下へ
> 2005/12/26 (月) 03:28:12 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > んな質問してくるガキにどう答えるか
> > とかを学びました とても無駄です
> 回答例キボリ
ゆかりん最高ってことさ
参考:2005/12/26(月)03時27分36秒
> 2005/12/26 (月) 03:27:58 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 学問に限らず「人は何で生きるんですか」に戻ってくよ(;´Д`)その質問は
> > 一時考えたが価値とか結果とか色々な要素が絡みあってな
> んな質問してくるガキにどう答えるか
> とかを学びました とても無駄です
思春期のガキにならある程度噛んで含めて言ってやるが
学生にはな(;´Д`)てめえで考えろといいたい
参考:2005/12/26(月)03時26分37秒
> 2005/12/26 (月) 03:27:54 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 貴殿は何で生きてることになったんだい?
> どーせいつかは死ぬしそれまでなんかすっかな
> どーせなら好きな事しようって感じ
なるほどなぁ
俺もここまで行けてればなぁ
参考:2005/12/26(月)03時26分38秒
> 2005/12/26 (月) 03:27:36 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 学問に限らず「人は何で生きるんですか」に戻ってくよ(;´Д`)その質問は
> > 一時考えたが価値とか結果とか色々な要素が絡みあってな
> んな質問してくるガキにどう答えるか
> とかを学びました とても無駄です
回答例キボリ
参考:2005/12/26(月)03時26分37秒
> 2005/12/26 (月) 03:26:43 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 貴殿は何で生きてることになったんだい?
> 死んでないから、かな
それはこの学問が何の役に立つんだとは関係ない回答だな
参考:2005/12/26(月)03時25分57秒
> 2005/12/26 (月) 03:26:38 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 学問に限らず「人は何で生きるんですか」に戻ってくよ(;´Д`)その質問は
> > 一時考えたが価値とか結果とか色々な要素が絡みあってな
> 貴殿は何で生きてることになったんだい?
どーせいつかは死ぬしそれまでなんかすっかな
どーせなら好きな事しようって感じ
参考:2005/12/26(月)03時25分27秒
> 2005/12/26 (月) 03:26:37 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 究極の問題であるところの、この学問に一体全体なんの意味あるんだ、にはどう対応すりゃいいのですか
> 学問に限らず「人は何で生きるんですか」に戻ってくよ(;´Д`)その質問は
> 一時考えたが価値とか結果とか色々な要素が絡みあってな
んな質問してくるガキにどう答えるか
とかを学びました とても無駄です
参考:2005/12/26(月)03時22分10秒
> 2005/12/26 (月) 03:26:00 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 今の感覚とか言ってる時点でどうかしてるんじゃないの(;´Д`)
> それを言うと元も子も
ぁ界の感覚は正常の範囲だよ
参考:2005/12/26(月)03時25分21秒
> 2005/12/26 (月) 03:25:57 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 学問に限らず「人は何で生きるんですか」に戻ってくよ(;´Д`)その質問は
> > 一時考えたが価値とか結果とか色々な要素が絡みあってな
> 貴殿は何で生きてることになったんだい?
死んでないから、かな
参考:2005/12/26(月)03時25分27秒
> 2005/12/26 (月) 03:25:27 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 究極の問題であるところの、この学問に一体全体なんの意味あるんだ、にはどう対応すりゃいいのですか
> 学問に限らず「人は何で生きるんですか」に戻ってくよ(;´Д`)その質問は
> 一時考えたが価値とか結果とか色々な要素が絡みあってな
貴殿は何で生きてることになったんだい?
参考:2005/12/26(月)03時22分10秒
> 2005/12/26 (月) 03:25:21 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 知らないから考えるわけでな
> > 当時の人間管理はどうなってたんだとか墓はどうなってたんだとか
> > 死者の追悼儀礼はどうなってたんだとか
> > 色々調べると違和感は軽減されてくるよ
> > とにかく今の俺たちの感覚で読むのは駄目(;´Д`)当時の人のことを念頭に
> 今の感覚とか言ってる時点でどうかしてるんじゃないの(;´Д`)
それを言うと元も子も
参考:2005/12/26(月)03時24分07秒
> 2005/12/26 (月) 03:24:07 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > まぁ例えばさ葬式について書かれてる所にだ
> > 「この死体は畑に埋めた」見たいな事が唐突に書いてあるんだ
> > 何の説明も脈絡もなくねなんだよそれって思わん?そういう事って
> > 多分当時の俺の先祖にとっては当たり前のことだったんだろうから
> > 何の説明もないんだと思うんだがそんなの俺知らないもの
> 知らないから考えるわけでな
> 当時の人間管理はどうなってたんだとか墓はどうなってたんだとか
> 死者の追悼儀礼はどうなってたんだとか
> 色々調べると違和感は軽減されてくるよ
> とにかく今の俺たちの感覚で読むのは駄目(;´Д`)当時の人のことを念頭に
今の感覚とか言ってる時点でどうかしてるんじゃないの(;´Д`)
参考:2005/12/26(月)03時18分37秒
> 2005/12/26 (月) 03:23:19 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > サンカ・ユダヤ人同祖論
> あ、(;´Д`)それいいかも
> その手の本でも主張されてないのでは
さっきの視力検査みたいな記号の謎解きにも光明が見えてきたよ(;´Д`)
参考:2005/12/26(月)03時19分54秒
> 2005/12/26 (月) 03:22:13 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 知らないから考えるわけでな
> > 当時の人間管理はどうなってたんだとか墓はどうなってたんだとか
> > 死者の追悼儀礼はどうなってたんだとか
> > 色々調べると違和感は軽減されてくるよ
> > とにかく今の俺たちの感覚で読むのは駄目(;´Д`)当時の人のことを念頭に
> 究極の問題であるところの、この学問に一体全体なんの意味あるんだ、にはどう対応すりゃいいのですか
万物はいずれ滅ぶので一切が無駄
参考:2005/12/26(月)03時20分30秒
> 2005/12/26 (月) 03:22:10 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 知らないから考えるわけでな
> > 当時の人間管理はどうなってたんだとか墓はどうなってたんだとか
> > 死者の追悼儀礼はどうなってたんだとか
> > 色々調べると違和感は軽減されてくるよ
> > とにかく今の俺たちの感覚で読むのは駄目(;´Д`)当時の人のことを念頭に
> 究極の問題であるところの、この学問に一体全体なんの意味あるんだ、にはどう対応すりゃいいのですか
学問に限らず「人は何で生きるんですか」に戻ってくよ(;´Д`)その質問は
一時考えたが価値とか結果とか色々な要素が絡みあってな
参考:2005/12/26(月)03時20分30秒
> 2005/12/26 (月) 03:20:50 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > まぁ例えばさ葬式について書かれてる所にだ
> > 「この死体は畑に埋めた」見たいな事が唐突に書いてあるんだ
> > 何の説明も脈絡もなくねなんだよそれって思わん?そういう事って
> > 多分当時の俺の先祖にとっては当たり前のことだったんだろうから
> > 何の説明もないんだと思うんだがそんなの俺知らないもの
> 知らないから考えるわけでな
> 当時の人間管理はどうなってたんだとか墓はどうなってたんだとか
> 死者の追悼儀礼はどうなってたんだとか
> 色々調べると違和感は軽減されてくるよ
> とにかく今の俺たちの感覚で読むのは駄目(;´Д`)当時の人のことを念頭に
まぁだから今の俺達の感覚で読むと空恐ろしくなるって話さ(;´Д`)
俺は専門にそっちを学んだわけじゃないのでね勝手がわからんのだよ
