下へ
> 2005/11/29 (火) 05:29:41 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 死んだって言われてるだけで、実は生きてるかもしれないだろ
> > 本当に死んだかどうかはその人しか分からないし、その人であっても分からない
> そうか(;´Д`)
> じゃあ超天才みたいな人が「生と死」を定義してくれるまで議論は進まないんだな
> クシコ
つーかお前の疑問の矛盾点は生死の定義の問題じゃなく、体験できない=存在しないってところだろ
参考:2005/11/29(火)05時27分57秒
> 2005/11/29 (火) 05:29:33 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 死んだって言われてるだけで、実は生きてるかもしれないだろ
> > 本当に死んだかどうかはその人しか分からないし、その人であっても分からない
> 難しい事は分からんが取り合えずアニメの国に行く方法を教えてくれよ
中央線でヽ(´ー`)ノ僕と握手
参考:2005/11/29(火)05時28分41秒
> 2005/11/29 (火) 05:28:41 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > あ(;´Д`)何かちょっとわかった
> > でも電子って見れ無いの?
> > あと「一般に死んだって言われる状態」と「他人の死」についての違いって何?
> > 言葉足りずにごめん(;´Д`)貴殿らの優秀な頭脳で濾過して答えてくれ
> 死んだって言われてるだけで、実は生きてるかもしれないだろ
> 本当に死んだかどうかはその人しか分からないし、その人であっても分からない
難しい事は分からんが取り合えずアニメの国に行く方法を教えてくれよ
参考:2005/11/29(火)05時26分08秒
> 2005/11/29 (火) 05:28:36 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 死んだって言われてるだけで、実は生きてるかもしれないだろ
> > 本当に死んだかどうかはその人しか分からないし、その人であっても分からない
> 住人もある意味死んでるしな
良い住人は死んだ住人だけだからな
参考:2005/11/29(火)05時27分37秒
> 2005/11/29 (火) 05:27:57 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > あ(;´Д`)何かちょっとわかった
> > でも電子って見れ無いの?
> > あと「一般に死んだって言われる状態」と「他人の死」についての違いって何?
> > 言葉足りずにごめん(;´Д`)貴殿らの優秀な頭脳で濾過して答えてくれ
> 死んだって言われてるだけで、実は生きてるかもしれないだろ
> 本当に死んだかどうかはその人しか分からないし、その人であっても分からない
そうか(;´Д`)
じゃあ超天才みたいな人が「生と死」を定義してくれるまで議論は進まないんだな
クシコ
参考:2005/11/29(火)05時26分08秒
> 2005/11/29 (火) 05:27:37 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > あ(;´Д`)何かちょっとわかった
> > でも電子って見れ無いの?
> > あと「一般に死んだって言われる状態」と「他人の死」についての違いって何?
> > 言葉足りずにごめん(;´Д`)貴殿らの優秀な頭脳で濾過して答えてくれ
> 死んだって言われてるだけで、実は生きてるかもしれないだろ
> 本当に死んだかどうかはその人しか分からないし、その人であっても分からない
住人もある意味死んでるしな
参考:2005/11/29(火)05時26分08秒
> 2005/11/29 (火) 05:26:08 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 見ることも触れることも出来ないという点では電子も同じなので、つまり電子も存在しないことになるな
> > 他人の死も、ただ一般的に死んだといわれる状態に陥っていると思い込んでいるだけで、
> > その死なるものを五感で直接触れたわけでもないのだから体験できてはいないな
> あ(;´Д`)何かちょっとわかった
> でも電子って見れ無いの?
> あと「一般に死んだって言われる状態」と「他人の死」についての違いって何?
