> > 悪魔の証明だな
> > 当然に挙証責任の転換が行われ
> > 真理があることを証明すべきだ
> 挙証責任がどちらにあるかはどうやって決めるの

ここだと最後にﾚｽした方だな

参考：2009/11/13(金)00時46分28秒

> > 悪魔の証明だな
> > 当然に挙証責任の転換が行われ
> > 真理があることを証明すべきだ
> 挙証責任がどちらにあるかはどうやって決めるの

相手がどれだけ気に食わないか

参考：2009/11/13(金)00時46分28秒

> > 結論には同意してもいいけど
> > それを証明できるのかい？
> 悪魔の証明だな
> 当然に挙証責任の転換が行われ
> 真理があることを証明すべきだ

挙証責任がどちらにあるかはどうやって決めるの

参考：2009/11/13(金)00時44分27秒

> > 真理なんてあるわけないだろ(;´Д`)
> 結論には同意してもいいけど
> それを証明できるのかい？

悪魔の証明だな
当然に挙証責任の転換が行われ
真理があることを証明すべきだ

参考：2009/11/13(金)00時43分30秒

> > したがって帰納により真理に到達することは原理的に不可能
> 真理なんてあるわけないだろ(;´Д`)

ｵｳﾑが真理だよ馬鹿野郎(;´Д`)

参考：2009/11/13(金)00時42分41秒

> > したがって帰納により真理に到達することは原理的に不可能
> 真理なんてあるわけないだろ(;´Д`)

結論には同意してもいいけど
それを証明できるのかい？

参考：2009/11/13(金)00時42分41秒

> > まるで郵便だね！(;´Д`)
> ﾃﾞﾌﾞは顔出しするなよ(;´Д`)

動物的な反応するなよぉ

参考：2009/11/13(金)00時42分45秒

> > 何かを経験したとして
> > 反省的意識がそれについて思考するのは必ずそれ以後ということになる
> > したがって言語的な思考は「私」や「今ここ」から原理的に乖離せざるを得ない
> > どのような経験も言語的に表現された時点で本来の中身を失ってしまう
> > つまり言語的に伝達できる真実は何もない
> > 言語的に表現されたものは経験の脱け殻でしかない
> まるで郵便だね！(;´Д`)

ﾃﾞﾌﾞは顔出しするなよ(;´Д`)

参考：2009/11/13(金)00時42分10秒

> > お前は馬鹿だ
> > と言っても今この瞬間は馬鹿じゃないかもしれないしな
> したがって帰納により真理に到達することは原理的に不可能

真理なんてあるわけないだろ(;´Д`)

参考：2009/11/13(金)00時41分50秒

> > そこ少し詳しく(;´Д`)
> 何かを経験したとして
> 反省的意識がそれについて思考するのは必ずそれ以後ということになる
> したがって言語的な思考は「私」や「今ここ」から原理的に乖離せざるを得ない
> どのような経験も言語的に表現された時点で本来の中身を失ってしまう
> つまり言語的に伝達できる真実は何もない
> 言語的に表現されたものは経験の脱け殻でしかない

まるで郵便だね！(;´Д`)

参考：2009/11/13(金)00時33分33秒

> > 何かを経験したとして
> > 反省的意識がそれについて思考するのは必ずそれ以後ということになる
> > したがって言語的な思考は「私」や「今ここ」から原理的に乖離せざるを得ない
> > どのような経験も言語的に表現された時点で本来の中身を失ってしまう
> > つまり言語的に伝達できる真実は何もない
> > 言語的に表現されたものは経験の脱け殻でしかない
> お前は馬鹿だ
> と言っても今この瞬間は馬鹿じゃないかもしれないしな

したがって帰納により真理に到達することは原理的に不可能

参考：2009/11/13(金)00時38分27秒

> > そこ少し詳しく(;´Д`)
> 何かを経験したとして
> 反省的意識がそれについて思考するのは必ずそれ以後ということになる
> したがって言語的な思考は「私」や「今ここ」から原理的に乖離せざるを得ない
> どのような経験も言語的に表現された時点で本来の中身を失ってしまう
> つまり言語的に伝達できる真実は何もない
> 言語的に表現されたものは経験の脱け殻でしかない

お前は馬鹿だ
と言っても今この瞬間は馬鹿じゃないかもしれないしな

参考：2009/11/13(金)00時33分33秒

> > そこ少し詳しく(;´Д`)
> 何かを経験したとして
> 反省的意識がそれについて思考するのは必ずそれ以後ということになる
> したがって言語的な思考は「私」や「今ここ」から原理的に乖離せざるを得ない
> どのような経験も言語的に表現された時点で本来の中身を失ってしまう
> つまり言語的に伝達できる真実は何もない
> 言語的に表現されたものは経験の脱け殻でしかない

考えてみると時空を超越しうる言語の柔軟さも評価すべきかも
「明日になった」という表現で「今日という過去」に回帰した立場を体現しうるんだし

参考：2009/11/13(金)00時33分33秒

> > そこ少し詳しく(;´Д`)
> 何かを経験したとして
> 反省的意識がそれについて思考するのは必ずそれ以後ということになる
> したがって言語的な思考は「私」や「今ここ」から原理的に乖離せざるを得ない
> どのような経験も言語的に表現された時点で本来の中身を失ってしまう
> つまり言語的に伝達できる真実は何もない
> 言語的に表現されたものは経験の脱け殻でしかない

明日の話関係ないね(;´Д`)

参考：2009/11/13(金)00時33分33秒

> > 言語そのものの特質だろ(;´Д`)言語は必ず「いまここ」にわずか遅れる
> そこ少し詳しく(;´Д`)

何かを経験したとして
反省的意識がそれについて思考するのは必ずそれ以後ということになる
したがって言語的な思考は「私」や「今ここ」から原理的に乖離せざるを得ない
どのような経験も言語的に表現された時点で本来の中身を失ってしまう
つまり言語的に伝達できる真実は何もない
言語的に表現されたものは経験の脱け殻でしかない

参考：2009/11/13(金)00時29分54秒

> > そもそも「明日になる」という表現が可能なのは日本語のﾊﾞｸﾞとしか言いようがない
> 言語そのものの特質だろ(;´Д`)言語は必ず「いまここ」にわずか遅れる

そこ少し詳しく(;´Д`)

参考：2009/11/13(金)00時24分31秒

> > そもそも「明日になる」という表現が可能なのは日本語のﾊﾞｸﾞとしか言いようがない
> 言語そのものの特質だろ(;´Д`)言語は必ず「いまここ」にわずか遅れる

23時59分58秒に「明日になる」は認めよう
しかし00時20分に「明日になった」という彼の書き込みを俺は認めない
認めたくない

参考：2009/11/13(金)00時24分31秒

> そもそも「明日になる」という表現が可能なのは日本語のﾊﾞｸﾞとしか言いようがない

言語そのものの特質だろ(;´Д`)言語は必ず「いまここ」にわずか遅れる

参考：2009/11/13(金)00時23分33秒

そもそも「明日になる」という表現が可能なのは日本語のﾊﾞｸﾞとしか言いようがない