> > ぬってなんだよﾜﾗﾀ
> ﾃﾘｰの帽子ってもっと角ばってないか?(;´Д`)

靴墨塗ってフライパンで炒めてたよな(;´Д`)

参考：2007/02/27(火)17時54分15秒

> > この際だから言うけど三国志のｷｬﾗ名は読めないし覚えきれない(;´Д`)漏れが馬鹿なだけなんだろうか
> 三国志 = 人形劇という認識の俺もいるよ(;´Д`)

あと時々天地を喰らうとごっちゃになる(;´Д`)

参考：2007/02/27(火)17時53分36秒

> > ひでぇ(;´Д`)食べ物じゃないじゃん
> ｶﾚｰは飲み物だけどな

あいつは本当に飲んでたので異常(;´Д`)

参考：2007/02/27(火)17時53分47秒

> > むしろ価値がないことの方が重要なのかしらね(;´Д`)
> > 貴殿の一物にはプラスかマイナスかはわからんが人間の器官としての限りで価値はあるからね
> 俺の一物は本来の目的に使われる事はないので全く価値は無いよ
> 祈ってよ！(;´Д`)

折ってよに見えたよ(;´Д`)

参考：2007/02/27(火)17時52分51秒

> > ちょっと宗教とか信仰について述べている本で石ころ自体に価値がなくても
> > その石に祈りを込める行為そのものが信仰とか書いてあったので
> > この逸話はかなり後でちょっと知恵が働く人がでっち上げた話に思える
> > ﾄﾞﾙｲﾄﾞの人たちとかあっちの人たちの信仰対象とか沖縄の人の信仰対象とかで例題あげてた
> よくわかんないけど(;´Д`)
> 「石ころがなんでもいいことに気づいたこと」を凄いことだとする逸話とするには
> 交換後の石ころを拝む姿を面白がるっていうｵﾁはいまひとつなんだよね
> ってことは、いまひとつのｲﾒｰｼﾞしか持てない当人以外の人が作った逸話なんだろうなぁ
> という気がしてくる一方で、世の中の偉人の逸話なんてのも大方そんなもんなのか
> とも思ったらちょっとさみしくなった。観察者の認識って重要なんだなぁ(;´Д`)

「石ころがなんでもいいことに気づいたことがすごい」ってなに？(;´Д`)どこからそんな結論が出てくるの？

参考：2007/02/27(火)17時48分29秒

> > この際だから言うけど三国志のｷｬﾗ名は読めないし覚えきれない(;´Д`)漏れが馬鹿なだけなんだろうか
> 三国志 = 人形劇という認識の俺もいるよ(;´Д`)

ｹﾞｰﾑで三国志を知った俺が世界を支配するよ(;´Д`)

参考：2007/02/27(火)17時53分36秒

> > ひでぇ(;´Д`)食べ物じゃないじゃん
> ｶﾚｰは飲み物だけどな

もちの様にするするとな

参考：2007/02/27(火)17時53分47秒

> > てぶ鯖にﾌｫﾄｼｮ9が落ちてたが、ｷｰｼﾞｪﾈがどうこうとかﾊｲﾃｸな事言われた(;´Д`)訳わかんね
> ﾈﾙｼﾞｪﾗの子って最近見ないけどどうしたんだろうな

誰だっけ？(;´Д`)

参考：2007/02/27(火)17時53分22秒

　
　　(´－｀)ノ○
　 ○ノ(　　)
　　　 _｢　_＞
　
　　だいまどう
　

> > 前作はみんな素手で戦っていたような気がするんだがなんか矛使ってるな
> > こんなもの持ち歩いていたら補導されるだろ(ﾟДﾟ)
> > つうか素手で矛に勝ち目ないよな
> > http://stage6.divx.com/members/323902/videos/1133364
> なんでこの漫画の作者ってｷｬﾗの名前三国志にするの？三国志ﾏﾆｱなの？

ﾊｧ？(ﾟДﾟ)
三國志の英傑達が現代日本の女子高生に転生したからですが何か？

参考：2007/02/27(火)17時50分50秒

> > ぬってなんだよﾜﾗﾀ
> ぬ、あれはまさか!?

知っているのか空白!