> 言葉足りずにごめん(;´Д`)貴殿らの優秀な頭脳で濾過して答えてくれ
死んだって言われてるだけで、実は生きてるかもしれないだろ
本当に死んだかどうかはその人しか分からないし、その人であっても分からない
参考:2005/11/29(火)05時23分12秒
> 2005/11/29 (火) 05:25:17 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> コーラ買ってくる
漏れのペプシツイストも頼む
参考:2005/11/29(火)05時24分48秒
> 2005/11/29 (火) 05:25:06 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 確かに濃いんだけど今一印象に残らないつーか(´ー`)
> 主人公の友達連中は確かに印象薄いけど、
> それ以外の主役キャラは印象に残るよ(;´Д`)
> 貴殿がそう感じるのはたぶん流し見してるからだよ
何でだろうなー(´ー`)メード服のせいかなー
参考:2005/11/29(火)05時24分11秒
2005/11/29 (火) 05:24:50 ◆ ▼ ◇ [qwerty]空腹でお腹と背中がくっつきそうだよ
もう丸三日何も食ってない
2005/11/29 (火) 05:24:48 ◆ ▼ ◇ [qwerty]コーラ買ってくる
> 2005/11/29 (火) 05:24:11 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 例えば誰が?(´ー`)主人公と真白様は濃すぎだと思うけど
> 確かに濃いんだけど今一印象に残らないつーか(´ー`)
主人公の友達連中は確かに印象薄いけど、
それ以外の主役キャラは印象に残るよ(;´Д`)
貴殿がそう感じるのはたぶん流し見してるからだよ
参考:2005/11/29(火)05時20分55秒
> 2005/11/29 (火) 05:23:14 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> チッ(;´Д`)メック開店6:30か
バトルテック?
参考:2005/11/29(火)05時22分40秒
> 2005/11/29 (火) 05:23:12 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > う~ん(;´Д`)漏れにとって「体験」っていうのは
> > 五感で感じられるレベルってことかなぁ
> > つまり漏れは「四角い丸」ってやつを見る事も触ることも出来無いので
> > 単純に「体験出来無い」って思っちゃったんだけど
> > 貴殿の言う「体験」っていうのはどういう事なんだい?
> 見ることも触れることも出来ないという点では電子も同じなので、つまり電子も存在しないことになるな
> 他人の死も、ただ一般的に死んだといわれる状態に陥っていると思い込んでいるだけで、
> その死なるものを五感で直接触れたわけでもないのだから体験できてはいないな
あ(;´Д`)何かちょっとわかった
でも電子って見れ無いの?
あと「一般に死んだって言われる状態」と「他人の死」についての違いって何?
言葉足りずにごめん(;´Д`)貴殿らの優秀な頭脳で濾過して答えてくれ
参考:2005/11/29(火)05時19分39秒
> 2005/11/29 (火) 05:23:07 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> 今日はお仕事終わりで、伊藤静ちゃんと振り付けを考えました
> そう!ゾイドジェネシスのEDテーマの振り付けです(><)
> サビの少しを、きみこのお友達に考えてもらったんだけど、
> フルで付けたい!とゆ~事で2人で考えたよ
> あんまり悩む事なく、サクッと決まって後はお家で自主練(笑)
> スタッフさんと衣装の打ち合わせもしたので、
> どんな衣装になるのかも楽しみ
> http://blog.livedoor.jp/kimikimi0127/archives/50271298.html
> コスプレして振りつきで歌うのかぁ(;´Д`)心配だなぁ
最近の声優は声当てるだけじゃなくて
色んなことに挑戦しなきゃいけないんだなぁ(;´Д`)
参考:2005/11/29(火)05時21分26秒
2005/11/29 (火) 05:22:40 ◆ ▼ ◇ [qwerty]チッ(;´Д`)メック開店6:30か
2005/11/29 (火) 05:21:26 ◆ ▼ ◇ [qwerty]今日はお仕事終わりで、伊藤静ちゃんと振り付けを考えました
そう!ゾイドジェネシスのEDテーマの振り付けです(><)
サビの少しを、きみこのお友達に考えてもらったんだけど、
フルで付けたい!とゆ~事で2人で考えたよ
あんまり悩む事なく、サクッと決まって後はお家で自主練(笑)
スタッフさんと衣装の打ち合わせもしたので、
どんな衣装になるのかも楽しみ
http://blog.livedoor.jp/kimikimi0127/archives/50271298.html
コスプレして振りつきで歌うのかぁ(;´Д`)心配だなぁ
> 2005/11/29 (火) 05:21:15 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> 四角い丸というのが論理的に矛盾しているから問題なんだろ
> 四角ければ丸くないので四角い丸は存在しない
それは単に公理系の問題だろ
一般に言われているような公理系では矛盾概念だが、別の公理系では
