読み手に凄いと思わせるやつだよ
> つまりｼｪｲｸｽﾋﾟｱやｼﾞｮｲｽやはこの上なく馬鹿な作家だということだな(;´Д`)

ｼﾞｮｲｽはｲﾝﾃﾘを馬鹿にしているところがあると思うんだが(;´Д`)

参考：2005/09/07(水)04時44分38秒

苺ましまろを見ているよ(´ー｀)美羽はｱﾎの子としてﾘｱﾙすぎる

> > だが真理だと思うがな(;´Д`)
> > 馬鹿は難しい文章を書いて読み手を阻害するんだよ
> > んでもって読み手になんだか解らないけど凄いと思わせるわけだ
> > 本当に頭のいいやつは読み手に解りやすいように書いて
> > 読み手に凄いと思わせるやつだよ
> つまりｼｪｲｸｽﾋﾟｱやｼﾞｮｲｽやはこの上なく馬鹿な作家だということだな(;´Д`)

芸術はその限りにあらず

参考：2005/09/07(水)04時44分38秒

(`Д´)

> > http://www.sponichi.co.jp/gravure/special/ir_tokitouami/20050617top.html
> 実はっつーかかなりﾌﾞｻｲｸ

眼鏡は鼻や口が大きいと似合わんね(;´Д`)

参考：2005/09/07(水)04時41分17秒

王

http://ryk.main.jp/cgi/daken/rank.cgi?mode=show&rank=1

将

> > それはまず糸井重里が馬鹿だという点を考慮に入れる必要がありそうだ
> だが真理だと思うがな(;´Д`)
> 馬鹿は難しい文章を書いて読み手を阻害するんだよ
> んでもって読み手になんだか解らないけど凄いと思わせるわけだ
> 本当に頭のいいやつは読み手に解りやすいように書いて
> 読み手に凄いと思わせるやつだよ

つまりｼｪｲｸｽﾋﾟｱやｼﾞｮｲｽやはこの上なく馬鹿な作家だということだな(;´Д`)

参考：2005/09/07(水)04時43分00秒

> 馬鹿ほど難しそうな文章を書きたがると糸井重里が言ってたよ

でも馬鹿は難しそうな文章書けないよ

参考：2005/09/07(水)04時39分41秒

三日で1年分の雨かぁ

> あれ？台風どっか行った？

お前の体の中蜷ｒ

参考：2005/09/07(水)04時43分18秒

あれ？台風どっか行った？

> > とりあえず思わぬﾚｽがついたので言い負かさないと気が済まないんじゃないかな
> 今来た別人だがヽ(´ー｀)ノ俺の勝ちってことでここはひとつ

まあ待て俺の勝ちだよ

参考：2005/09/07(水)04時42分55秒

> > 馬鹿ほど難しそうな文章を書きたがると糸井重里が言ってたよ
> それはまず糸井重里が馬鹿だという点を考慮に入れる必要がありそうだ

アインシュタインも
「易しいことを難しく書くのは易しいが
難しいことを易しく書くのは難しい」って言ってたよ

参考：2005/09/07(水)04時41分13秒

> > 馬鹿ほど難しそうな文章を書きたがると糸井重里が言ってたよ
> それはまず糸井重里が馬鹿だという点を考慮に入れる必要がありそうだ

だが真理だと思うがな(;´Д`)
馬鹿は難しい文章を書いて読み手を阻害するんだよ
んでもって読み手になんだか解らないけど凄いと思わせるわけだ
本当に頭のいいやつは読み手に解りやすいように書いて
読み手に凄いと思わせるやつだよ