参考：2007/02/27(火)17時53分28秒

> > 　 ＿／￣＼
> > ぬ＝(`Д´) ─
> > 　　  (   >) ─
> >        <   ＼ ─
> ぬってなんだよﾜﾗﾀ

ﾃﾘｰの帽子ってもっと角ばってないか?(;´Д`)

参考：2007/02/27(火)17時51分41秒

アニメ時報：02/27 17:55

ぽかぽか森のラスカル＠テレビ埼玉
第48話『やまびこ谷の春』
http://cal.syoboi.jp/tid/858#58343

> > 水
> ひでぇ(;´Д`)食べ物じゃないじゃん

ｶﾚｰは飲み物だけどな

参考：2007/02/27(火)17時53分04秒

> > なんでこの漫画の作者ってｷｬﾗの名前三国志にするの？三国志ﾏﾆｱなの？
> この際だから言うけど三国志のｷｬﾗ名は読めないし覚えきれない(;´Д`)漏れが馬鹿なだけなんだろうか

三国志 = 人形劇という認識の俺もいるよ(;´Д`)

参考：2007/02/27(火)17時51分43秒

おれは何気ない会話が出来無すぎて、おれといるとみんな居心地悪そうだよ(;´Д`)
第一印象はそう悪くないんだがそのせいで嫌がられたりアホだと思われる
本当になんとかしたい

> > 　 ＿／￣＼
> > ぬ＝(`Д´) ─
> > 　　  (   >) ─
> >        <   ＼ ─
> ぬってなんだよﾜﾗﾀ

ぬ、あれはまさか!?

参考：2007/02/27(火)17時51分41秒

> > この際だから言うけど三国志のｷｬﾗ名は読めないし覚えきれない(;´Д`)漏れが馬鹿なだけなんだろうか
> 競馬の馬と同じで興味ないものの名前はなかなか覚えられないよ(;´Д`)

競馬は金に繋がるけど三国志の名前は金に繋がらないな

参考：2007/02/27(火)17時52分18秒

> > この際だから言うけど三国志のｷｬﾗ名は読めないし覚えきれない(;´Д`)漏れが馬鹿なだけなんだろうか
> 競馬の馬と同じで興味ないものの名前はなかなか覚えられないよ(;´Д`)

むしろあの難解な名前の群れのせいで入り込めない(;´Д`)踏み込めたら面白そうではあるんだが

参考：2007/02/27(火)17時52分18秒

> てぶ鯖にﾌｫﾄｼｮ9が落ちてたが、ｷｰｼﾞｪﾈがどうこうとかﾊｲﾃｸな事言われた(;´Д`)訳わかんね

ﾈﾙｼﾞｪﾗの子って最近見ないけどどうしたんだろうな

参考：2007/02/27(火)17時50分56秒

> > お腹すいたよ(;´Д`)満腹になってｶﾛﾘｰひくくて安い食べ物ないかしら
> 水

ひでぇ(;´Д`)食べ物じゃないじゃん

参考：2007/02/27(火)17時48分41秒

> > 祈りそのものが信仰で対象を特に問わないのであれば
> > 俺の一物に祈りを込めてくれないかなぁ(;´Д`)
> むしろ価値がないことの方が重要なのかしらね(;´Д`)
> 貴殿の一物にはプラスかマイナスかはわからんが人間の器官としての限りで価値はあるからね

俺の一物は本来の目的に使われる事はないので全く価値は無いよ
祈ってよ！(;´Д`)

参考：2007/02/27(火)17時51分34秒

> お腹すいたよ(;´Д`)満腹になってｶﾛﾘｰひくくて安い食べ物ないかしら

氷(´ー｀)ｶﾞﾘｶﾞﾘ

参考：2007/02/27(火)17時47分45秒

> > なんでこの漫画の作者ってｷｬﾗの名前三国志にするの？三国志ﾏﾆｱなの？
> この際だから言うけど三国志のｷｬﾗ名は読めないし覚えきれない(;´Д`)漏れが馬鹿なだけなんだろうか

競馬の馬と同じで興味ないものの名前はなかなか覚えられないよ(;´Д`)

参考：2007/02/27(火)17時51分43秒

> > ちょっと宗教とか信仰について述べている本で石ころ自体に価値がなくても
> > その石に祈りを込める行為そのものが信仰とか書いてあったので
> > この逸話はかなり後でちょっと知恵が働く人がでっち上げた話に思える
> > ﾄﾞﾙｲﾄﾞの人たちとかあっちの人たちの信仰対象とか沖縄の人の信仰対象とかで例題あげてた
> よくわかんないけど(;´Д`)
> 「石ころがなんでもいいことに気づいたこと」を凄いことだとする逸話とするには
> 交換後の石ころを拝む姿を面白がるっていうｵﾁはいまひとつなんだよね
> ってことは、いまひとつのｲﾒｰｼﾞしか持てない当人以外の人が作った逸話なんだろうなぁ
> という気がしてくる一方で、世の中の偉人の逸話なんてのも大方そんなもんなのか
> とも思ったらちょっとさみしくなった。観察者の認識って重要なんだなぁ(;´Д`)

坊ちゃんの子供のころのいたずらっぽい感じが(;´Д`)

参考：2007/02/27(火)17時48分29秒

> > 前作はみんな素手で戦っていたような気がするんだがなんか矛使ってるな
> > こんなもの持ち歩いていたら補導されるだろ(ﾟДﾟ)
> > つうか素手で矛に勝ち目ないよな
> > http://stage6.divx.com/members/323902/videos/1133364
> なんでこの漫画の作者ってｷｬﾗの名前三国志にするの？三国志ﾏﾆｱなの？