参考:2005/12/26(月)03時18分37秒
> 2005/12/26 (月) 03:20:30 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > まぁ例えばさ葬式について書かれてる所にだ
> > 「この死体は畑に埋めた」見たいな事が唐突に書いてあるんだ
> > 何の説明も脈絡もなくねなんだよそれって思わん?そういう事って
> > 多分当時の俺の先祖にとっては当たり前のことだったんだろうから
> > 何の説明もないんだと思うんだがそんなの俺知らないもの
> 知らないから考えるわけでな
> 当時の人間管理はどうなってたんだとか墓はどうなってたんだとか
> 死者の追悼儀礼はどうなってたんだとか
> 色々調べると違和感は軽減されてくるよ
> とにかく今の俺たちの感覚で読むのは駄目(;´Д`)当時の人のことを念頭に
究極の問題であるところの、この学問に一体全体なんの意味あるんだ、にはどう対応すりゃいいのですか
参考:2005/12/26(月)03時18分37秒
> 2005/12/26 (月) 03:19:54 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > サンカはフリーメーソンのスパイだった
> サンカ・ユダヤ人同祖論
あ、(;´Д`)それいいかも
その手の本でも主張されてないのでは
参考:2005/12/26(月)03時18分36秒
> 2005/12/26 (月) 03:19:37 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > サンカはフリーメーソンのスパイだった
> サンカ・ユダヤ人同祖論
その説はムーあたりで発表されてそうだ
参考:2005/12/26(月)03時18分36秒
> 2005/12/26 (月) 03:19:12 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > もっと具体的に
> 未来なのにチューブ列車やエアカーが走ってないようなことだ(´ー`)
でもピチピチの全身タイツは勘弁してほしい
参考:2005/12/26(月)03時18分22秒
> 2005/12/26 (月) 03:18:37 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > もっと具体的に
> まぁ例えばさ葬式について書かれてる所にだ
> 「この死体は畑に埋めた」見たいな事が唐突に書いてあるんだ
> 何の説明も脈絡もなくねなんだよそれって思わん?そういう事って
> 多分当時の俺の先祖にとっては当たり前のことだったんだろうから
> 何の説明もないんだと思うんだがそんなの俺知らないもの
知らないから考えるわけでな
当時の人間管理はどうなってたんだとか墓はどうなってたんだとか
死者の追悼儀礼はどうなってたんだとか
色々調べると違和感は軽減されてくるよ
とにかく今の俺たちの感覚で読むのは駄目(;´Д`)当時の人のことを念頭に
参考:2005/12/26(月)03時16分32秒
> 2005/12/26 (月) 03:18:36 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > だから日本の大学はレベル低いんだ(´ー`)新説でるまで卒業させなきゃいいよ
> サンカはフリーメーソンのスパイだった
サンカ・ユダヤ人同祖論
参考:2005/12/26(月)03時15分51秒
> 2005/12/26 (月) 03:18:22 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > いや(;´Д`)別にそんな大げさなもんではなくてな
> > なんかこうナチュラルに自分が持ってた「昔」のイメージが捻じ曲げられていくというか
> > あれえ?みたいな感覚になるんだ
> もっと具体的に
未来なのにチューブ列車やエアカーが走ってないようなことだ(´ー`)
参考:2005/12/26(月)03時12分02秒
> 2005/12/26 (月) 03:17:56 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > いや(;´Д`)別にそんな大げさなもんではなくてな
> > なんかこうナチュラルに自分が持ってた「昔」のイメージが捻じ曲げられていくというか
> > あれえ?みたいな感覚になるんだ
> 時代劇だと思ってたところに白土三平が入るようなもんかね?
まぁそんなようなもんかなぁ(;´Д`)
参考:2005/12/26(月)03時12分57秒
> 2005/12/26 (月) 03:17:54 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > サンカはフリーメーソンのスパイだった
> 天保の大飢饉はバチカンの陰謀だった
実は蜀が天下を統一
参考:2005/12/26(月)03時17分24秒
> 2005/12/26 (月) 03:17:24 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > だから日本の大学はレベル低いんだ(´ー`)新説でるまで卒業させなきゃいいよ
> サンカはフリーメーソンのスパイだった
天保の大飢饉はバチカンの陰謀だった
参考:2005/12/26(月)03時15分51秒
> 2005/12/26 (月) 03:16:32 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > いや(;´Д`)別にそんな大げさなもんではなくてな
> > なんかこうナチュラルに自分が持ってた「昔」のイメージが捻じ曲げられていくというか
> > あれえ?みたいな感覚になるんだ
> もっと具体的に
まぁ例えばさ葬式について書かれてる所にだ
「この死体は畑に埋めた」見たいな事が唐突に書いてあるんだ
何の説明も脈絡もなくねなんだよそれって思わん?そういう事って
多分当時の俺の先祖にとっては当たり前のことだったんだろうから
何の説明もないんだと思うんだがそんなの俺知らないもの
参考:2005/12/26(月)03時12分02秒
> 2005/12/26 (月) 03:16:21 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > だから日本の大学はレベル低いんだ(´ー`)新説でるまで卒業させなきゃいいよ
> それはそれで卒業させるのが惜しいな
優れた人間は研究室に残らんのが多いよ(;´Д`)文系では
参考:2005/12/26(月)03時15分20秒
> 2005/12/26 (月) 03:15:51 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 稀にいるよ(;´Д`)稀にな
> > 卒論がそのまま雑誌掲載とか
> だから日本の大学はレベル低いんだ(´ー`)新説でるまで卒業させなきゃいいよ
サンカはフリーメーソンのスパイだった
参考:2005/12/26(月)03時14分21秒
> 2005/12/26 (月) 03:15:50 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 稀にいるよ(;´Д`)稀にな
> > 卒論がそのまま雑誌掲載とか
> だから日本大学はレベル低いんだ(´ー`)新説でるまで卒業させなきゃいいよ
参考:2005/12/26(月)03時14分21秒
> 2005/12/26 (月) 03:15:20 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 稀にいるよ(;´Д`)稀にな
> > 卒論がそのまま雑誌掲載とか
> だから日本の大学はレベル低いんだ(´ー`)新説でるまで卒業させなきゃいいよ
それはそれで卒業させるのが惜しいな
参考:2005/12/26(月)03時14分21秒
> 2005/12/26 (月) 03:14:51 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 稀にいるよ(;´Д`)稀にな
> > 卒論がそのまま雑誌掲載とか
> だから日本の大学はレベル低いんだ(´ー`)新説でるまで卒業させなきゃいいよ
死にます
参考:2005/12/26(月)03時14分21秒
> 2005/12/26 (月) 03:14:21 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 学生が一人卒業するたびに新説が出てきたらそれはそれで面白いかもしれないけどな
> 稀にいるよ(;´Д`)稀にな
> 卒論がそのまま雑誌掲載とか
だから日本の大学はレベル低いんだ(´ー`)新説でるまで卒業させなきゃいいよ
参考:2005/12/26(月)03時05分46秒
> 2005/12/26 (月) 03:12:57 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 一致しないってどういうことよ(;´Д`)
> > どんな殺伐とした描写があるんだい
> いや(;´Д`)別にそんな大げさなもんではなくてな
> なんかこうナチュラルに自分が持ってた「昔」のイメージが捻じ曲げられていくというか
> あれえ?みたいな感覚になるんだ
時代劇だと思ってたところに白土三平が入るようなもんかね?
