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2006/09/13 (水) 02:38:47 ◆ ▼ ◇ [qwerty]なんだろう
今日は
話題が
濃いようで薄い
>_ 2006/09/13 (水) 02:38:44 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 薬が抜けたらまた飲めばいいじゃん!(´ー`)スッキリ解決
> それやっちゃうと飯食うのが億劫になって空腹のまま
> お布団から出られなくなるよ(;´Д`)
それは飲みすぎなんじゃ(;´Д`)
俺もお布団の中で真っ暗闇を凝視したまま停止することはよくあるけど
お腹が空いたらさすがに布団を出るよ
空腹感が虚脱感を勝った瞬間
参考:2006/09/13(水)02時36分05秒
> 2006/09/13 (水) 02:38:27 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > このまま飲み続けたら取り返しのつかないことになるんじゃないか?
> > という焦燥感が発生するのでそれは困難(;´Д`)さすがに本能がアラームを鳴らすよ
> > 別の人もレスしてるけどやっぱり嫌なことがあったら寝ちまうのが一番かな!
> > そんでもって一番幸せだった頃の夢でも見れば、とりあえずその日は幸福気分で暮らせるぜ
> というか薬もらいに行かないとダメだしな
めんどくせぇな(;´Д`)
参考:2006/09/13(水)02時38分08秒
> 2006/09/13 (水) 02:38:08 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 薬が抜けたらまた飲めばいいじゃん!(´ー`)スッキリ解決
> このまま飲み続けたら取り返しのつかないことになるんじゃないか?
> という焦燥感が発生するのでそれは困難(;´Д`)さすがに本能がアラームを鳴らすよ
> 別の人もレスしてるけどやっぱり嫌なことがあったら寝ちまうのが一番かな!
> そんでもって一番幸せだった頃の夢でも見れば、とりあえずその日は幸福気分で暮らせるぜ
というか薬もらいに行かないとダメだしな
参考:2006/09/13(水)02時37分25秒
> 2006/09/13 (水) 02:38:05 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 薬が抜けたらまた飲めばいいじゃん!(´ー`)スッキリ解決
> このまま飲み続けたら取り返しのつかないことになるんじゃないか?
> という焦燥感が発生するのでそれは困難(;´Д`)さすがに本能がアラームを鳴らすよ
> 別の人もレスしてるけどやっぱり嫌なことがあったら寝ちまうのが一番かな!
> そんでもって一番幸せだった頃の夢でも見れば、とりあえずその日は幸福気分で暮らせるぜ
オナニーがいいよ
オシシメ
参考:2006/09/13(水)02時37分25秒
> 2006/09/13 (水) 02:37:25 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > デパスを大量投入!(軽い睡眠薬でも可)
> > しばらくお花畑な気分でいられるぜ
> > 薬が抜けた後のことは保証しないけどな(;´Д`)
> 薬が抜けたらまた飲めばいいじゃん!(´ー`)スッキリ解決
このまま飲み続けたら取り返しのつかないことになるんじゃないか?
という焦燥感が発生するのでそれは困難(;´Д`)さすがに本能がアラームを鳴らすよ
別の人もレスしてるけどやっぱり嫌なことがあったら寝ちまうのが一番かな!
そんでもって一番幸せだった頃の夢でも見れば、とりあえずその日は幸福気分で暮らせるぜ
参考:2006/09/13(水)02時35分17秒
> 2006/09/13 (水) 02:36:48 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 理論体系を構築していくのはどっちも一緒だけど
> > 実験の結果という物理的な物により法則の定義という精神的な物が変わるのが科学で
> > 欲望だとか精神的な物で現象という物理的な物の方を適当にでっちあげてしまうのが宗教
> > 地球を支える亀どこお
> 始めの人が言ったことが未来永劫真理であるのが宗教の人でない?
科学が絶対そうでないかといえばそうでもないな
参考:2006/09/13(水)02時36分02秒
> 2006/09/13 (水) 02:36:14 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > ならば具体的に示してくれ
> > もちろん使っている可能性はあるが結局区別可能な社会なり何かがあれば
> > その基準を適用することによって区別することが可能になってしまうじゃないか
> > 社会ごとに区別の仕方が違うからというのはこの種の批判としては余りうまく機能しないと思うよ漏れは
> > 貴殿ではなくてグルーを考えた人に言うべきなんだろうけど
> 貴殿はちょっと違った方向に理解している気がする
> 具体例といっても、全ての仮定・仮説について言えるんだ
> 要するに、帰納法的な推論には偏見が存在しその偏見に従属するように論は立てられてしまうのであるから、
> 科学が中立であって真実に向かっての探求であるという主張は出来ないし、偏見が働くという点では
> 宗教以上ではないということなんだよね
> 執拗な実験と観察に対する情熱・盲信はまさに宗教のそれだし
全ての仮定・仮説に関して言える可能性があるのは理解できないでもないけど
具体的に適用してもらわないとやっぱりどうともいえないと思うよ
そしてそういう批判があって難点があると見れば修正するのが多分科学なんだと思う
グルーは考えた人は頑張って考えたんだろうけど多分現実と余りにかけ離れた例過ぎて不適切じゃないだろうか
ついでに言えば今までの議論では偏見の働きについては余り指摘できていないだろうか
結局のところ導き出されたのはグルーであっても現実の科学や社会では
二つの社会の間で見方が比較検討され、必要なら分類する基準を作り装置を作り
必要な色の分類が可能になってしまうという程度だと思う
執拗な実験と観察に対する情熱・妄信というなら他にどういう方法があるのかが問題になるのではないの?