矛盾しないということもある、というか、そういう公理系は限りなく作れる
参考:2005/11/29(火)05時15分03秒
2005/11/29 (火) 05:21:14 ◆ ▼ ◇ [qwerty]実は世界の仕組みは全部、プラズマで説明できちゃうんです(´ー`)
> 2005/11/29 (火) 05:20:55 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 乙Himeってキャラ薄くない?(´ー`)
> 例えば誰が?(´ー`)主人公と真白様は濃すぎだと思うけど
確かに濃いんだけど今一印象に残らないつーか(´ー`)
参考:2005/11/29(火)05時19分44秒
> 2005/11/29 (火) 05:20:18 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > おっプロっぽいね(´ー`)お勧めのホールありますか
> いや、俺も東名のみだけど(;´Д`)
> ネットで評判いいから期待して使ってみたんだけど
> こんなもんか、と落胆した記憶が新しいのでな
ふむ(´ー`)
でもコンニャクオナニーでも十分気持ちいい漏れ
参考:2005/11/29(火)05時18分45秒
> 2005/11/29 (火) 05:19:53 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> 自殺者が出るかもってどういうことよ?(;´Д`)
こんや じゅうにじ だれかが しぬ
参考:2005/11/29(火)05時19分14秒
> 2005/11/29 (火) 05:19:50 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 俺だって好きさヽ(`Д´)ノ
> > まだ5話までしか見てないけど
> トロイメントと乙Himeは面白いと思うんだが住人のウケが良くないみたいだ
トロイメントの新しい人形の子はあんまり好きになれない(;´Д`)
参考:2005/11/29(火)05時17分24秒
> 2005/11/29 (火) 05:19:44 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > トロイメントと乙Himeは面白いと思うんだが住人のウケが良くないみたいだ
> 乙Himeってキャラ薄くない?(´ー`)
例えば誰が?(´ー`)主人公と真白様は濃すぎだと思うけど
参考:2005/11/29(火)05時18分51秒
> 2005/11/29 (火) 05:19:39 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > だから、四角い丸という概念をお前は今把握してるだろ
> > その時点で四角い丸は存在しているだろ
> > 他人の死も四角い丸と同じく体験できないという点では概念上のものでしかないだろ
> > お前は概念上の存在に意味を持たせてそれに対して様々な反応を見せているだけ
> > そうじゃなく、体験ってのは別の意味なんだというのなら、「体験」をまず定義してから話を進めろ
> う~ん(;´Д`)漏れにとって「体験」っていうのは
> 五感で感じられるレベルってことかなぁ
> つまり漏れは「四角い丸」ってやつを見る事も触ることも出来無いので
> 単純に「体験出来無い」って思っちゃったんだけど
> 貴殿の言う「体験」っていうのはどういう事なんだい?
見ることも触れることも出来ないという点では電子も同じなので、つまり電子も存在しないことになるな
他人の死も、ただ一般的に死んだといわれる状態に陥っていると思い込んでいるだけで、
その死なるものを五感で直接触れたわけでもないのだから体験できてはいないな
参考:2005/11/29(火)05時13分06秒
2005/11/29 (火) 05:19:14 ◆ ▼ ◇ [qwerty]自殺者が出るかもってどういうことよ?(;´Д`)
> 2005/11/29 (火) 05:19:02 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> 四角い丸を想像しろなんて言われたらその時点で頭ショーッツ!!(`Д´)
日能研的(;´Д`)
参考:2005/11/29(火)05時17分21秒
> 2005/11/29 (火) 05:18:51 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 俺だって好きさヽ(`Д´)ノ
> > まだ5話までしか見てないけど
> トロイメントと乙Himeは面白いと思うんだが住人のウケが良くないみたいだ
乙Himeってキャラ薄くない?(´ー`)
参考:2005/11/29(火)05時17分24秒
> 2005/11/29 (火) 05:18:45 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 落胆するなよ
> > 過度な期待は禁物だよ
> おっプロっぽいね(´ー`)お勧めのホールありますか
いや、俺も東名のみだけど(;´Д`)
ネットで評判いいから期待して使ってみたんだけど
こんなもんか、と落胆した記憶が新しいのでな
参考:2005/11/29(火)05時17分01秒
> 2005/11/29 (火) 05:17:34 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > ごみん(;´Д`)
> > で結局どれ読みゃいいんすかね?