参考：2005/09/07(水)04時41分13秒

> > アニメの話がしたいのか哲学の話がしたいのかはっきりしてくれ
> とりあえず思わぬﾚｽがついたので言い負かさないと気が済まないんじゃないかな

今来た別人だがヽ(´ー｀)ノ俺の勝ちってことでここはひとつ

参考：2005/09/07(水)04時40分17秒

> > 実はっつーかかなりﾌﾞｻｲｸ
> 誰これ？
> 門脇舞？

まいたのほうがずっといいな

参考：2005/09/07(水)04時41分48秒

ｴｱｺﾝ除湿(弱)をｷﾒた

> > http://www.sponichi.co.jp/gravure/special/ir_tokitouami/20050617top.html
> 実はっつーかかなりﾌﾞｻｲｸ

誰これ？
門脇舞？

参考：2005/09/07(水)04時41分17秒

> http://www.sponichi.co.jp/gravure/special/ir_tokitouami/20050617top.html

実はっつーかかなりﾌﾞｻｲｸ

参考：2005/09/07(水)04時37分36秒

> 馬鹿ほど難しそうな文章を書きたがると糸井重里が言ってたよ

それはまず糸井重里が馬鹿だという点を考慮に入れる必要がありそうだ

参考：2005/09/07(水)04時39分41秒

> > 意味じゃなくて理論的実践を交えた議論が必要かどうか聞いてるんだよ
> > 何のためにそんな話をするのよ？愚にも付かない言葉遊びなんて放棄したって構わないだろう
> 何の意味があるのかと訊ねておいて、意味ではなく必要かどうか聞いているとはおかしな話ではあるがそれはさておき、
> 意味とは、狭義にその対象の持つ形相に対する内容を差すか、あるいは広義にその対象における別の対象との関係性の量を差すかのどちらかだろう
> だが前者の場合あまりにテクニカルであって広義において意味をなさない
> 一般に使われるのは後者の意義だろう
> ところで必要性を真に論じるならば突き詰めるならば第一原因へと向かわねばならないが、
> 大抵の場合人はそこまで必要性を追求しようとはしない
> 即ち当面における心的充足を目的とするのであるがこれは意味の功利面の充足か
> 意図から自律した言説の経済空間を満たすということに等しいだろう
> これによって説明は済まされた

よくわからないが　意味　と言う言葉の定義を書いてるように見えるけど合ってる？

参考：2005/09/07(水)04時20分56秒

ハナはなんかむかつくな(;´Д`)

> > 近代だろうが現代だろうがなぜあるかということは原因・結果という論理的な手法に依拠する限り
> > 必ず第一の原因というものに行き着くのであるし、それはハイデガーによって整えられた存在論にも
> > 繋がると同時にそれが存在論である限りあらゆる物事において多かれ少なかれ現れてくるだろう
> > 例えば実在論と反実在論という極めて先鋭的な問題においても
> アニメの話がしたいのか哲学の話がしたいのかはっきりしてくれ

とりあえず思わぬﾚｽがついたので言い負かさないと気が済まないんじゃないかな

参考：2005/09/07(水)04時36分11秒

> http://www.sponichi.co.jp/gravure/special/ir_tokitouami/20050617top.html

ｾﾌﾞｰﾝｾﾌﾞｰﾝｾﾌﾞｰﾝ

参考：2005/09/07(水)04時37分36秒

馬鹿ほど難しそうな文章を書きたがると糸井重里が言ってたよ

> > http://www.sponichi.co.jp/gravure/special/ir_tokitouami/20050617top.html
> MTVでメガネかけてないトミフェブを見たが、あんまり可愛くなかった
> メガネって大事だとおもった

ヨン様も

参考：2005/09/07(水)04時38分22秒

> http://www.sponichi.co.jp/gravure/special/ir_tokitouami/20050617top.html

中本工事を思い出した(;´Д`)