むしろそれ以外に問題はない
その方法が少なくともここ数世紀極めて有効に機能したからそうされているわけだし
参考:2006/09/13(水)02時29分41秒
> 2006/09/13 (水) 02:36:11 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 牧野由衣の人気のなさは異常
> 神秘的なイメージを抱いていたのに、こないだ貼られた画像では
> ガン黒ギャルみたいになってて萎えましたよ(;´Д`)
もう一回貼ってよ!(;´Д`)それまで信じないよ!
参考:2006/09/13(水)02時35分33秒
> 2006/09/13 (水) 02:36:06 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> 次のiTunes7は自分でリップしてCDジャケットが設定されてないファイルでも
> ジャケットだけダウンロードしてきて設定できるらしい(;´Д`)便利かも
> 日本で使えんのかな
今のでも自動的に勝手にダウンロードしてくるソフトあるよ(;´Д`)
参考:2006/09/13(水)02時32分02秒
> 投稿者:_ 2006/09/13 (水) 02:36:05 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > デパスを大量投入!(軽い睡眠薬でも可)
> > しばらくお花畑な気分でいられるぜ
> > 薬が抜けた後のことは保証しないけどな(;´Д`)
> 薬が抜けたらまた飲めばいいじゃん!(´ー`)スッキリ解決
それやっちゃうと飯食うのが億劫になって空腹のまま
お布団から出られなくなるよ(;´Д`)
参考:2006/09/13(水)02時35分17秒
> 2006/09/13 (水) 02:36:02 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 科学も宗教と同じくそういうものだということが結果されるでありますよ隊長
> 理論体系を構築していくのはどっちも一緒だけど
> 実験の結果という物理的な物により法則の定義という精神的な物が変わるのが科学で
> 欲望だとか精神的な物で現象という物理的な物の方を適当にでっちあげてしまうのが宗教
> 地球を支える亀どこお
始めの人が言ったことが未来永劫真理であるのが宗教の人でない?
参考:2006/09/13(水)02時34分46秒
2006/09/13 (水) 02:35:54 ◆ ▼ ◇ [qwerty]ガラ艦!水着!
2006/09/13 (水) 02:35:45 ◆ ▼ ◇ [qwerty]みらい神話
> 2006/09/13 (水) 02:35:33 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> 牧野由衣の人気のなさは異常
神秘的なイメージを抱いていたのに、こないだ貼られた画像では
ガン黒ギャルみたいになってて萎えましたよ(;´Д`)
参考:2006/09/13(水)02時34分17秒
> 2006/09/13 (水) 02:35:20 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> もう辛ぇよ(;´Д`)
> 死ぬ以外にどうやったら心穏やかに暮らせるよ
とりあえず寝るんだ
参考:2006/09/13(水)02時30分51秒
> 2006/09/13 (水) 02:35:17 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > もう辛ぇよ(;´Д`)
> > 死ぬ以外にどうやったら心穏やかに暮らせるよ
> デパスを大量投入!(軽い睡眠薬でも可)
> しばらくお花畑な気分でいられるぜ
> 薬が抜けた後のことは保証しないけどな(;´Д`)
薬が抜けたらまた飲めばいいじゃん!(´ー`)スッキリ解決
参考:2006/09/13(水)02時34分37秒
> 2006/09/13 (水) 02:35:14 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > デカルトは哲学者の代表のように言われてるけど、むしろ科学の育ての親っていう側面が強いよ
> > コギトの主張の意味は、「一度全てを疑い尽くしたけど、全ての事物は神様によって証明されました。
> > さぁみなさんこれで心置きなく対象の存在を疑うことなく科学的に追求しましょう」ってことだから
> そんなこと言ってないだろ(;´Д`)勝手解釈すぎ
つか昔話は不要だろ(;´Д`)神話が崩れたから各学問で対立が起き始めたんじゃないか
参考:2006/09/13(水)02時34分24秒
> 2006/09/13 (水) 02:34:46 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 貴殿が英語ではなくて今日本語で記述ししているように
> > たまたまある何らかの習慣によって構築されているとして
> > それが何か問題があるのかい?