この際だから言うけど三国志のｷｬﾗ名は読めないし覚えきれない(;´Д`)漏れが馬鹿なだけなんだろうか

参考：2007/02/27(火)17時50分50秒

> > ﾊﾞｰﾝﾅｯｸﾙの文字絵を(;´Д`)
> 　 ＿／￣＼
> ぬ＝(`Д´) ─
> 　　  (   >) ─
>        <   ＼ ─

ぬってなんだよﾜﾗﾀ

参考：2007/02/27(火)17時51分09秒

> > ちょっと宗教とか信仰について述べている本で石ころ自体に価値がなくても
> > その石に祈りを込める行為そのものが信仰とか書いてあったので
> > この逸話はかなり後でちょっと知恵が働く人がでっち上げた話に思える
> > ﾄﾞﾙｲﾄﾞの人たちとかあっちの人たちの信仰対象とか沖縄の人の信仰対象とかで例題あげてた
> 祈りそのものが信仰で対象を特に問わないのであれば
> 俺の一物に祈りを込めてくれないかなぁ(;´Д`)

むしろ価値がないことの方が重要なのかしらね(;´Д`)
貴殿の一物にはプラスかマイナスかはわからんが人間の器官としての限りで価値はあるからね

参考：2007/02/27(火)17時49分00秒

> > いや君おかしいから
> > 中央集権＝権威的ってわけじゃないよ
> > 投票権があって議会が機能しててﾒﾘｯﾄｸﾗｼｰであれば
> > 中央集権でも権威主義とは言えないと思う
> > 特に市場経済が導入されてれば権威主義というものはだんだん崩壊してくる
> ということは現在では権威主義という言葉は死語になったのか

新たな価値観として金を持ってる奴がﾙｰﾙになってる気がする
歴史的に見て資本主義の向かう先々で従来の権威が破壊されて
資本そのものに権威付けが成された
と言えると思うんだけどそこらへんはちょっと自信が無い(;´Д`)

参考：2007/02/27(火)17時48分10秒

> > プリッツボール
> ﾊﾞｰﾝﾅｯｸﾙの文字絵を(;´Д`)

　 ＿／￣＼
ぬ＝(`Д´) ─
　　  (   >) ─
       <   ＼ ─

参考：2007/02/27(火)17時45分37秒

てぶ鯖にﾌｫﾄｼｮ9が落ちてたが、ｷｰｼﾞｪﾈがどうこうとかﾊｲﾃｸな事言われた(;´Д`)訳わかんね

> 前作はみんな素手で戦っていたような気がするんだがなんか矛使ってるな
> こんなもの持ち歩いていたら補導されるだろ(ﾟДﾟ)
> つうか素手で矛に勝ち目ないよな
> http://stage6.divx.com/members/323902/videos/1133364

なんでこの漫画の作者ってｷｬﾗの名前三国志にするの？三国志ﾏﾆｱなの？

参考：2007/02/27(火)17時21分13秒

> > 昔の人って感じのｴﾋﾟｿｰﾄﾞではあるな(;´Д`)
> > 語られてる人も語り続けてきた人も
> 信長が親父の葬式の時に位牌に抹香投げつけたって話と同じ類のものだな
> だがこれとTPOをわきまえないのとどういう関連性があるんだろう

迷信にとらわれず実証的に行動した例証としての諭吉の逸話と
そういう目的をもたない破天荒な性格を示した信長の逸話とは
なんら同じ類であるとはいえないと思うけど

参考：2007/02/27(火)17時47分03秒

> > ちょっと宗教とか信仰について述べている本で石ころ自体に価値がなくても
> > その石に祈りを込める行為そのものが信仰とか書いてあったので
> > この逸話はかなり後でちょっと知恵が働く人がでっち上げた話に思える
> > ﾄﾞﾙｲﾄﾞの人たちとかあっちの人たちの信仰対象とか沖縄の人の信仰対象とかで例題あげてた
> 祈りそのものが信仰で対象を特に問わないのであれば
> 俺の一物に祈りを込めてくれないかなぁ(;´Д`)

EDなのかい？(;´Д`)

参考：2007/02/27(火)17時49分00秒

> お腹すいたよ(;´Д`)満腹になってｶﾛﾘｰひくくて安い食べ物ないかしら

寒天作れ(;´Д`)

参考：2007/02/27(火)17時47分45秒

> > 理解する気がないのなら分からないのも致し方なし
> > つか国連やIMFを中央集権と考えるのは無茶だと思った
> いや君おかしいから
> 中央集権＝権威的ってわけじゃないよ
> 投票権があって議会が機能しててﾒﾘｯﾄｸﾗｼｰであれば
> 中央集権でも権威主義とは言えないと思う
> 特に市場経済が導入されてれば権威主義というものはだんだん崩壊してくる

