> > 別にどれとは直ﾚｽしないが客観的視点をもっと大切にした方が良いよ(;´Д`)
> > 例えばの話ｳﾁの木になってたﾘﾝｺﾞがなぜかなくなってる事があって近所の子供がﾘﾝｺﾞを持ってるのを見たら
> > それだけで何もかも分かった気になって「所詮子供のする事なんだから許してやろう」とか「子供が悪い事してた注意すべきだ」とか勝手に話を展開させて
> > 完全に的外れなのに自分自身で気付いてない人は多いよ…そしてそういう人の事を一般的にはﾊﾞｶとか言う
> それは客観的でもなんでもないな
> リンゴが無くなってるから当事者だろ？

合理的な思考とか構造的にどういう論理なのかは何か主張したないなら分かってる方が良い(;´Д`)

参考：2011/10/19(水)17時17分32秒

> 別にどれとは直ﾚｽしないが客観的視点をもっと大切にした方が良いよ(;´Д`)
> 例えばの話ｳﾁの木になってたﾘﾝｺﾞがなぜかなくなってる事があって近所の子供がﾘﾝｺﾞを持ってるのを見たら
> それだけで何もかも分かった気になって「所詮子供のする事なんだから許してやろう」とか「子供が悪い事してた注意すべきだ」とか勝手に話を展開させて
> 完全に的外れなのに自分自身で気付いてない人は多いよ…そしてそういう人の事を一般的にはﾊﾞｶとか言う

りんごより梨の方が好き(;´Д`)

参考：2011/10/19(水)17時16分11秒

> > 別にどれとは直ﾚｽしないが客観的視点をもっと大切にした方が良いよ(;´Д`)
> > 例えばの話ｳﾁの木になってたﾘﾝｺﾞがなぜかなくなってる事があって近所の子供がﾘﾝｺﾞを持ってるのを見たら
> > それだけで何もかも分かった気になって「所詮子供のする事なんだから許してやろう」とか「子供が悪い事してた注意すべきだ」とか勝手に話を展開させて
> > 完全に的外れなのに自分自身で気付いてない人は多いよ…そしてそういう人の事を一般的にはﾊﾞｶとか言う
> それは客観的でもなんでもないな
> リンゴが無くなってるから当事者だろ？

それを全部読んだ貴殿に感心する

参考：2011/10/19(水)17時17分32秒

> 別にどれとは直ﾚｽしないが客観的視点をもっと大切にした方が良いよ(;´Д`)
> 例えばの話ｳﾁの木になってたﾘﾝｺﾞがなぜかなくなってる事があって近所の子供がﾘﾝｺﾞを持ってるのを見たら
> それだけで何もかも分かった気になって「所詮子供のする事なんだから許してやろう」とか「子供が悪い事してた注意すべきだ」とか勝手に話を展開させて
> 完全に的外れなのに自分自身で気付いてない人は多いよ…そしてそういう人の事を一般的にはﾊﾞｶとか言う

学歴コンプレックスとちゃんと書こうな
実質はコンプレックスのない人間などいない
学歴にコンプレックスがある人は単純にそのコンプレックスの原因を学歴に求め勝ちなのでそうなるだけで
実際には学歴以外のコンプレックスだって沢山ある

参考：2011/10/19(水)17時16分11秒

> 別にどれとは直ﾚｽしないが客観的視点をもっと大切にした方が良いよ(;´Д`)
> 例えばの話ｳﾁの木になってたﾘﾝｺﾞがなぜかなくなってる事があって近所の子供がﾘﾝｺﾞを持ってるのを見たら
> それだけで何もかも分かった気になって「所詮子供のする事なんだから許してやろう」とか「子供が悪い事してた注意すべきだ」とか勝手に話を展開させて
> 完全に的外れなのに自分自身で気付いてない人は多いよ…そしてそういう人の事を一般的にはﾊﾞｶとか言う

それは客観的でもなんでもないな
リンゴが無くなってるから当事者だろ？

参考：2011/10/19(水)17時16分11秒

別にどれとは直ﾚｽしないが客観的視点をもっと大切にした方が良いよ(;´Д`)
例えばの話ｳﾁの木になってたﾘﾝｺﾞがなぜかなくなってる事があって近所の子供がﾘﾝｺﾞを持ってるのを見たら
それだけで何もかも分かった気になって「所詮子供のする事なんだから許してやろう」とか「子供が悪い事してた注意すべきだ」とか勝手に話を展開させて
完全に的外れなのに自分自身で気付いてない人は多いよ…そしてそういう人の事を一般的にはﾊﾞｶとか言う