> 科学も宗教と同じくそういうものだということが結果されるでありますよ隊長
理論体系を構築していくのはどっちも一緒だけど
実験の結果という物理的な物により法則の定義という精神的な物が変わるのが科学で
欲望だとか精神的な物で現象という物理的な物の方を適当にでっちあげてしまうのが宗教
地球を支える亀どこお
参考:2006/09/13(水)02時23分01秒
> 2006/09/13 (水) 02:34:37 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> もう辛ぇよ(;´Д`)
> 死ぬ以外にどうやったら心穏やかに暮らせるよ
デパスを大量投入!(軽い睡眠薬でも可)
しばらくお花畑な気分でいられるぜ
薬が抜けた後のことは保証しないけどな(;´Д`)
参考:2006/09/13(水)02時30分51秒
> 2006/09/13 (水) 02:34:24 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > その人は「世界が本当に存在するのかと疑う私の心が存在することは事実である」
> > ってところから始めないとダメなんだと思うよ(;´Д`)
> デカルトは哲学者の代表のように言われてるけど、むしろ科学の育ての親っていう側面が強いよ
> コギトの主張の意味は、「一度全てを疑い尽くしたけど、全ての事物は神様によって証明されました。
> さぁみなさんこれで心置きなく対象の存在を疑うことなく科学的に追求しましょう」ってことだから
そんなこと言ってないだろ(;´Д`)勝手解釈すぎ
参考:2006/09/13(水)02時33分03秒
> 2006/09/13 (水) 02:34:19 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > ならば具体的に示してくれ
> > もちろん使っている可能性はあるが結局区別可能な社会なり何かがあれば
> > その基準を適用することによって区別することが可能になってしまうじゃないか
> > 社会ごとに区別の仕方が違うからというのはこの種の批判としては余りうまく機能しないと思うよ漏れは
> > 貴殿ではなくてグルーを考えた人に言うべきなんだろうけど
> 貴殿はちょっと違った方向に理解している気がする
> 具体例といっても、全ての仮定・仮説について言えるんだ
> 要するに、帰納法的な推論には偏見が存在しその偏見に従属するように論は立てられてしまうのであるから、
> 科学が中立であって真実に向かっての探求であるという主張は出来ないし、偏見が働くという点では
> 宗教以上ではないということなんだよね
> 執拗な実験と観察に対する情熱・盲信はまさに宗教のそれだし
俺がアニメみてオナニーするのも宗教だよ(´ー`)
参考:2006/09/13(水)02時29分41秒
2006/09/13 (水) 02:34:17 ◆ ▼ ◇ [qwerty]牧野由衣の人気のなさは異常
> 投稿者:_ 2006/09/13 (水) 02:34:12 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> 次のiTunes7は自分でリップしてCDジャケットが設定されてないファイルでも
> ジャケットだけダウンロードしてきて設定できるらしい(;´Д`)便利かも
> 日本で使えんのかな
ジャケット無料って書いてあるが、そもそも日本じゃ配信楽曲が
少なくて対応したとしてもあまりジャケット拾えないと思うんだ(;´Д`)
あと7で配信ビデオがQVGAからVGAに変わるみたいだな
参考:2006/09/13(水)02時32分02秒
2006/09/13 (水) 02:33:49 ◆ ▼ ◇ [qwerty]リエリエまだぁ(´Д`)
> 2006/09/13 (水) 02:33:03 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > でも色に関してはちゃんと区別する方法があるしそれを作ることが出来る
> > 科学にとって重要なのはそういうことだし
> > 現実の社会はグルーの仮想社会のように閉鎖的でも何の進歩もない社会ではないよ
> > そういうものじゃないのかい
> その人は「世界が本当に存在するのかと疑う私の心が存在することは事実である」
> ってところから始めないとダメなんだと思うよ(;´Д`)
デカルトは哲学者の代表のように言われてるけど、むしろ科学の育ての親っていう側面が強いよ
コギトの主張の意味は、「一度全てを疑い尽くしたけど、全ての事物は神様によって証明されました。
さぁみなさんこれで心置きなく対象の存在を疑うことなく科学的に追求しましょう」ってことだから
参考:2006/09/13(水)02時25分39秒
> 2006/09/13 (水) 02:32:50 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> もう辛ぇよ(;´Д`)
> 死ぬ以外にどうやったら心穏やかに暮らせるよ
出家
参考:2006/09/13(水)02時30分51秒
> 2006/09/13 (水) 02:32:47 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > もう辛ぇよ(;´Д`)
> > 死ぬ以外にどうやったら心穏やかに暮らせるよ
> 何がつらいの?(;´Д`)
カライだよ(;´Д`)
参考:2006/09/13(水)02時32分21秒
> 2006/09/13 (水) 02:32:21 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> もう辛ぇよ(;´Д`)
> 死ぬ以外にどうやったら心穏やかに暮らせるよ
何がつらいの?(;´Д`)
参考:2006/09/13(水)02時30分51秒
2006/09/13 (水) 02:32:02 ◆ ▼ ◇ [qwerty]次のiTunes7は自分でリップしてCDジャケットが設定されてないファイルでも
ジャケットだけダウンロードしてきて設定できるらしい(;´Д`)便利かも
日本で使えんのかな
2006/09/13 (水) 02:31:34 ◆ ▼ ◇ [qwerty]うちのノートンさんは192.168.0.1をブロックしすぎる(;´Д`)
2006/09/13 (水) 02:31:02 ◆ ▼ ◇ [qwerty]しまった明日朝早いんだった
2006/09/13 (水) 02:31:01 ◆ ▼ ◇ [qwerty]http://www8.plala.or.jp/kyo_/diary/painter_marimite_ginnan.jpg
2006/09/13 (水) 02:30:51 ◆ ▼ ◇ [qwerty]もう辛ぇよ(;´Д`)
死ぬ以外にどうやったら心穏やかに暮らせるよ
> 2006/09/13 (水) 02:30:28 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 科学も宗教と同じくそういうものだということが結果されるでありますよ隊長
> それでそこまで短絡する理由が分からない(;´Д`)やっぱり思想オタって頭がおかしいんだろうか
これは思想じゃないだろ(;´Д`)
参考:2006/09/13(水)02時23分51秒
> 2006/09/13 (水) 02:30:14 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> 私が松坂牛を見て思う赤色とほかの人が同じパックを見て思う赤色は同じなのであろうか
色盲がなにかいってる(´ー`)
参考:2006/09/13(水)02時26分51秒
> 2006/09/13 (水) 02:29:41 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > なんかおかしいのに絡まれた(;´Д`)
> (;´Д`)俺か。練るよ
(;´Д`)ちょっと待てよ俺だよ
参考:2006/09/13(水)02時29分13秒
> 2006/09/13 (水) 02:29:41 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > じゃあなかったらどうなるんだい?