定義の差ってのがｵﾁだよ
それにつけても暇だな(;´Д`)今日は何か面白いｱﾆﾒはないのかね

参考：2007/02/27(火)17時46分15秒

> お腹すいたよ(;´Д`)満腹になってｶﾛﾘｰひくくて安い食べ物ないかしら

もやし

参考：2007/02/27(火)17時47分45秒

> 前作はみんな素手で戦っていたような気がするんだがなんか矛使ってるな
> こんなもの持ち歩いていたら補導されるだろ(ﾟДﾟ)
> つうか素手で矛に勝ち目ないよな
> http://stage6.divx.com/members/323902/videos/1133364

なにこのえろあにめ(;´Д`)

参考：2007/02/27(火)17時21分13秒

> プリッツボール

自己ﾚｽ
ﾌﾟﾘｯﾂなのにﾎﾞｰﾙって何だよとかいう突っ込みが入らないので不安になる(;´Д`)

参考：2007/02/27(火)17時43分15秒

肉まん食いたくなってきた(;´Д`)

> > 昔の人って感じのｴﾋﾟｿｰﾄﾞではあるな(;´Д`)
> > 語られてる人も語り続けてきた人も
> ちょっと宗教とか信仰について述べている本で石ころ自体に価値がなくても
> その石に祈りを込める行為そのものが信仰とか書いてあったので
> この逸話はかなり後でちょっと知恵が働く人がでっち上げた話に思える
> ﾄﾞﾙｲﾄﾞの人たちとかあっちの人たちの信仰対象とか沖縄の人の信仰対象とかで例題あげてた

祈りそのものが信仰で対象を特に問わないのであれば
俺の一物に祈りを込めてくれないかなぁ(;´Д`)

参考：2007/02/27(火)17時44分42秒

> お腹すいたよ(;´Д`)満腹になってｶﾛﾘｰひくくて安い食べ物ないかしら

水

参考：2007/02/27(火)17時47分45秒

> > 昔の人って感じのｴﾋﾟｿｰﾄﾞではあるな(;´Д`)
> > 語られてる人も語り続けてきた人も
> ちょっと宗教とか信仰について述べている本で石ころ自体に価値がなくても
> その石に祈りを込める行為そのものが信仰とか書いてあったので
> この逸話はかなり後でちょっと知恵が働く人がでっち上げた話に思える
> ﾄﾞﾙｲﾄﾞの人たちとかあっちの人たちの信仰対象とか沖縄の人の信仰対象とかで例題あげてた

よくわかんないけど(;´Д`)
「石ころがなんでもいいことに気づいたこと」を凄いことだとする逸話とするには
交換後の石ころを拝む姿を面白がるっていうｵﾁはいまひとつなんだよね
ってことは、いまひとつのｲﾒｰｼﾞしか持てない当人以外の人が作った逸話なんだろうなぁ
という気がしてくる一方で、世の中の偉人の逸話なんてのも大方そんなもんなのか
とも思ったらちょっとさみしくなった。観察者の認識って重要なんだなぁ(;´Д`)

参考：2007/02/27(火)17時44分42秒

> > 理解する気がないのなら分からないのも致し方なし
> > つか国連やIMFを中央集権と考えるのは無茶だと思った
> いや君おかしいから
> 中央集権＝権威的ってわけじゃないよ
> 投票権があって議会が機能しててﾒﾘｯﾄｸﾗｼｰであれば
> 中央集権でも権威主義とは言えないと思う
> 特に市場経済が導入されてれば権威主義というものはだんだん崩壊してくる

ということは現在では権威主義という言葉は死語になったのか

参考：2007/02/27(火)17時46分15秒

> 始まったか

ああ、碇

参考：2007/02/27(火)17時40分17秒

お腹すいたよ(;´Д`)満腹になってｶﾛﾘｰひくくて安い食べ物ないかしら

> > 貴殿は一度福沢諭吉が藩主の名前のかかれた紙を踏みつけた話を読んでみてはどうか
> 聖徳太子のお札でｹﾂ拭く紙にもなりゃしねぇとかいってたな(;´Д`)

あー(;´Д`)あの人が居た頃が一番ｱﾅｰｷｽﾞﾑが盛り上がってたよね

参考：2007/02/27(火)17時40分22秒

ブリッツクリーク(´ー｀)

> > 最初に祠の中に祀られていた石はどうなったんだろう(;´Д`)
> 昔の人って感じのｴﾋﾟｿｰﾄﾞではあるな(;´Д`)
> 語られてる人も語り続けてきた人も