> ブッダとシッタカブッダ
呼んだ(;´Д`)胡散臭かった
参考:2005/11/29(火)05時16分44秒
> 2005/11/29 (火) 05:17:24 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 舞-乙HiMEを楽しんでいるのは俺以外にいるのかなヽ(`Д´)ノ
> 俺だって好きさヽ(`Д´)ノ
> まだ5話までしか見てないけど
トロイメントと乙Himeは面白いと思うんだが住人のウケが良くないみたいだ
参考:2005/11/29(火)05時15分33秒
> 2005/11/29 (火) 05:17:21 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 四角い丸というのが論理的に矛盾しているから問題なんだろ
> > 四角ければ丸くないので四角い丸は存在しない
> 上から見ると■で横から見ると●とかならできるよ
哲学じゃなくてとんちの問題にスライドしているな
参考:2005/11/29(火)05時16分38秒
2005/11/29 (火) 05:17:21 ◆ ▼ ◇ [qwerty]四角い丸を想像しろなんて言われたらその時点で頭ショーッツ!!(`Д´)
> 2005/11/29 (火) 05:17:01 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 東名とペペ注文した(´ー`)初ホール
> 落胆するなよ
> 過度な期待は禁物だよ
おっプロっぽいね(´ー`)お勧めのホールありますか
参考:2005/11/29(火)05時15分12秒
> 2005/11/29 (火) 05:16:44 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 最初からそう言えばいいのに(;´Д`)
> ごみん(;´Д`)
> で結局どれ読みゃいいんすかね?
ブッダとシッタカブッダ
参考:2005/11/29(火)05時15分43秒
> 2005/11/29 (火) 05:16:38 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> 四角い丸というのが論理的に矛盾しているから問題なんだろ
> 四角ければ丸くないので四角い丸は存在しない
上から見ると■で横から見ると●とかならできるよ
参考:2005/11/29(火)05時15分03秒
> 2005/11/29 (火) 05:16:12 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> 四角い丸というのが論理的に矛盾しているから問題なんだろ
> 四角ければ丸くないので四角い丸は存在しない
http://www1.kcn.ne.jp/~iittoo/jpe2_movet.htm
参考:2005/11/29(火)05時15分03秒
> 2005/11/29 (火) 05:15:43 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > ああそうか(;´Д`)ごめん
> > 話がそれ過ぎたよ
> > つまり漏れが言いたかったのはこういう事を勉強するにはどんな本を読めば
> > いいですか?って事だったんだ
> 最初からそう言えばいいのに(;´Д`)
ごみん(;´Д`)
で結局どれ読みゃいいんすかね?
参考:2005/11/29(火)05時09分09秒
> 2005/11/29 (火) 05:15:33 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> 舞-乙HiMEを楽しんでいるのは俺以外にいるのかなヽ(`Д´)ノ
俺だって好きさヽ(`Д´)ノ
まだ5話までしか見てないけど
参考:2005/11/29(火)05時13分38秒
> 2005/11/29 (火) 05:15:14 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > ニコイチしようぜ!
> あーっ(;´Д`)ああーっ
> ノ( )ヽ
> < ニ >
> コ
> イ
> チ
イタダキマンモスノ(。〇。)ヽゴッピーサマンサ
参考:2005/11/29(火)05時14分07秒
> 2005/11/29 (火) 05:15:12 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> 東名とペペ注文した(´ー`)初ホール
落胆するなよ
過度な期待は禁物だよ
参考:2005/11/29(火)05時13分58秒
2005/11/29 (火) 05:15:03 ◆ ▼ ◇ [qwerty]四角い丸というのが論理的に矛盾しているから問題なんだろ
四角ければ丸くないので四角い丸は存在しない
> 2005/11/29 (火) 05:14:50 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > ニコイチしようぜ!
> あーっ(;´Д`)ああーっ
> ノ( )ヽ
> < ニ >
> コ
> イ
> チ
フイタ
参考:2005/11/29(火)05時14分07秒
> 2005/11/29 (火) 05:14:38 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > ああそうか(;´Д`)ごめん
> > 話がそれ過ぎたよ
> > つまり漏れが言いたかったのはこういう事を勉強するにはどんな本を読めば
> > いいですか?って事だったんだ
> 本を読むより自分で考えた方がナンボも役立つと思うが
> 所詮本だろうが議論だろうがやってることは同じだ
漏れは基本的に馬鹿なのでな(;´Д`)
考えはじめると堂々回りしてしまうのでテキストである程度整理されてないと
理解しづらいんだ
参考:2005/11/29(火)05時11分03秒
2005/11/29 (火) 05:14:10 ◆ ▼ ◇ [qwerty]概念とか定義とか、イノセンスっぽいよ(;´Д`)
> 2005/11/29 (火) 05:14:07 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> ニコイチしようぜ!