> > 今この社会が別の時代や社会から見ればグルー的であると見なされるような概念を使ってないといえるかい?
> ならば具体的に示してくれ
> もちろん使っている可能性はあるが結局区別可能な社会なり何かがあれば
> その基準を適用することによって区別することが可能になってしまうじゃないか
> 社会ごとに区別の仕方が違うからというのはこの種の批判としては余りうまく機能しないと思うよ漏れは
> 貴殿ではなくてグルーを考えた人に言うべきなんだろうけど
貴殿はちょっと違った方向に理解している気がする
具体例といっても、全ての仮定・仮説について言えるんだ
要するに、帰納法的な推論には偏見が存在しその偏見に従属するように論は立てられてしまうのであるから、
科学が中立であって真実に向かっての探求であるという主張は出来ないし、偏見が働くという点では
宗教以上ではないということなんだよね
執拗な実験と観察に対する情熱・盲信はまさに宗教のそれだし
参考:2006/09/13(水)02時20分59秒
> 2006/09/13 (水) 02:29:34 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> 最近看板娘が楽しいと感じるんだ(;´Д`)
俺もだよ(;´Д`)飢えてるんだろうか
参考:2006/09/13(水)02時18分23秒
> 2006/09/13 (水) 02:29:17 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> しまことか言ってるの弾かれてどっかで管巻いてた痛い奴じゃないの?(;´Д`)
ここでTPOになってるあそこな
今見たら案の定いたよ
参考:2006/09/13(水)02時28分14秒
> 2006/09/13 (水) 02:29:13 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> なんかおかしいのに絡まれた(;´Д`)
(;´Д`)俺か。練るよ
参考:2006/09/13(水)02時28分43秒
> 2006/09/13 (水) 02:29:00 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > しま?(´ー`)
> しまこーさく(´ー`)
かちょうさまっ!まっ!かちょうさまっ!(´ー`)
参考:2006/09/13(水)02時28分09秒
2006/09/13 (水) 02:28:43 ◆ ▼ ◇ [qwerty]なんかおかしいのに絡まれた(;´Д`)
2006/09/13 (水) 02:28:41 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> ゆかりんがおやしろ様じゃなかったの?(;´Д`)
そうだよ
参考:2006/09/13(水)02時28分03秒
> 2006/09/13 (水) 02:28:15 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > おやしまこ!(´ー`)
> おはよしの!(´ー`)
ごきげんようこ!(´ー`)
参考:2006/09/13(水)02時27分45秒
2006/09/13 (水) 02:28:14 ◆ ▼ ◇ [qwerty]しまことか言ってるの弾かれてどっかで管巻いてた痛い奴じゃないの?(;´Д`)
> 2006/09/13 (水) 02:28:13 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > おやしまこ!(´ー`)
> おはよしの!(´ー`)
よしの!(´ー`)
参考:2006/09/13(水)02時27分45秒
> 2006/09/13 (水) 02:28:09 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > あっ(´ー`)
> しま?(´ー`)
しまこーさく(´ー`)
参考:2006/09/13(水)02時27分48秒
2006/09/13 (水) 02:28:03 ◆ ▼ ◇ [qwerty]ゆかりんがおやしろ様じゃなかったの?(;´Д`)
> 2006/09/13 (水) 02:28:02 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> 変レスついた(;´Д`)
< >
参考:2006/09/13(水)02時27分37秒
> 2006/09/13 (水) 02:27:48 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > おやしまこ!(´ー`)
> あっ(´ー`)
しま?(´ー`)
参考:2006/09/13(水)02時27分13秒
> 2006/09/13 (水) 02:27:45 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > おやしま(´ー`)
> おやしまこ!(´ー`)
おはよしの!(´ー`)
参考:2006/09/13(水)02時26分39秒
2006/09/13 (水) 02:27:37 ◆ ▼ ◇ [qwerty]変レスついた(;´Д`)
> 投稿者:_ 2006/09/13 (水) 02:27:14 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > でも色に関してはちゃんと区別する方法があるしそれを作ることが出来る
> > 科学にとって重要なのはそういうことだし
> > 現実の社会はグルーの仮想社会のように閉鎖的でも何の進歩もない社会ではないよ
> > そういうものじゃないのかい
> その人は「世界が本当に存在するのかと疑う私の心が存在することは事実である」
> ってところから始めないとダメなんだと思うよ(;´Д`)
コギトエルゴスムヽ(´ー`)ノ割れず思う故に割れずあり
参考:2006/09/13(水)02時25分39秒