参考:2005/12/26(月)03時11分33秒
> 2005/12/26 (月) 03:12:56 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > いや(;´Д`)俺も嫌だよ
> > なんか蔵の本とか読んでるとすげえ怖くなる事あるんだ
> > 別に他愛のない暮らしが描写されてるようなのでも
> > 本当にこの文化的土壌の上に今の生活が成り立っているのかどうかわからなくてな
> > 今の生活とか一般的な昔話とかのイメージと本の内容が一致しなくて
> > ここはどこの国なんだと思ってすげえ恐ろしくなる
> > まぁ日本なんだけどさ
> わからんでもないな
> だから実学やったり働いてる友人の話を聞くと安心する
> ああ俺は現実に生きてるって
そうね(;´Д`)
民俗学とか専門でやってる奴って相当タフだと思うよ
つーか半分頭おかしくないとやれないと思う
参考:2005/12/26(月)03時05分19秒
> 2005/12/26 (月) 03:12:02 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 一致しないってどういうことよ(;´Д`)
> > どんな殺伐とした描写があるんだい
> いや(;´Д`)別にそんな大げさなもんではなくてな
> なんかこうナチュラルに自分が持ってた「昔」のイメージが捻じ曲げられていくというか
> あれえ?みたいな感覚になるんだ
もっと具体的に
参考:2005/12/26(月)03時11分33秒
> 2005/12/26 (月) 03:11:33 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > いや(;´Д`)俺も嫌だよ
> > なんか蔵の本とか読んでるとすげえ怖くなる事あるんだ
> > 別に他愛のない暮らしが描写されてるようなのでも
> > 本当にこの文化的土壌の上に今の生活が成り立っているのかどうかわからなくてな
> > 今の生活とか一般的な昔話とかのイメージと本の内容が一致しなくて
> > ここはどこの国なんだと思ってすげえ恐ろしくなる
> > まぁ日本なんだけどさ
> 一致しないってどういうことよ(;´Д`)
> どんな殺伐とした描写があるんだい
いや(;´Д`)別にそんな大げさなもんではなくてな
なんかこうナチュラルに自分が持ってた「昔」のイメージが捻じ曲げられていくというか
あれえ?みたいな感覚になるんだ
参考:2005/12/26(月)03時04分17秒
> 2005/12/26 (月) 03:08:34 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 卒論を何度も出してるって学部も出られない馬鹿なの?
> 教授や周りと隔絶して一人でテーマを決め一人で卒論を進め
> 案の定間際になって教授に泣きついた人ですね
なんだ修論あたりの言い間違えかと思ったら本当に卒論の話か
学部生なればこその自意識過剰だな
参考:2005/12/26(月)03時06分46秒
> 2005/12/26 (月) 03:06:46 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > アホかんなのどの学問でも同じだろ
> > つか卒論書いて教授に知恵を拝借する度に「知ってるなら俺がやる意味ねえんだろうか」
> > と死にたくなること甚だしい
> 卒論を何度も出してるって学部も出られない馬鹿なの?
教授や周りと隔絶して一人でテーマを決め一人で卒論を進め
案の定間際になって教授に泣きついた人ですね
参考:2005/12/26(月)03時04分14秒
> 2005/12/26 (月) 03:06:37 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 学生が一人卒業するたびに新説が出てきたらそれはそれで面白いかもしれないけどな
> 稀にいるよ(;´Д`)稀にな
> 卒論がそのまま雑誌掲載とか
先輩が嫉妬してそいつを無視し続けていて怖かったよ(;´Д`)
参考:2005/12/26(月)03時05分46秒
> 2005/12/26 (月) 03:06:35 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > いや(;´Д`)俺も嫌だよ
> > なんか蔵の本とか読んでるとすげえ怖くなる事あるんだ
> > 別に他愛のない暮らしが描写されてるようなのでも
> > 本当にこの文化的土壌の上に今の生活が成り立っているのかどうかわからなくてな
> > 今の生活とか一般的な昔話とかのイメージと本の内容が一致しなくて
> > ここはどこの国なんだと思ってすげえ恐ろしくなる
> > まぁ日本なんだけどさ
> 何が怖いかさっぱりわからないよ(;´Д`)
こやまきみこのジャグジーが怖い
参考:2005/12/26(月)03時05分51秒
> 2005/12/26 (月) 03:05:51 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > それが嫌で俺は逃げたんだ
> > 貴殿は頑張ってくれ
> いや(;´Д`)俺も嫌だよ
> なんか蔵の本とか読んでるとすげえ怖くなる事あるんだ
> 別に他愛のない暮らしが描写されてるようなのでも
> 本当にこの文化的土壌の上に今の生活が成り立っているのかどうかわからなくてな
> 今の生活とか一般的な昔話とかのイメージと本の内容が一致しなくて
> ここはどこの国なんだと思ってすげえ恐ろしくなる
> まぁ日本なんだけどさ
何が怖いかさっぱりわからないよ(;´Д`)
参考:2005/12/26(月)03時03分18秒
> 2005/12/26 (月) 03:05:46 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > まあ研究方法を身につけるためにやってるだけだよな
> 学生が一人卒業するたびに新説が出てきたらそれはそれで面白いかもしれないけどな
稀にいるよ(;´Д`)稀にな
卒論がそのまま雑誌掲載とか
参考:2005/12/26(月)03時04分39秒
> 2005/12/26 (月) 03:05:19 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > それが嫌で俺は逃げたんだ
> > 貴殿は頑張ってくれ
> いや(;´Д`)俺も嫌だよ
> なんか蔵の本とか読んでるとすげえ怖くなる事あるんだ
> 別に他愛のない暮らしが描写されてるようなのでも
> 本当にこの文化的土壌の上に今の生活が成り立っているのかどうかわからなくてな
> 今の生活とか一般的な昔話とかのイメージと本の内容が一致しなくて
> ここはどこの国なんだと思ってすげえ恐ろしくなる
> まぁ日本なんだけどさ
わからんでもないな
だから実学やったり働いてる友人の話を聞くと安心する
ああ俺は現実に生きてるって
参考:2005/12/26(月)03時03分18秒
> 2005/12/26 (月) 03:04:39 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > それは結局のところ卒業のためのテストでしかないわけで
> まあ研究方法を身につけるためにやってるだけだよな