信長が親父の葬式の時に位牌に抹香投げつけたって話と同じ類のものだな
だがこれとTPOをわきまえないのとどういう関連性があるんだろう

参考：2007/02/27(火)17時38分56秒

> プリッツボール

鯛焼き！

参考：2007/02/27(火)17時43分15秒

> > そうか
> > 俺の周りは陰口は天気の話の次にﾎﾟﾋﾟｭﾗｰな話題だからみんなそうかと思っていた
> 女性が多くてﾏﾆｭｱﾙ労働とか多そうな職場だな(;´Д`)

陰口っていっても誰それがｷﾓｲとかそういうのじゃなくて
過去にあった面白ｴﾋﾟｿｰﾄﾞを延々続けてくとかそういう感じだ

参考：2007/02/27(火)17時42分55秒

> > 温情的父権制度の小さな部族社会より国連とかIMFの方が権威主義なのかね？
> > わからんね
> 理解する気がないのなら分からないのも致し方なし
> つか国連やIMFを中央集権と考えるのは無茶だと思った

いや君おかしいから
中央集権＝権威的ってわけじゃないよ
投票権があって議会が機能しててﾒﾘｯﾄｸﾗｼｰであれば
中央集権でも権威主義とは言えないと思う
特に市場経済が導入されてれば権威主義というものはだんだん崩壊してくる

参考：2007/02/27(火)17時41分43秒

> プリッツボール

ﾊﾞｰﾝﾅｯｸﾙの文字絵を(;´Д`)

参考：2007/02/27(火)17時43分15秒

> > 最初に祠の中に祀られていた石はどうなったんだろう(;´Д`)
> 昔の人って感じのｴﾋﾟｿｰﾄﾞではあるな(;´Д`)
> 語られてる人も語り続けてきた人も

ちょっと宗教とか信仰について述べている本で石ころ自体に価値がなくても
その石に祈りを込める行為そのものが信仰とか書いてあったので
この逸話はかなり後でちょっと知恵が働く人がでっち上げた話に思える
ﾄﾞﾙｲﾄﾞの人たちとかあっちの人たちの信仰対象とか沖縄の人の信仰対象とかで例題あげてた

参考：2007/02/27(火)17時38分56秒

> 前作はみんな素手で戦っていたような気がするんだがなんか矛使ってるな
> こんなもの持ち歩いていたら補導されるだろ(ﾟДﾟ)
> つうか素手で矛に勝ち目ないよな
> http://stage6.divx.com/members/323902/videos/1133364

ちょっと乳首が自己主張しすぎじゃない？(;´Д`)笑った

参考：2007/02/27(火)17時21分13秒

> > つーか(;´Д`)対象が客であれ同僚であれ
> > ここでのﾈﾀになるくらいまで酷く言う人って見たことないよ
> > ふつうの人は人に対する好悪の感情についてもふつうだよ
> > また表現する技術等に長けてるわけでもないし
> そうか
> 俺の周りは陰口は天気の話の次にﾎﾟﾋﾟｭﾗｰな話題だからみんなそうかと思っていた

役の付いてる人の陰口はまぁあるかなぁ(;´Д`)でもその程度

参考：2007/02/27(火)17時42分19秒

プリッツボール

最近深海生物に興味が沸いてきました
グロいのをアプしてください(´ー｀)

> > 学生だけど学生課の事務職員が通りすぎた学生に後ろ指さして
> > 「ほらあの人留年した人だよ」「信じらんないよね」
> > とか言ってたので笑った(;´Д`)事務職員が言う台詞じゃないよなぁ
> あいつらは学生の敵だからなぁ(;´Д`)秒単位で窓口締め切るし
> 融通の利かなさでは役人ﾚﾍﾞﾙだと思うよ

ただの嫌がらせだろ(;´Д`)

参考：2007/02/27(火)17時39分20秒

> > つーか(;´Д`)対象が客であれ同僚であれ
> > ここでのﾈﾀになるくらいまで酷く言う人って見たことないよ
> > ふつうの人は人に対する好悪の感情についてもふつうだよ
> > また表現する技術等に長けてるわけでもないし
> そうか
> 俺の周りは陰口は天気の話の次にﾎﾟﾋﾟｭﾗｰな話題だからみんなそうかと思っていた

女性が多くてﾏﾆｭｱﾙ労働とか多そうな職場だな(;´Д`)

参考：2007/02/27(火)17時42分19秒

> > 飲みじゃなくてもいいけど気になるね(´ー｀)まぁ慣れてきたらそんなの一々気にしないかもしれないけど
> つーか(;´Д`)対象が客であれ同僚であれ
> ここでのﾈﾀになるくらいまで酷く言う人って見たことないよ
> ふつうの人は人に対する好悪の感情についてもふつうだよ
> また表現する技術等に長けてるわけでもないし