2006/09/13 (水) 02:27:13 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > おやしま(´ー`)
> おやしまこ!(´ー`)
あっ(´ー`)
参考:2006/09/13(水)02時26分39秒
〓〓〓〓アニメ時報〓〓〓〓 投稿者:アニメ時報 2006/09/13 (水) 02:27:00 ◆ ▼ ◇ [qwerty]アニメ時報:09/13 02:28
ARIA The NATURAL@テレビ愛知
第24話『その 明日のウンディーネに…』
http://cal.syoboi.jp/
2006/09/13 (水) 02:26:51 ◆ ▼ ◇ [qwerty]私が松坂牛を見て思う赤色とほかの人が同じパックを見て思う赤色は同じなのであろうか
> 2006/09/13 (水) 02:26:39 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 変なの来たし寝るか
> おやしま(´ー`)
おやしまこ!(´ー`)
参考:2006/09/13(水)02時25分50秒
> 2006/09/13 (水) 02:26:38 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > それでそこまで短絡する理由が分からない(;´Д`)やっぱり思想オタって頭がおかしいんだろうか
> 頑張って次元を落として一括りにしたがるよね(;´Д`)
一部の側面を誇張しているだけだよな(;´Д`)
何だって類似性を指摘可能であるという程度の意味合いしかない
参考:2006/09/13(水)02時25分04秒
> 2006/09/13 (水) 02:25:50 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> 変なの来たし寝るか
おやしま(´ー`)
参考:2006/09/13(水)02時25分31秒
> 2006/09/13 (水) 02:25:39 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > うん
> > 誰も単語や言葉に支配されながら無自覚無根拠に行動してるんであって、それは科学も宗教も大差ないってこと
> でも色に関してはちゃんと区別する方法があるしそれを作ることが出来る
> 科学にとって重要なのはそういうことだし
> 現実の社会はグルーの仮想社会のように閉鎖的でも何の進歩もない社会ではないよ
> そういうものじゃないのかい
その人は「世界が本当に存在するのかと疑う私の心が存在することは事実である」
ってところから始めないとダメなんだと思うよ(;´Д`)
参考:2006/09/13(水)02時23分02秒
投稿者:_ 2006/09/13 (水) 02:25:37 ◆ ▼ ◇ [qwerty]http://www.blogsmithmedia.com/www.engadget.com/media/2006/09/dsc_0876.jpg
新型iPodはパックマン搭載?(;´Д`)
2006/09/13 (水) 02:25:31 ◆ ▼ ◇ [qwerty]変なの来たし寝るか
> 2006/09/13 (水) 02:25:22 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> そういやひぐらしはこのシナリオでおしまいか?(;´Д`)
アニメはな(;´Д`)
参考:2006/09/13(水)02時24分22秒
2006/09/13 (水) 02:25:12 ◆ ▼ ◇ [qwerty]なんか沸いてきた?
> 2006/09/13 (水) 02:25:04 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 科学も宗教と同じくそういうものだということが結果されるでありますよ隊長
> それでそこまで短絡する理由が分からない(;´Д`)やっぱり思想オタって頭がおかしいんだろうか
頑張って次元を落として一括りにしたがるよね(;´Д`)
参考:2006/09/13(水)02時23分51秒
> 投稿者:_ 2006/09/13 (水) 02:24:55 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > engadget(本家)が繋がらないよ(;´Д`)
> > どのあたりでリアルタイム中継してる?
> まさにengadgetからのコピペだよ(;´Д`)
あ(;´Д`)繋がった
さっきまで、サーバに繋がりません。だったよ(;´Д`)
参考:2006/09/13(水)02時23分48秒
> 2006/09/13 (水) 02:24:53 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > ならば具体的に示してくれ
> > もちろん使っている可能性はあるが結局区別可能な社会なり何かがあれば
> > その基準を適用することによって区別することが可能になってしまうじゃないか
> > 社会ごとに区別の仕方が違うからというのはこの種の批判としては余りうまく機能しないと思うよ漏れは
> > 貴殿ではなくてグルーを考えた人に言うべきなんだろうけど
> 一方的に観測されてたら微妙だな(;´Д`)
> 神の視点を認めるかどうかはやっぱり宗教なんだろうなぁ
クオリアは学問として成立するのかという議題だな
いいぞ。もっとやれ
参考:2006/09/13(水)02時24分04秒
2006/09/13 (水) 02:24:37 ◆ ▼ ◇ [qwerty]カレー(;´Д`)千恵先生
2006/09/13 (水) 02:24:22 ◆ ▼ ◇ [qwerty]そういやひぐらしはこのシナリオでおしまいか?(;´Д`)
2006/09/13 (水) 02:24:07 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > レナは賢いな(´ー`)
> 発症しながらも最も正解に近づいてるからな(;´Д`)
うそだっ!