学生が一人卒業するたびに新説が出てきたらそれはそれで面白いかもしれないけどな
参考:2005/12/26(月)03時03分33秒
> 2005/12/26 (月) 03:04:17 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > それが嫌で俺は逃げたんだ
> > 貴殿は頑張ってくれ
> いや(;´Д`)俺も嫌だよ
> なんか蔵の本とか読んでるとすげえ怖くなる事あるんだ
> 別に他愛のない暮らしが描写されてるようなのでも
> 本当にこの文化的土壌の上に今の生活が成り立っているのかどうかわからなくてな
> 今の生活とか一般的な昔話とかのイメージと本の内容が一致しなくて
> ここはどこの国なんだと思ってすげえ恐ろしくなる
> まぁ日本なんだけどさ
一致しないってどういうことよ(;´Д`)
どんな殺伐とした描写があるんだい
参考:2005/12/26(月)03時03分18秒
> 2005/12/26 (月) 03:04:14 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > それが嫌で俺は逃げたんだ
> > 貴殿は頑張ってくれ
> アホかんなのどの学問でも同じだろ
> つか卒論書いて教授に知恵を拝借する度に「知ってるなら俺がやる意味ねえんだろうか」
> と死にたくなること甚だしい
卒論を何度も出してるって学部も出られない馬鹿なの?
参考:2005/12/26(月)03時01分36秒
> 2005/12/26 (月) 03:04:14 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > それが嫌で俺は逃げたんだ
> > 貴殿は頑張ってくれ
> いや(;´Д`)俺も嫌だよ
> なんか蔵の本とか読んでるとすげえ怖くなる事あるんだ
> 別に他愛のない暮らしが描写されてるようなのでも
> 本当にこの文化的土壌の上に今の生活が成り立っているのかどうかわからなくてな
> 今の生活とか一般的な昔話とかのイメージと本の内容が一致しなくて
> ここはどこの国なんだと思ってすげえ恐ろしくなる
> まぁ日本なんだけどさ
文献史料の中身と現実がリンクしたらもうそれは研究者だろ(;´Д`)
参考:2005/12/26(月)03時03分18秒
> 2005/12/26 (月) 03:03:33 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > アホかんなのどの学問でも同じだろ
> > つか卒論書いて教授に知恵を拝借する度に「知ってるなら俺がやる意味ねえんだろうか」
> > と死にたくなること甚だしい
> それは結局のところ卒業のためのテストでしかないわけで
まあ研究方法を身につけるためにやってるだけだよな
参考:2005/12/26(月)03時02分28秒
> 2005/12/26 (月) 03:03:32 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > なんだこれ
> れこだんな
レコ姫の旦那か
参考:2005/12/26(月)03時03分07秒
> 2005/12/26 (月) 03:03:18 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > ああ(´ー`)そうだね
> > なんか誰かの手で踊らされてる感が拭えないんだ
> > 勉強すればする程そう思える
> それが嫌で俺は逃げたんだ
> 貴殿は頑張ってくれ
いや(;´Д`)俺も嫌だよ
なんか蔵の本とか読んでるとすげえ怖くなる事あるんだ
別に他愛のない暮らしが描写されてるようなのでも
本当にこの文化的土壌の上に今の生活が成り立っているのかどうかわからなくてな
今の生活とか一般的な昔話とかのイメージと本の内容が一致しなくて
ここはどこの国なんだと思ってすげえ恐ろしくなる
まぁ日本なんだけどさ
参考:2005/12/26(月)02時59分40秒
> 2005/12/26 (月) 03:03:07 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > アホかんなのどの学問でも同じだろ
> > つか卒論書いて教授に知恵を拝借する度に「知ってるなら俺がやる意味ねえんだろうか」
> > と死にたくなること甚だしい
> なんだこれ
れこだんな
参考:2005/12/26(月)03時02分49秒
> 2005/12/26 (月) 03:02:57 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > それが嫌で俺は逃げたんだ
> > 貴殿は頑張ってくれ
> アホかんなのどの学問でも同じだろ
> つか卒論書いて教授に知恵を拝借する度に「知ってるなら俺がやる意味ねえんだろうか」
> と死にたくなること甚だしい
以前同じ不安を教授にぶつけてみたが
教授は方法論しか言ってないつもりなんだと(;´Д`)
けど…まぁ…そんなわきゃないよな
参考:2005/12/26(月)03時01分36秒
> 2005/12/26 (月) 03:02:49 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > それが嫌で俺は逃げたんだ
> > 貴殿は頑張ってくれ
> アホかんなのどの学問でも同じだろ
> つか卒論書いて教授に知恵を拝借する度に「知ってるなら俺がやる意味ねえんだろうか」
> と死にたくなること甚だしい
なんだこれ
参考:2005/12/26(月)03時01分36秒
> 2005/12/26 (月) 03:02:28 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > それが嫌で俺は逃げたんだ
> > 貴殿は頑張ってくれ
> アホかんなのどの学問でも同じだろ
> つか卒論書いて教授に知恵を拝借する度に「知ってるなら俺がやる意味ねえんだろうか」
> と死にたくなること甚だしい
それは結局のところ卒業のためのテストでしかないわけで
参考:2005/12/26(月)03時01分36秒
> 2005/12/26 (月) 03:01:52 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 嘘でもいいから発掘や現地調査に行ってると言わないと
> 考古学はあまり触らなかったよ(;´Д`)
> 知り合いが好きで好きでそっち行っちゃったが
俺と逆だなー(;´Д`)俺は考古から文献へ
参考:2005/12/26(月)03時00分35秒
> 2005/12/26 (月) 03:01:36 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > ああ(´ー`)そうだね
> > なんか誰かの手で踊らされてる感が拭えないんだ
> > 勉強すればする程そう思える
> それが嫌で俺は逃げたんだ
> 貴殿は頑張ってくれ
アホかんなのどの学問でも同じだろ
つか卒論書いて教授に知恵を拝借する度に「知ってるなら俺がやる意味ねえんだろうか」
と死にたくなること甚だしい
参考:2005/12/26(月)02時59分40秒
> 2005/12/26 (月) 03:00:35 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 史学科だとずっと史料だけを読み続けて日が暮れるよ