あーっ(;´Д`)ああーっ
ノ( )ヽ
< ニ >
コ
イ
チ
参考:2005/11/29(火)05時11分10秒
2005/11/29 (火) 05:13:58 ◆ ▼ ◇ [qwerty]東名とペペ注文した(´ー`)初ホール
> 2005/11/29 (火) 05:13:52 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > ニコイチしようぜ!
> イ | ニ
> \ /
> (*´Д`)
> ─ (ヽノ) ─
> ξ>>
> / \
> チ | コ
それはニコニコウンチだろっ
参考:2005/11/29(火)05時12分36秒
2005/11/29 (火) 05:13:38 ◆ ▼ ◇ [qwerty]舞-乙HiMEを楽しんでいるのは俺以外にいるのかなヽ(`Д´)ノ
> 2005/11/29 (火) 05:13:23 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > あれどんな歌詞だっけ
> you bring light in...
> to a dark place
> walking in light
> glowing walking in light
> gold ring around you
> the hues of you
> the golden sunlight of you
> you bring light in...
> cool wind following
> following after you
> rising for you
> your skin beautiful
> everything comes natural
> fantastic fan
> rocking rocking floating
さっきのテンプレに比べたらだいぶポジティブなイメージだな
もっとニューオーダーとかあのへんが近いかもしらん
参考:2005/11/29(火)05時10分49秒
> 2005/11/29 (火) 05:13:18 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> 生まれてきたからには後世に残る偉業を成し遂げたいんです(;´Д`)
とりあえずセックスだよな。
参考:2005/11/29(火)05時12分38秒
2005/11/29 (火) 05:13:15 ◆ ▼ ◇ [qwerty]ニコッパチ
> 2005/11/29 (火) 05:13:06 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 「四角い丸」っていうのが概念としてしか存在しないなら漏れにとっては
> > 「自分の死」と一緒になるな(;´Д`)
> > つまり実際に体験出来ないなら存在しないも同じだよ
> > だけど他人の死は単純に事務化されているとしても一応体験できるだろ?
> > 「死」じゃなくて「他人の死」ならな
> だから、四角い丸という概念をお前は今把握してるだろ
> その時点で四角い丸は存在しているだろ
> 他人の死も四角い丸と同じく体験できないという点では概念上のものでしかないだろ
> お前は概念上の存在に意味を持たせてそれに対して様々な反応を見せているだけ
> そうじゃなく、体験ってのは別の意味なんだというのなら、「体験」をまず定義してから話を進めろ
う~ん(;´Д`)漏れにとって「体験」っていうのは
五感で感じられるレベルってことかなぁ
つまり漏れは「四角い丸」ってやつを見る事も触ることも出来無いので
単純に「体験出来無い」って思っちゃったんだけど
貴殿の言う「体験」っていうのはどういう事なんだい?
参考:2005/11/29(火)05時07分44秒
2005/11/29 (火) 05:12:54 ◆ ▼ ◇ [qwerty]ニコ壱番屋
> 2005/11/29 (火) 05:12:45 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> ニコイチしようぜ!
ニコ(´ー`)
参考:2005/11/29(火)05時11分10秒
2005/11/29 (火) 05:12:38 ◆ ▼ ◇ [qwerty]生まれてきたからには後世に残る偉業を成し遂げたいんです(;´Д`)
> 2005/11/29 (火) 05:12:36 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> ニコイチしようぜ!
イ | ニ
\ /
(*´Д`)
─ (ヽノ) ─
ξ>>
/ \
チ | コ
参考:2005/11/29(火)05時11分10秒
2005/11/29 (火) 05:11:47 ◆ ▼ ◇ [qwerty]若かりし頃のあの万能感はどこへ?
2005/11/29 (火) 05:11:10 ◆ ▼ ◇ [qwerty]ニコイチしようぜ!
> 2005/11/29 (火) 05:11:03 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 自分にとっては
> > と言い出したらまずいと思うよ(;´Д`)
> ああそうか(;´Д`)ごめん
> 話がそれ過ぎたよ
> つまり漏れが言いたかったのはこういう事を勉強するにはどんな本を読めば
> いいですか?って事だったんだ
本を読むより自分で考えた方がナンボも役立つと思うが
所詮本だろうが議論だろうがやってることは同じだ
参考:2005/11/29(火)05時08分25秒
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