そうか
俺の周りは陰口は天気の話の次にﾎﾟﾋﾟｭﾗｰな話題だからみんなそうかと思っていた

参考：2007/02/27(火)17時40分56秒

> > 学生だけど学生課の事務職員が通りすぎた学生に後ろ指さして
> > 「ほらあの人留年した人だよ」「信じらんないよね」
> > とか言ってたので笑った(;´Д`)事務職員が言う台詞じゃないよなぁ
> 漏れは専門学校の時生活費と学費を自分でﾊﾞｲﾄしながら稼いでたから時たま学費納入が遅れたことがあるよ
> 担任の先生が痛そうな顔で事務から呼び出しされてるよって教えてくれるんだ

俺も大学の時しょっちゅう学費納入し忘れてたが3ヶ月遅れても何も言われなかったな

参考：2007/02/27(火)17時39分02秒

> > 中央集権と地方分権という視点から考えれば権威主義だと思うのだけれども
> 温情的父権制度の小さな部族社会より国連とかIMFの方が権威主義なのかね？
> わからんね

理解する気がないのなら分からないのも致し方なし
つか国連やIMFを中央集権と考えるのは無茶だと思った

参考：2007/02/27(火)17時39分25秒

> > 学生だけど学生課の事務職員が通りすぎた学生に後ろ指さして
> > 「ほらあの人留年した人だよ」「信じらんないよね」
> > とか言ってたので笑った(;´Д`)事務職員が言う台詞じゃないよなぁ
> あいつらは学生の敵だからなぁ(;´Д`)秒単位で窓口締め切るし
> 融通の利かなさでは役人ﾚﾍﾞﾙだと思うよ

だって(;´Д`)学生みたいなもんでしょ

参考：2007/02/27(火)17時39分20秒

> > 学生だけど学生課の事務職員が通りすぎた学生に後ろ指さして
> > 「ほらあの人留年した人だよ」「信じらんないよね」
> > とか言ってたので笑った(;´Д`)事務職員が言う台詞じゃないよなぁ
> あいつらは学生の敵だからなぁ(;´Д`)秒単位で窓口締め切るし
> 融通の利かなさでは役人ﾚﾍﾞﾙだと思うよ

間違えた教務課だった(;´Д`)学生課の人は結構いい人が多い
まぁ全体的に屑が多いのは間違いないな
学生側のｶｳﾝﾀｰﾊﾟｰﾄとしての自治会も今ではまったく機能してないし駄目だ

参考：2007/02/27(火)17時39分20秒

> > いずれにしても旬を逃さないことだ(;´Д`)もったい付けた状態で延々引きずると貴殿がｳｻﾞｲ子になるよ
> じゃあいかせてもらうよ(;´Д`)いいかい？トリビアネタだよ
> ヴォルフガングクラウザーのレッグトマホークは、レットマーしか聞こえない
> どうかな

Mr.BIGのｵﾐｿｽｰﾌﾟのほうがよかった

参考：2007/02/27(火)17時28分55秒

> > 飲みの席でまで求職者の話をしてる子は「あの人浮いてますよね」
> > って言われる手合いだと思うよ(;´Д`)
> 飲みじゃなくてもいいけど気になるね(´ー｀)まぁ慣れてきたらそんなの一々気にしないかもしれないけど

つーか(;´Д`)対象が客であれ同僚であれ
ここでのﾈﾀになるくらいまで酷く言う人って見たことないよ
ふつうの人は人に対する好悪の感情についてもふつうだよ
また表現する技術等に長けてるわけでもないし

参考：2007/02/27(火)17時38分38秒

始業ベルが鳴り終わり、静かになった校門に
ゆっくりと近づく異形な影。
今年度から転校してきたけど、
どこから転校してきたのか不明…というか
存在そのものが未知に溢れた奇妙な物体。
その名も｢触手番長」！！！
http://pin-point.biz/sakuhin03/index.htm

転校生なのにいきなり番長っておかしくね？(ﾟДﾟ)

かこいい

http://www.youtube.com/watch?v=nTbL5elVXrU&eurl=http%3A%2F%2Fkotaku%2Ecom%2Fgaming%2Fvalve%2Fthe%2Dballad%2Dof%2Dblack%2Dmesa%2D239887%2Ephp

> > 楽屋話とか一度聞いてみたいな(´ー｀)飲みとかではどういう話してんだろ
> 学生だけど学生課の事務職員が通りすぎた学生に後ろ指さして
> 「ほらあの人留年した人だよ」「信じらんないよね」
> とか言ってたので笑った(;´Д`)事務職員が言う台詞じゃないよなぁ

貴殿病気じゃないか？(;´Д`)大学なんて留年は普通だろ

参考：2007/02/27(火)17時36分58秒

> > 最初に祠の中に祀られていた石はどうなったんだろう(;´Д`)
> 願いがかなって割れたよ
> 間に合わなかった

あれって原作はまだ続いてるんだよな?(;´Д`)