参考:2006/09/13(水)02時23分19秒
> 2006/09/13 (水) 02:24:04 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > じゃあなかったらどうなるんだい?
> > 今この社会が別の時代や社会から見ればグルー的であると見なされるような概念を使ってないといえるかい?
> ならば具体的に示してくれ
> もちろん使っている可能性はあるが結局区別可能な社会なり何かがあれば
> その基準を適用することによって区別することが可能になってしまうじゃないか
> 社会ごとに区別の仕方が違うからというのはこの種の批判としては余りうまく機能しないと思うよ漏れは
> 貴殿ではなくてグルーを考えた人に言うべきなんだろうけど
一方的に観測されてたら微妙だな(;´Д`)
神の視点を認めるかどうかはやっぱり宗教なんだろうなぁ
参考:2006/09/13(水)02時20分59秒
> 2006/09/13 (水) 02:24:04 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> 10:11AM - 30GB 7,500 songs 40 hrs video $249 80GB 20,000 songs 100
> hrs video $349 Now, lets' take a look at the iPod nano. It is the
> most popular mp3 player in the world. So today, we're going to
> introduce an all new nano. It's made out of aluminum, and it's even
> thinner than the previous ipod nano
> Maybe the most obvious feature is we're bringing back colors: Blue
> Pink Green Silver and Black. Battery life: 24 hours.
> 10:12AM - So, second generation nano: thinner alumninum case, 5
> colors, 40 % brighter display, 24 hour battery.
> 2GB (aluminum only) $149
> 4GB colors $199
> 8GB (black only) $249
80GBか
早速買ってくる
参考:2006/09/13(水)02時20分50秒
> 2006/09/13 (水) 02:23:51 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 貴殿が英語ではなくて今日本語で記述ししているように
> > たまたまある何らかの習慣によって構築されているとして
> > それが何か問題があるのかい?
> 科学も宗教と同じくそういうものだということが結果されるでありますよ隊長
それでそこまで短絡する理由が分からない(;´Д`)やっぱり思想オタって頭がおかしいんだろうか
参考:2006/09/13(水)02時23分01秒
>_ 2006/09/13 (水) 02:23:48 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 10:11AM - 30GB 7,500 songs 40 hrs video $249 80GB 20,000 songs 100
> > hrs video $349 Now, lets' take a look at the iPod nano. It is the
> > most popular mp3 player in the world. So today, we're going to
> > introduce an all new nano. It's made out of aluminum, and it's even
> > thinner than the previous ipod nano
> > Maybe the most obvious feature is we're bringing back colors: Blue
> > Pink Green Silver and Black. Battery life: 24 hours.
> > 10:12AM - So, second generation nano: thinner alumninum case, 5
> > colors, 40 % brighter display, 24 hour battery.
> > 2GB (aluminum only) $149
> > 4GB colors $199
> > 8GB (black only) $249
> engadget(本家)が繋がらないよ(;´Д`)
> どのあたりでリアルタイム中継してる?
まさにengadgetからのコピペだよ(;´Д`)
参考:2006/09/13(水)02時22分43秒
> 2006/09/13 (水) 02:23:48 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 久々に心底嫌な気分になった(;´Д`)
> > http://sports.cocolog-nifty.com/ototake/2006/09/post_fa1a.html
> 「めでたいの?」発言はさすがにヤバかったと思う
> 頭のいいZ武だから、このくらいの反響がくるのは予想してたんだろうけど
> 火のついた大勢のチャンコロ相手じゃどうしようもない(;´Д`)
>コメント (3823)
コメント1件につき100円貰えればいいのに
参考:2006/09/13(水)02時20分07秒
> 2006/09/13 (水) 02:23:19 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> レナは賢いな(´ー`)
発症しながらも最も正解に近づいてるからな(;´Д`)
参考:2006/09/13(水)02時21分29秒
2006/09/13 (水) 02:23:02 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > Zにでてくるモビルアーマー的なアレ
> 去年だか一昨年だか出たギャプランのプラモは妙に格好よかったなあ(;´Д`)
かっちり変形かますようだな
参考:2006/09/13(水)02時21分52秒
> 2006/09/13 (水) 02:23:02 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > それは単に言語によって色を示す単語の示す範囲が違うって言うだけじゃないの?(;´Д`)
> うん
> 誰も単語や言葉に支配されながら無自覚無根拠に行動してるんであって、それは科学も宗教も大差ないってこと
でも色に関してはちゃんと区別する方法があるしそれを作ることが出来る
科学にとって重要なのはそういうことだし
現実の社会はグルーの仮想社会のように閉鎖的でも何の進歩もない社会ではないよ
そういうものじゃないのかい
参考:2006/09/13(水)02時20分44秒
> 2006/09/13 (水) 02:23:01 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > というか、RGBというもの自体今の社会の色彩概念に基づいてるわけで、例えば
> > 放射性物質という概念には放射能という概念が用いられるのであって色という概念が
> > 用いられるのではないように、基準や制度というもの自体全て既存の社会の環境や経験によって作られるってことなわけ
> 貴殿が英語ではなくて今日本語で記述ししているように
> たまたまある何らかの習慣によって構築されているとして
> それが何か問題があるのかい?