> > 読まないと忘れる
> 嘘でもいいから発掘や現地調査に行ってると言わないと
考古学はあまり触らなかったよ(;´Д`)
知り合いが好きで好きでそっち行っちゃったが
参考:2005/12/26(月)02時57分58秒
> 2005/12/26 (月) 02:59:40 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > すっげぇよくわかる
> > 時々自分のやってることが全て無駄ではないかって空恐ろしくなるよな
> ああ(´ー`)そうだね
> なんか誰かの手で踊らされてる感が拭えないんだ
> 勉強すればする程そう思える
それが嫌で俺は逃げたんだ
貴殿は頑張ってくれ
参考:2005/12/26(月)02時58分50秒
> 2005/12/26 (月) 02:58:50 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 普通そうだよな(´ー`)
> > でも偶に思うのはそういう解読が出来ない時点で
> > 相当不安定な学問やらされてるんだなぁって事さ
> > これはこれで怖く思うね
> すっげぇよくわかる
> 時々自分のやってることが全て無駄ではないかって空恐ろしくなるよな
ああ(´ー`)そうだね
なんか誰かの手で踊らされてる感が拭えないんだ
勉強すればする程そう思える
参考:2005/12/26(月)02時51分47秒
> 2005/12/26 (月) 02:57:58 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 口伝かよ(;´Д`)
> 史学科だとずっと史料だけを読み続けて日が暮れるよ
> 読まないと忘れる
嘘でもいいから発掘や現地調査に行ってると言わないと
参考:2005/12/26(月)02時55分22秒
> 2005/12/26 (月) 02:57:48 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 普通そうだよな(´ー`)
> > でも偶に思うのはそういう解読が出来ない時点で
> > 相当不安定な学問やらされてるんだなぁって事さ
> > これはこれで怖く思うね
> それは相当言われたな(;´Д`)
> 若手は生史料が読めないが今後新たに史料が出土したらどうなるんだって
俺も中学の頃に爺が色々教えてくれようとしてたんだけど
そもそも教えてもらってワカル類のモノじゃねえよと思ってやめた
日本語で書かれてる古文書より英語の方がよっぽど簡単だと思ったぜ(´ー`)
参考:2005/12/26(月)02時51分45秒
> 2005/12/26 (月) 02:57:41 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 口伝かよ(;´Д`)
> 史学科だとずっと史料だけを読み続けて日が暮れるよ
> 読まないと忘れる
ずっと古い物ばかり読んでた頃は普通に文章書いても
たまに旧仮名遣いになってたりしたな
参考:2005/12/26(月)02時55分22秒
> 2005/12/26 (月) 02:56:03 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 今のうちにパパやグランパに読み方きいといた方がいいんでない?
> いやその視力検査みたいなのだけは爺ですら読み方わからんって言ってた
> あとなんかやっぱ薄気味悪いので親父も俺も話題に出したりしないしね
> 他の奴は爺が趣味で現代語訳し始めたらしいけど年が年だから何時中断するかわからん(´ー`)
うわあ見てみたい
三日くらい眠れなくなりそう(ノー`)
参考:2005/12/26(月)02時52分58秒
> 2005/12/26 (月) 02:55:22 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > ある程度覚えても普段から読んでないと忘れる
> 口伝かよ(;´Д`)
史学科だとずっと史料だけを読み続けて日が暮れるよ
読まないと忘れる
参考:2005/12/26(月)02時54分38秒
> 2005/12/26 (月) 02:54:38 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > そこら辺の教育はどうなってんの?(;´Д`)教えないし学ばないってこと?
> ある程度覚えても普段から読んでないと忘れる
口伝かよ(;´Д`)
参考:2005/12/26(月)02時53分48秒
> 2005/12/26 (月) 02:54:17 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > それは相当言われたな(;´Д`)
> > 若手は生史料が読めないが今後新たに史料が出土したらどうなるんだって
> そこら辺の教育はどうなってんの?(;´Д`)教えないし学ばないってこと?
教わっちゃ居るが昔の人は漢文を書き下した後
更に古文を現代文に直す手間がない分純粋に読むし大量に読んでた
今の俺らはその手間が入る分時間もかかるしミスが生じる
それが怖いって話
参考:2005/12/26(月)02時52分45秒
> 2005/12/26 (月) 02:53:48 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > それは相当言われたな(;´Д`)
> > 若手は生史料が読めないが今後新たに史料が出土したらどうなるんだって
> そこら辺の教育はどうなってんの?(;´Д`)教えないし学ばないってこと?
ある程度覚えても普段から読んでないと忘れる
参考:2005/12/26(月)02時52分45秒
> 2005/12/26 (月) 02:52:58 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 難しいよね(´ー`)正直読む気にはなれんよ俺も
> > そこそこ日本語っぽいのならまぁなんとかって感じだが
> > 視力検査のマークみたいなのがずっと書き連ねてあるのなんて
> > こりゃ一体何語だよと思って薄気味悪く感じたりする事もあったな
> > 多分日本語なんだろうけどあんなのは学校で習ってないから読めん
> 今のうちにパパやグランパに読み方きいといた方がいいんでない?
いやその視力検査みたいなのだけは爺ですら読み方わからんって言ってた
あとなんかやっぱ薄気味悪いので親父も俺も話題に出したりしないしね
他の奴は爺が趣味で現代語訳し始めたらしいけど年が年だから何時中断するかわからん(´ー`)
参考:2005/12/26(月)02時46分46秒
> 2005/12/26 (月) 02:52:45 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 普通そうだよな(´ー`)
> > でも偶に思うのはそういう解読が出来ない時点で
> > 相当不安定な学問やらされてるんだなぁって事さ
> > これはこれで怖く思うね
> それは相当言われたな(;´Д`)
> 若手は生史料が読めないが今後新たに史料が出土したらどうなるんだって
そこら辺の教育はどうなってんの?(;´Д`)教えないし学ばないってこと?