参考：2007/02/27(火)17時39分24秒

> > 屁理屈こねる余裕があるなら少しでも一般的な社会常識とかTPOを勉強すべきだと思うんだ
> 貴殿は一度福沢諭吉が藩主の名前のかかれた紙を踏みつけた話を読んでみてはどうか

聖徳太子のお札でｹﾂ拭く紙にもなりゃしねぇとかいってたな(;´Д`)

参考：2007/02/27(火)17時30分57秒

始まったか

> > 飲みの席でまで求職者の話をしてる子は「あの人浮いてますよね」
> > って言われる手合いだと思うよ(;´Д`)
> 飲みじゃなくてもいいけど気になるね(´ー｀)まぁ慣れてきたらそんなの一々気にしないかもしれないけど

まぁﾈﾁﾈﾁ絡んでくる求職者はﾈﾀにされるだろうけど大抵の奴はどうでもいいんだろうな

参考：2007/02/27(火)17時38分38秒

> > んー？(;´Д`)封建主義より議会制民主制が権威的かね？
> 中央集権と地方分権という視点から考えれば権威主義だと思うのだけれども

温情的父権制度の小さな部族社会より国連とかIMFの方が権威主義なのかね？
わからんね

参考：2007/02/27(火)17時36分47秒

> > 　１８４５（天応１６）年、福沢諭吉（１２歳）は、兄が虫干しをしていた藩主か
> > らの辞令を足で踏んでしまいました。兄からは「お殿様の名前が書いてある紙を踏
> > みつけるとは何事か」と厳しく叱られました。しかし福沢諭吉は、内心、「たかが
> > 紙切れを踏んだのに、バチが当るわけがない」と考えていました。
> > 　福沢諭吉は、親戚の家にある祠を拝まされました。諭吉は、「祠に何が祀ってい
> > るんですか」と聞くと、親戚の叔父は「ご神体が入っている」と答えました。諭吉
> > は、１人になって、祠の中を見ると、ただの石ころでした。そこで、そこら辺に転
> > がっている石を取り替えてみました。その祠で初午祭りがありました。何も知らな
> > い一族は、ただの石ころのご神体を必死に拝んでるのを見て、諭吉は、面白がりま
> > した。
> 最初に祠の中に祀られていた石はどうなったんだろう(;´Д`)

願いがかなって割れたよ
間に合わなかった

参考：2007/02/27(火)17時37分43秒

> > 楽屋話とか一度聞いてみたいな(´ー｀)飲みとかではどういう話してんだろ
> 学生だけど学生課の事務職員が通りすぎた学生に後ろ指さして
> 「ほらあの人留年した人だよ」「信じらんないよね」
> とか言ってたので笑った(;´Д`)事務職員が言う台詞じゃないよなぁ

あいつらは学生の敵だからなぁ(;´Д`)秒単位で窓口締め切るし
融通の利かなさでは役人ﾚﾍﾞﾙだと思うよ

参考：2007/02/27(火)17時36分58秒

> > 公共料金ってｶﾞｽ水道等のﾗｲﾌﾗｲﾝの料金だと思うんだが(;´Д`)市役所で払えるの?
> 水道は払えるよっていうか水道だけかな(;´Д`)あとはｺﾝﾋﾞﾆで払える

それは合同庁舎になってるからだな
水道局と市役所は別組織だと思うが

参考：2007/02/27(火)17時36分29秒

> > 楽屋話とか一度聞いてみたいな(´ー｀)飲みとかではどういう話してんだろ
> 学生だけど学生課の事務職員が通りすぎた学生に後ろ指さして
> 「ほらあの人留年した人だよ」「信じらんないよね」
> とか言ってたので笑った(;´Д`)事務職員が言う台詞じゃないよなぁ

漏れは専門学校の時生活費と学費を自分でﾊﾞｲﾄしながら稼いでたから時たま学費納入が遅れたことがあるよ
担任の先生が痛そうな顔で事務から呼び出しされてるよって教えてくれるんだ

参考：2007/02/27(火)17時36分58秒

> > 　１８４５（天応１６）年、福沢諭吉（１２歳）は、兄が虫干しをしていた藩主か
> > らの辞令を足で踏んでしまいました。兄からは「お殿様の名前が書いてある紙を踏
> > みつけるとは何事か」と厳しく叱られました。しかし福沢諭吉は、内心、「たかが
> > 紙切れを踏んだのに、バチが当るわけがない」と考えていました。
> > 　福沢諭吉は、親戚の家にある祠を拝まされました。諭吉は、「祠に何が祀ってい
> > るんですか」と聞くと、親戚の叔父は「ご神体が入っている」と答えました。諭吉
> > は、１人になって、祠の中を見ると、ただの石ころでした。そこで、そこら辺に転
> > がっている石を取り替えてみました。その祠で初午祭りがありました。何も知らな
> > い一族は、ただの石ころのご神体を必死に拝んでるのを見て、諭吉は、面白がりま
> > した。
> 最初に祠の中に祀られていた石はどうなったんだろう(;´Д`)