参考：2005/09/07(水)04時37分36秒

> http://www.sponichi.co.jp/gravure/special/ir_tokitouami/20050617top.html

MTVでメガネかけてないトミフェブを見たが、あんまり可愛くなかった
メガネって大事だとおもった

参考：2005/09/07(水)04時37分36秒

ﾀﾞﾌﾙの話はもういいよ
さあｱﾆﾒｱﾆﾒ

http://www.sponichi.co.jp/gravure/special/ir_tokitouami/20050617top.html

> > 近代だろうが現代だろうがなぜあるかということは原因・結果という論理的な手法に依拠する限り
> > 必ず第一の原因というものに行き着くのであるし、それはハイデガーによって整えられた存在論にも
> > 繋がると同時にそれが存在論である限りあらゆる物事において多かれ少なかれ現れてくるだろう
> > 例えば実在論と反実在論という極めて先鋭的な問題においても
> アニメの話がしたいのか哲学の話がしたいのかはっきりしてくれ

全ての道はローマに通ず

参考：2005/09/07(水)04時36分11秒

> > だって変な哲学用語を間違った使い方してて話が通じそうに無いじゃん(;´Д`)折角ｱﾆﾒ議論の相手してやろうかと思ったのに
> > だいたい第一原因第一原因うるせぇよそんな概念は中世の遺物だろう近代哲学上では既に遺棄されてるというのに
> 近代だろうが現代だろうがなぜあるかということは原因・結果という論理的な手法に依拠する限り
> 必ず第一の原因というものに行き着くのであるし、それはハイデガーによって整えられた存在論にも
> 繋がると同時にそれが存在論である限りあらゆる物事において多かれ少なかれ現れてくるだろう
> 例えば実在論と反実在論という極めて先鋭的な問題においても

アニメの話がしたいのか哲学の話がしたいのかはっきりしてくれ

参考：2005/09/07(水)04時34分47秒

> 哲学とﾀﾞｯﾌﾙｺｰﾄは似ている

ﾀﾞｯﾌﾙｺｰﾄはﾁｮｺﾚｰﾄの箱みたいだ

参考：2005/09/07(水)04時35分43秒

哲学とﾀﾞｯﾌﾙｺｰﾄは似ている

> > だって変な哲学用語を間違った使い方してて話が通じそうに無いじゃん(;´Д`)折角ｱﾆﾒ議論の相手してやろうかと思ったのに
> > だいたい第一原因第一原因うるせぇよそんな概念は中世の遺物だろう近代哲学上では既に遺棄されてるというのに
> おまえがうるさいよ(;´Д`)

もういいよ寝るよ(;´Д`)変なのにちょっかい出すと面倒だ

参考：2005/09/07(水)04時31分10秒

> > 国語やり直せよ(;´Д`)
> だって変な哲学用語を間違った使い方してて話が通じそうに無いじゃん(;´Д`)折角ｱﾆﾒ議論の相手してやろうかと思ったのに
> だいたい第一原因第一原因うるせぇよそんな概念は中世の遺物だろう近代哲学上では既に遺棄されてるというのに

近代だろうが現代だろうがなぜあるかということは原因・結果という論理的な手法に依拠する限り
必ず第一の原因というものに行き着くのであるし、それはハイデガーによって整えられた存在論にも
繋がると同時にそれが存在論である限りあらゆる物事において多かれ少なかれ現れてくるだろう
例えば実在論と反実在論という極めて先鋭的な問題においても

参考：2005/09/07(水)04時29分41秒

> > 香川県民は食べるよ(;´Д`)
> 香川県の子供のおやつはうどんだからな

ｶｽﾃﾗ一番電話は二番三時のおやつはうどん

参考：2005/09/07(水)04時31分50秒

東名を十二分に堪能したので洗って寝る

> > http://www.gosyujinsama.com/yoshitaka/08/index.html
> > あれれなんかメイドさんが普通に可愛いよ？
> 俺の周りの女友達の方が数倍可愛いなヽ(´ー｀)ノ

メイドに対する美意識は先鋭化してるからなヽ(´ー｀)ノ

参考：2005/09/07(水)04時31分06秒

おい
貴殿らも投稿していいんだぜ？