科学も宗教と同じくそういうものだということが結果されるでありますよ隊長
参考:2006/09/13(水)02時19分23秒
> 2006/09/13 (水) 02:22:46 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> 久々に心底嫌な気分になった(;´Д`)
> http://sports.cocolog-nifty.com/ototake/2006/09/post_fa1a.html
つか久々に見る名前だスポーツライターとしては順調にやってるのかな(;´Д`)
参考:2006/09/13(水)02時17分23秒
> 投稿者:_ 2006/09/13 (水) 02:22:43 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> 10:11AM - 30GB 7,500 songs 40 hrs video $249 80GB 20,000 songs 100
> hrs video $349 Now, lets' take a look at the iPod nano. It is the
> most popular mp3 player in the world. So today, we're going to
> introduce an all new nano. It's made out of aluminum, and it's even
> thinner than the previous ipod nano
> Maybe the most obvious feature is we're bringing back colors: Blue
> Pink Green Silver and Black. Battery life: 24 hours.
> 10:12AM - So, second generation nano: thinner alumninum case, 5
> colors, 40 % brighter display, 24 hour battery.
> 2GB (aluminum only) $149
> 4GB colors $199
> 8GB (black only) $249
engadget(本家)が繋がらないよ(;´Д`)
どのあたりでリアルタイム中継してる?
参考:2006/09/13(水)02時20分50秒
> 2006/09/13 (水) 02:22:28 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 新iPodはギャップレス再生対応!(;´Д`)
> ギャップレスってなぁに?(´ー`)
曲間が繋がってるようなアルバムでファイルを分けてエンコードしてても
途切れなく再生できるんだ
参考:2006/09/13(水)02時19分20秒
> 2006/09/13 (水) 02:22:17 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> 新iPodはギャップレス再生対応!(;´Д`)
そのままマスストレージ対応VorbisFLACデコード光入出力搭載wave録音とかにならないかね(;´Д`)
参考:2006/09/13(水)02時18分28秒
2006/09/13 (水) 02:22:16 ◆ ▼ ◇ [qwerty]なんだかちょっとサイエンス!(;´Д`)
2006/09/13 (水) 02:22:05 ◆ ▼ ◇ [qwerty]うおおお(;´Д`)風俗!1
> 2006/09/13 (水) 02:21:52 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > ギャップレスってなぁに?(´ー`)
> Zにでてくるモビルアーマー的なアレ
去年だか一昨年だか出たギャプランのプラモは妙に格好よかったなあ(;´Д`)
参考:2006/09/13(水)02時20分21秒
> 2006/09/13 (水) 02:21:49 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > (;´Д`)どっちにしろ頭の中で鐘が鳴り響くよ
> せめていい音色でなるといいなヽ(´ー`)ノ
外人のレスラーとかが出てくるんですね(;´Д`)
参考:2006/09/13(水)02時20分32秒
2006/09/13 (水) 02:21:31 ◆ ▼ ◇ [qwerty]酷いのはこの背景だろ(;´Д`)なんだこの火山
2006/09/13 (水) 02:21:29 ◆ ▼ ◇ [qwerty]レナは賢いな(´ー`)
> 2006/09/13 (水) 02:21:24 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > ギャップレスってなぁに?(´ー`)
> (´ー`)
> <(★★)ヽ
> >|
ニプレスなんて概念を知ったのは
俺は大学生になってからのことだったよ(;´Д`)
参考:2006/09/13(水)02時20分08秒
> 2006/09/13 (水) 02:20:59 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > しかし区別している社会があり、測定的に区別する方法があるのだから
> > 実際にはグルー社会の人からも区別できてしまう
> > だから君の主張には大して意味がない
> じゃあなかったらどうなるんだい?
> 今この社会が別の時代や社会から見ればグルー的であると見なされるような概念を使ってないといえるかい?
ならば具体的に示してくれ
もちろん使っている可能性はあるが結局区別可能な社会なり何かがあれば
その基準を適用することによって区別することが可能になってしまうじゃないか
社会ごとに区別の仕方が違うからというのはこの種の批判としては余りうまく機能しないと思うよ漏れは
貴殿ではなくてグルーを考えた人に言うべきなんだろうけど
参考:2006/09/13(水)02時15分43秒
2006/09/13 (水) 02:20:50 ◆ ▼ ◇ [qwerty]10:11AM - 30GB 7,500 songs 40 hrs video $249 80GB 20,000 songs 100
hrs video $349 Now, lets' take a look at the iPod nano. It is the
most popular mp3 player in the world. So today, we're going to
introduce an all new nano. It's made out of aluminum, and it's even
thinner than the previous ipod nano
Maybe the most obvious feature is we're bringing back colors: Blue
Pink Green Silver and Black. Battery life: 24 hours.
10:12AM - So, second generation nano: thinner alumninum case, 5
colors, 40 % brighter display, 24 hour battery.
2GB (aluminum only) $149
4GB colors $199
8GB (black only) $249
> 2006/09/13 (水) 02:20:46 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> オヤシロ様の正体は寄生虫(;´Д`)感動した!