昔の人って感じのｴﾋﾟｿｰﾄﾞではあるな(;´Д`)
語られてる人も語り続けてきた人も

参考：2007/02/27(火)17時37分43秒

ちんぽこはめ太郎

> > 楽屋話とか一度聞いてみたいな(´ー｀)飲みとかではどういう話してんだろ
> 飲みの席でまで求職者の話をしてる子は「あの人浮いてますよね」
> って言われる手合いだと思うよ(;´Д`)

飲みじゃなくてもいいけど気になるね(´ー｀)まぁ慣れてきたらそんなの一々気にしないかもしれないけど

参考：2007/02/27(火)17時35分15秒

> 職在王将

通しが覚えられなさそう(;´Д`)ｲｰｶﾞｰｺｰﾃｰ

参考：2007/02/27(火)17時37分00秒

> > 読むのはめんどうくさいのでどういう話かｼｮｳｷ
> 　１８４５（天応１６）年、福沢諭吉（１２歳）は、兄が虫干しをしていた藩主か
> らの辞令を足で踏んでしまいました。兄からは「お殿様の名前が書いてある紙を踏
> みつけるとは何事か」と厳しく叱られました。しかし福沢諭吉は、内心、「たかが
> 紙切れを踏んだのに、バチが当るわけがない」と考えていました。
> 　福沢諭吉は、親戚の家にある祠を拝まされました。諭吉は、「祠に何が祀ってい
> るんですか」と聞くと、親戚の叔父は「ご神体が入っている」と答えました。諭吉
> は、１人になって、祠の中を見ると、ただの石ころでした。そこで、そこら辺に転
> がっている石を取り替えてみました。その祠で初午祭りがありました。何も知らな
> い一族は、ただの石ころのご神体を必死に拝んでるのを見て、諭吉は、面白がりま
> した。

最初に祠の中に祀られていた石はどうなったんだろう(;´Д`)

参考：2007/02/27(火)17時36分28秒

> すごいﾈﾀまだぁ？(´ー｀)

すでに始まってる(;´Д`)すごいﾈﾀがあるといって住人を手玉にとってるんだ
そして銃にはそれを知りながらのっかって付き合ってるんだ

参考：2007/02/27(火)17時23分15秒

職在王将

> > やっぱあいつら職探しに来る奴見下してんだろうなぁ(;´Д`)
> 楽屋話とか一度聞いてみたいな(´ー｀)飲みとかではどういう話してんだろ

学生だけど学生課の事務職員が通りすぎた学生に後ろ指さして
「ほらあの人留年した人だよ」「信じらんないよね」
とか言ってたので笑った(;´Д`)事務職員が言う台詞じゃないよなぁ

参考：2007/02/27(火)17時34分04秒

> > なるほど経済から入る中央集権か
> > 実は福沢もかなりの権威主義だったようだな(;´Д`)失望した
> んー？(;´Д`)封建主義より議会制民主制が権威的かね？

中央集権と地方分権という視点から考えれば権威主義だと思うのだけれども

参考：2007/02/27(火)17時35分28秒

> > たまった公共料金を払うために市役所に(;´Д`)
> 公共料金ってｶﾞｽ水道等のﾗｲﾌﾗｲﾝの料金だと思うんだが(;´Д`)市役所で払えるの?

水道は払えるよっていうか水道だけかな(;´Д`)あとはｺﾝﾋﾞﾆで払える

参考：2007/02/27(火)17時24分12秒

> > 貴殿は一度福沢諭吉が藩主の名前のかかれた紙を踏みつけた話を読んでみてはどうか
> 読むのはめんどうくさいのでどういう話かｼｮｳｷ

　１８４５（天応１６）年、福沢諭吉（１２歳）は、兄が虫干しをしていた藩主か
らの辞令を足で踏んでしまいました。兄からは「お殿様の名前が書いてある紙を踏
みつけるとは何事か」と厳しく叱られました。しかし福沢諭吉は、内心、「たかが
紙切れを踏んだのに、バチが当るわけがない」と考えていました。
　福沢諭吉は、親戚の家にある祠を拝まされました。諭吉は、「祠に何が祀ってい
るんですか」と聞くと、親戚の叔父は「ご神体が入っている」と答えました。諭吉
は、１人になって、祠の中を見ると、ただの石ころでした。そこで、そこら辺に転
がっている石を取り替えてみました。その祠で初午祭りがありました。何も知らな
い一族は、ただの石ころのご神体を必死に拝んでるのを見て、諭吉は、面白がりま
した。

参考：2007/02/27(火)17時32分07秒

餃子一日100ﾏﾝｺ