参考:2005/12/26(月)02時51分45秒
> 2005/12/26 (月) 02:51:47 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 国文で万葉集とかやってた俺は基本的なテキストは
> > 全て翻刻されてしまっているので全く読めないな
> 普通そうだよな(´ー`)
> でも偶に思うのはそういう解読が出来ない時点で
> 相当不安定な学問やらされてるんだなぁって事さ
> これはこれで怖く思うね
すっげぇよくわかる
時々自分のやってることが全て無駄ではないかって空恐ろしくなるよな
参考:2005/12/26(月)02時50分37秒
> 2005/12/26 (月) 02:51:45 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 国文で万葉集とかやってた俺は基本的なテキストは
> > 全て翻刻されてしまっているので全く読めないな
> 普通そうだよな(´ー`)
> でも偶に思うのはそういう解読が出来ない時点で
> 相当不安定な学問やらされてるんだなぁって事さ
> これはこれで怖く思うね
それは相当言われたな(;´Д`)
若手は生史料が読めないが今後新たに史料が出土したらどうなるんだって
参考:2005/12/26(月)02時50分37秒
> 2005/12/26 (月) 02:50:37 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 難しいよね(´ー`)正直読む気にはなれんよ俺も
> > そこそこ日本語っぽいのならまぁなんとかって感じだが
> > 視力検査のマークみたいなのがずっと書き連ねてあるのなんて
> > こりゃ一体何語だよと思って薄気味悪く感じたりする事もあったな
> > 多分日本語なんだろうけどあんなのは学校で習ってないから読めん
> 国文で万葉集とかやってた俺は基本的なテキストは
> 全て翻刻されてしまっているので全く読めないな
普通そうだよな(´ー`)
でも偶に思うのはそういう解読が出来ない時点で
相当不安定な学問やらされてるんだなぁって事さ
これはこれで怖く思うね
参考:2005/12/26(月)02時46分19秒
> 2005/12/26 (月) 02:49:00 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > そうなのかね?(´ー`)
> > 義経ブームに乗って出しとけば一儲けできたのかな
> 昔から東北に幻想持ってるやつはたくさんいる
> 最近は「東北学」なる学問が出てきて、関連誌もいくつか出ているらしい(´ー`)民俗学者の赤坂憲雄氏が提唱したんだよ
ていうか東北関係の文献だったら古田武彦にでも見せればいい
参考:2005/12/26(月)02時35分26秒
> 2005/12/26 (月) 02:48:52 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 難しいよね(´ー`)正直読む気にはなれんよ俺も
> > そこそこ日本語っぽいのならまぁなんとかって感じだが
> > 視力検査のマークみたいなのがずっと書き連ねてあるのなんて
> > こりゃ一体何語だよと思って薄気味悪く感じたりする事もあったな
> > 多分日本語なんだろうけどあんなのは学校で習ってないから読めん
> そういう気味の悪い意味不明の文字の羅列は見ているだけでも幸せ
> 問題は怖くて夜に眠れなくなることだな(;´Д`)
ああいうのは怖いよね(´ー`)直筆だと考えると尚更怖い
最早なんかの呪文とか呪いの類みたいな風格がある
参考:2005/12/26(月)02時45分40秒
> 2005/12/26 (月) 02:47:13 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > そうなのかね?(´ー`)
> > 義経ブームに乗って出しとけば一儲けできたのかな
> 昔から東北に幻想持ってるやつはたくさんいる
> 最近は「東北学」なる学問が出てきて、関連誌もいくつか出ているらしい(´ー`)民俗学者の赤坂憲雄氏が提唱したんだよ
赤坂先生には一度会ってみたいと思ってるんだ(´ー`)
でも今は山形だかどこだかの大学にいるらしいので遠いのな
あの人の異人論序説は俺の中でのフェイバリットなんだか
こういう話も聴いてくれたりするのかなぁ
参考:2005/12/26(月)02時35分26秒
> 2005/12/26 (月) 02:46:46 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 室町末期の研究者が一番読めると思う(;´Д`)
> > 古代は活字本の方が多いので読めないね
> > 俺もかなり訓練したが識字率は全然だ
> 難しいよね(´ー`)正直読む気にはなれんよ俺も
> そこそこ日本語っぽいのならまぁなんとかって感じだが
> 視力検査のマークみたいなのがずっと書き連ねてあるのなんて
> こりゃ一体何語だよと思って薄気味悪く感じたりする事もあったな
> 多分日本語なんだろうけどあんなのは学校で習ってないから読めん
今のうちにパパやグランパに読み方きいといた方がいいんでない?
参考:2005/12/26(月)02時42分50秒
> 2005/12/26 (月) 02:46:19 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 室町末期の研究者が一番読めると思う(;´Д`)
> > 古代は活字本の方が多いので読めないね
> > 俺もかなり訓練したが識字率は全然だ
> 難しいよね(´ー`)正直読む気にはなれんよ俺も
> そこそこ日本語っぽいのならまぁなんとかって感じだが
> 視力検査のマークみたいなのがずっと書き連ねてあるのなんて
> こりゃ一体何語だよと思って薄気味悪く感じたりする事もあったな
> 多分日本語なんだろうけどあんなのは学校で習ってないから読めん
国文で万葉集とかやってた俺は基本的なテキストは
全て翻刻されてしまっているので全く読めないな
参考:2005/12/26(月)02時42分50秒
> 2005/12/26 (月) 02:45:40 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 室町末期の研究者が一番読めると思う(;´Д`)
> > 古代は活字本の方が多いので読めないね
> > 俺もかなり訓練したが識字率は全然だ
> 難しいよね(´ー`)正直読む気にはなれんよ俺も
> そこそこ日本語っぽいのならまぁなんとかって感じだが
> 視力検査のマークみたいなのがずっと書き連ねてあるのなんて
> こりゃ一体何語だよと思って薄気味悪く感じたりする事もあったな
> 多分日本語なんだろうけどあんなのは学校で習ってないから読めん
そういう気味の悪い意味不明の文字の羅列は見ているだけでも幸せ
問題は怖くて夜に眠れなくなることだな(;´Д`)
参考:2005/12/26(月)02時42分50秒
> 2005/12/26 (月) 02:42:50 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 俺漢文は読めるけど崩し字は無理なんだよな(;´Д`)羨ましい
> 室町末期の研究者が一番読めると思う(;´Д`)
> 古代は活字本の方が多いので読めないね
> 俺もかなり訓練したが識字率は全然だ
難しいよね(´ー`)正直読む気にはなれんよ俺も
そこそこ日本語っぽいのならまぁなんとかって感じだが
視力検査のマークみたいなのがずっと書き連ねてあるのなんて
こりゃ一体何語だよと思って薄気味悪く感じたりする事もあったな
多分日本語なんだろうけどあんなのは学校で習ってないから読めん
参考:2005/12/26(月)02時36分01秒
> 2005/12/26 (月) 02:39:17 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 俺漢文は読めるけど崩し字は無理なんだよな(;´Д`)羨ましい