ネタバレダメ(;´Д`)ゼタイ
参考:2006/09/13(水)02時20分07秒
> 2006/09/13 (水) 02:20:44 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > だって緑から青に変わるというのは便宜上言ってるだけで、その社会の人にとって見れば
> > 緑だろうが青だろうがそれは等しくグルーじゃないか
> > 定義を今日や明日にしないで、「緑は青に変わる」ってすればいいだけで
> > もちろんグルー社会の人は色が変わったなんてことは思うわけがないんだが
> それは単に言語によって色を示す単語の示す範囲が違うって言うだけじゃないの?(;´Д`)
うん
誰も単語や言葉に支配されながら無自覚無根拠に行動してるんであって、それは科学も宗教も大差ないってこと
参考:2006/09/13(水)02時10分21秒
> 2006/09/13 (水) 02:20:32 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 多重人格と分裂状態と離人症が微妙に違う気がするよ(;´Д`)
> (;´Д`)どっちにしろ頭の中で鐘が鳴り響くよ
せめていい音色でなるといいなヽ(´ー`)ノ
参考:2006/09/13(水)02時19分49秒
> 2006/09/13 (水) 02:20:21 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 新iPodはギャップレス再生対応!(;´Д`)
> ギャップレスってなぁに?(´ー`)
Zにでてくるモビルアーマー的なアレ
参考:2006/09/13(水)02時19分20秒
> 2006/09/13 (水) 02:20:21 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> 新iPodはギャップレス再生対応!(;´Д`)
どうでもいいなあ
参考:2006/09/13(水)02時18分28秒
> 2006/09/13 (水) 02:20:15 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> 久々に心底嫌な気分になった(;´Д`)
> http://sports.cocolog-nifty.com/ototake/2006/09/post_fa1a.html
俺はNHKのニュースみて街行く人のインタビューのコメントが気持ち悪かったよ(;´Д`)そんな事ほんとに思ってんのかよ
参考:2006/09/13(水)02時17分23秒
> 2006/09/13 (水) 02:20:08 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 新iPodはギャップレス再生対応!(;´Д`)
> ギャップレスってなぁに?(´ー`)
(´ー`)
<(★★)ヽ
>|
参考:2006/09/13(水)02時19分20秒
2006/09/13 (水) 02:20:07 ◆ ▼ ◇ [qwerty]オヤシロ様の正体は寄生虫(;´Д`)感動した!
> 2006/09/13 (水) 02:20:07 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> 久々に心底嫌な気分になった(;´Д`)
> http://sports.cocolog-nifty.com/ototake/2006/09/post_fa1a.html
「めでたいの?」発言はさすがにヤバかったと思う
頭のいいZ武だから、このくらいの反響がくるのは予想してたんだろうけど
火のついた大勢のチャンコロ相手じゃどうしようもない(;´Д`)
参考:2006/09/13(水)02時17分23秒
> 2006/09/13 (水) 02:20:01 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > しかし区別している社会があり、測定的に区別する方法があるのだから
> > 実際にはグルー社会の人からも区別できてしまう
> > だから君の主張には大して意味がない
> じゃあなかったらどうなるんだい?
> 今この社会が別の時代や社会から見ればグルー的であると見なされるような概念を使ってないといえるかい?
ただの想像からする予測もデータを基にした予測も恣意的という点では同じじ
ゃないかって話だったのに(;´Д`)グルーなんて変なものせいでわけわかめ
参考:2006/09/13(水)02時15分43秒
> 2006/09/13 (水) 02:19:49 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 貴殿がそのまま多重人格と分裂状態と離人症にならないことを祈るよ
> > つれてかれそうになったら座禅が有効だ
> > 禅寺で日曜座禅会とかに参加してきなさい
> 多重人格と分裂状態と離人症が微妙に違う気がするよ(;´Д`)
(;´Д`)どっちにしろ頭の中で鐘が鳴り響くよ
参考:2006/09/13(水)02時18分31秒
> 2006/09/13 (水) 02:19:40 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> 久々に心底嫌な気分になった(;´Д`)
> http://sports.cocolog-nifty.com/ototake/2006/09/post_fa1a.html
手無しか
参考:2006/09/13(水)02時17分23秒
> 2006/09/13 (水) 02:19:23 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 煽るつもりはないが意味が分からん(;´Д`)書き直してくれ
> > もちろん値を決めるだけでは駄目で例えばモニタならキャリブレーション等の対応は必要だよ
> > 色々と基準を決める必要はある
> > 逆に言えば必要に応じて必要な精度を確保する方法を考えればいいだけじゃないか
> というか、RGBというもの自体今の社会の色彩概念に基づいてるわけで、例えば
> 放射性物質という概念には放射能という概念が用いられるのであって色という概念が
> 用いられるのではないように、基準や制度というもの自体全て既存の社会の環境や経験によって作られるってことなわけ
貴殿が英語ではなくて今日本語で記述ししているように
たまたまある何らかの習慣によって構築されているとして
それが何か問題があるのかい?
参考:2006/09/13(水)02時14分31秒
> 2006/09/13 (水) 02:19:20 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> 新iPodはギャップレス再生対応!(;´Д`)
ギャップレスってなぁに?(´ー`)
参考:2006/09/13(水)02時18分28秒
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