> 室町末期の研究者が一番読めると思う(;´Д`)
> 古代は活字本の方が多いので読めないね
> 俺もかなり訓練したが識字率は全然だ
室町後期というと戦国もかぶるのか(;´Д`)いいなぁ
参考:2005/12/26(月)02時36分01秒
> 2005/12/26 (月) 02:36:32 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > まぁそうなんだけどさ(´ー`)それは俺も考えてる
> > でも親父が生きてるうちは無理だろうなぁうちの親父馬鹿だから
> > 蔵の外の空気に触れさすと紙が崩れるとか言って俺が蔵に入るのも嫌がるからね
> > 実家にも暫く帰ってないし今度帰った時にでも一冊くらいパクってこようかな
> 事実だよ(;´Д`)それは
> 家に明治時代の本が数冊有るが既にかなりやばい
> しかしもっとやばいのは昭和50年代以降の本(;´Д`)急にチャチになってる
最後でワラタ
参考:2005/12/26(月)02時32分12秒
> 2005/12/26 (月) 02:36:01 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 強烈な崩し字でなければある程度読むよ(;´Д`)ノ
> 俺漢文は読めるけど崩し字は無理なんだよな(;´Д`)羨ましい
室町末期の研究者が一番読めると思う(;´Д`)
古代は活字本の方が多いので読めないね
俺もかなり訓練したが識字率は全然だ
参考:2005/12/26(月)02時34分19秒
> 2005/12/26 (月) 02:35:26 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > すげぇじゃん(;´Д`)東北関係だと更に資料欲しがるやつがいると思うぞ
> そうなのかね?(´ー`)
> 義経ブームに乗って出しとけば一儲けできたのかな
昔から東北に幻想持ってるやつはたくさんいる
最近は「東北学」なる学問が出てきて、関連誌もいくつか出ているらしい(´ー`)民俗学者の赤坂憲雄氏が提唱したんだよ
参考:2005/12/26(月)02時32分28秒
> 2005/12/26 (月) 02:35:22 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 事実だよ(;´Д`)それは
> > 家に明治時代の本が数冊有るが既にかなりやばい
> > しかしもっとやばいのは昭和50年代以降の本(;´Д`)急にチャチになってる
> やっぱ石版だと思います(;´Д`)
腐食しづらい金属に超微細文字で人類の記録を残すとかやってたな
参考:2005/12/26(月)02時34分41秒
> 2005/12/26 (月) 02:34:41 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > まぁそうなんだけどさ(´ー`)それは俺も考えてる
> > でも親父が生きてるうちは無理だろうなぁうちの親父馬鹿だから
> > 蔵の外の空気に触れさすと紙が崩れるとか言って俺が蔵に入るのも嫌がるからね
> > 実家にも暫く帰ってないし今度帰った時にでも一冊くらいパクってこようかな
> 事実だよ(;´Д`)それは
> 家に明治時代の本が数冊有るが既にかなりやばい
> しかしもっとやばいのは昭和50年代以降の本(;´Д`)急にチャチになってる
やっぱ石版だと思います(;´Д`)
参考:2005/12/26(月)02時32分12秒
> 2005/12/26 (月) 02:34:39 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > でも何か変な字の奴とかもあるよ?(;´Д`)
> > さっき言った学者にはその字の事話したら面倒臭ぇなあと言われたくらいだ
> だから誰だよ
やだよ(´ー`)教えない
参考:2005/12/26(月)02時32分13秒
> 2005/12/26 (月) 02:34:26 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > まぁそうなんだけどさ(´ー`)それは俺も考えてる
> > でも親父が生きてるうちは無理だろうなぁうちの親父馬鹿だから
> > 蔵の外の空気に触れさすと紙が崩れるとか言って俺が蔵に入るのも嫌がるからね
> > 実家にも暫く帰ってないし今度帰った時にでも一冊くらいパクってこようかな
> 事実だよ(;´Д`)それは
> 家に明治時代の本が数冊有るが既にかなりやばい
> しかしもっとやばいのは昭和50年代以降の本(;´Д`)急にチャチになってる
和本は虫食いにさえ気を付ければかなり持つと思う
参考:2005/12/26(月)02時32分12秒
> 2005/12/26 (月) 02:34:19 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > ぁ界も人数はいるからスキャンしてアプしてくれれば読める人いそうだけどなあ
> > 見てみたいなあ(;´Д`)
> > 保管するにはデジタル化して鯖にアップするのが一番だよ
> 強烈な崩し字でなければある程度読むよ(;´Д`)ノ
俺漢文は読めるけど崩し字は無理なんだよな(;´Д`)羨ましい
参考:2005/12/26(月)02時24分00秒
> 2005/12/26 (月) 02:34:19 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > まぁそうなんだけどさ(´ー`)それは俺も考えてる
> > でも親父が生きてるうちは無理だろうなぁうちの親父馬鹿だから
> > 蔵の外の空気に触れさすと紙が崩れるとか言って俺が蔵に入るのも嫌がるからね
> > 実家にも暫く帰ってないし今度帰った時にでも一冊くらいパクってこようかな
> 事実だよ(;´Д`)それは
> 家に明治時代の本が数冊有るが既にかなりやばい
> しかしもっとやばいのは昭和50年代以降の本(;´Д`)急にチャチになってる
事実なのか(;´ー`)
あながち馬鹿とも言えんね
じゃあ蔵の中で腐らせるのが得策なのかなぁやっぱ
参考:2005/12/26(月)02時32分12秒
> 2005/12/26 (月) 02:33:35 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 強烈な崩し字でなければある程度読むよ(;´Д`)ノ
> でも何か変な字の奴とかもあるよ?(;´Д`)
> さっき言った学者にはその字の事話したら面倒臭ぇなあと言われたくらいだ
面倒くさいのは面倒くさいさ(;´Д`)けど役に立つなら面白そう
昔そういうのに駆り出されて巻物読んでたら生け花の免許状だった
これはちょっと笑った
参考:2005/12/26(月)02時31分44秒
> 2005/12/26 (月) 02:32:46 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 強烈な崩し字でなければある程度読むよ(;´Д`)ノ
> でも何か変な字の奴とかもあるよ?(;´Д`)
> さっき言った学者にはその字の事話したら面倒臭ぇなあと言われたくらいだ
超古代文字だな
参考:2005/12/26(月)02時31分44秒
> 2005/12/26 (月) 02:32:28 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 天皇とかそういう所はわからんけど奥州藤原氏についての話なら
> > 何か色々書いてあったよ殆ど読めないから何て書いてあるのかまではわからんが
> > 爺さんが昔そう言ってた
> すげぇじゃん(;´Д`)東北関係だと更に資料欲しがるやつがいると思うぞ
そうなのかね?(´ー`)
義経ブームに乗って出しとけば一儲けできたのかな
参考:2005/12/26(月)02時25分20秒
> 2005/12/26 (月) 02:32:13 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 強烈な崩し字でなければある程度読むよ(;´Д`)ノ
> でも何か変な字の奴とかもあるよ?(;´Д`)
> さっき言った学者にはその字の事話したら面倒臭ぇなあと言われたくらいだ
だから誰だよ
参考:2005/12/26(月)02時31分44秒
> 2005/12/26 (月) 02:32:12 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > ぁ界も人数はいるからスキャンしてアプしてくれれば読める人いそうだけどなあ
> > 見てみたいなあ(;´Д`)
> > 保管するにはデジタル化して鯖にアップするのが一番だよ
> まぁそうなんだけどさ(´ー`)それは俺も考えてる
> でも親父が生きてるうちは無理だろうなぁうちの親父馬鹿だから
> 蔵の外の空気に触れさすと紙が崩れるとか言って俺が蔵に入るのも嫌がるからね
> 実家にも暫く帰ってないし今度帰った時にでも一冊くらいパクってこようかな
事実だよ(;´Д`)それは
家に明治時代の本が数冊有るが既にかなりやばい
しかしもっとやばいのは昭和50年代以降の本(;´Д`)急にチャチになってる
参考:2005/12/26(月)02時30分12秒
> 2005/12/26 (月) 02:31:44 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > ぁ界も人数はいるからスキャンしてアプしてくれれば読める人いそうだけどなあ
> > 見てみたいなあ(;´Д`)
> > 保管するにはデジタル化して鯖にアップするのが一番だよ
> 強烈な崩し字でなければある程度読むよ(;´Д`)ノ
でも何か変な字の奴とかもあるよ?(;´Д`)
さっき言った学者にはその字の事話したら面倒臭ぇなあと言われたくらいだ
参考:2005/12/26(月)02時24分00秒
> 2005/12/26 (月) 02:30:12 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 天皇とかそういう所はわからんけど奥州藤原氏についての話なら
> > 何か色々書いてあったよ殆ど読めないから何て書いてあるのかまではわからんが
> > 爺さんが昔そう言ってた
> ぁ界も人数はいるからスキャンしてアプしてくれれば読める人いそうだけどなあ
> 見てみたいなあ(;´Д`)
> 保管するにはデジタル化して鯖にアップするのが一番だよ
まぁそうなんだけどさ(´ー`)それは俺も考えてる
でも親父が生きてるうちは無理だろうなぁうちの親父馬鹿だから
蔵の外の空気に触れさすと紙が崩れるとか言って俺が蔵に入るのも嫌がるからね
実家にも暫く帰ってないし今度帰った時にでも一冊くらいパクってこようかな
参考:2005/12/26(月)02時23分27秒
> 2005/12/26 (月) 02:28:00 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 強烈な崩し字でなければある程度読むよ(;´Д`)ノ
> アプされた途端鯖が落ちて
> 原本は何故か焼失
> 読んだ人間は失踪するんだな(;´Д`)
昔修験者の印可にあたるような古文書読んだけど
まぁ何とか生きてるよ(;´Д`)
参考:2005/12/26(月)02時26分36秒
> 2005/12/26 (月) 02:27:02 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 天皇とかそういう所はわからんけど奥州藤原氏についての話なら
> > 何か色々書いてあったよ殆ど読めないから何て書いてあるのかまではわからんが
> > 爺さんが昔そう言ってた
> すげぇじゃん(;´Д`)東北関係だと更に資料欲しがるやつがいると思うぞ
実は陸奥話記とかありがちものだったら悲しい
参考:2005/12/26(月)02時25分20秒
> 2005/12/26 (月) 02:26:36 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > ぁ界も人数はいるからスキャンしてアプしてくれれば読める人いそうだけどなあ
> > 見てみたいなあ(;´Д`)
> > 保管するにはデジタル化して鯖にアップするのが一番だよ
> 強烈な崩し字でなければある程度読むよ(;´Д`)ノ
アプされた途端鯖が落ちて
原本は何故か焼失
読んだ人間は失踪するんだな(;´Д`)
参考:2005/12/26(月)02時24分00秒
> 2005/12/26 (月) 02:26:29 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > いや多分そういう業界なんだろうなと思ってその後接触してないけどね
> 大学在学中の話?
そうだよ(´ー`)
参考:2005/12/26(月)02時19分05秒
> 2005/12/26 (月) 02:26:01 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > いや探せばまだまだあると思うよ多分俺等の世代に代替わりすれば
> > そういうのを自ずから持ち出してくる家は増えるんじゃないかな
> > ぶっちゃけ何の事が書いてあるのかよくわからんものとかもあるしね
> > 蔵の肥やしにしとくよりは世間に出してみようかなと思うんじゃないか
> > まぁでも不思議な事に面白そうな話が書いてありそうな
> > カテゴリーの所だけ昭和の始めに火事で燃えてなくなってるんだけどね
> > 何が不思議って一緒に旅してきたらしい他の修験者の家系の家でも
> > 同じように昭和の始めに火が出て色んなものが燃えてるってことなんだ
> 仮に事実だとすると昭和の始めの頃の人たちは
> 十分に読めるだけのスキルがあったんだろうな
貴殿の言ってる事がよくわからんが
うちの爺さんまではわりとスラスラ読めてたみたいだから
割りと内容に関しては知っていたと思うよ
参考:2005/12/26(月)02時15分46秒
> 2005/12/26 (月) 02:25:20 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 天皇制とかなんか変なことにつながってるのかなあ
> > 面白そうだなあ
> 天皇とかそういう所はわからんけど奥州藤原氏についての話なら
> 何か色々書いてあったよ殆ど読めないから何て書いてあるのかまではわからんが
> 爺さんが昔そう言ってた
すげぇじゃん(;´Д`)東北関係だと更に資料欲しがるやつがいると思うぞ
参考:2005/12/26(月)02時22分07秒
> 2005/12/26 (月) 02:24:00 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 天皇とかそういう所はわからんけど奥州藤原氏についての話なら
> > 何か色々書いてあったよ殆ど読めないから何て書いてあるのかまではわからんが
> > 爺さんが昔そう言ってた
> ぁ界も人数はいるからスキャンしてアプしてくれれば読める人いそうだけどなあ
> 見てみたいなあ(;´Д`)
> 保管するにはデジタル化して鯖にアップするのが一番だよ
強烈な崩し字でなければある程度読むよ(;´Д`)ノ
参考:2005/12/26(月)02時23分27秒
> 2005/12/26 (月) 02:23:27 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 天皇制とかなんか変なことにつながってるのかなあ
> > 面白そうだなあ
> 天皇とかそういう所はわからんけど奥州藤原氏についての話なら
> 何か色々書いてあったよ殆ど読めないから何て書いてあるのかまではわからんが
> 爺さんが昔そう言ってた
ぁ界も人数はいるからスキャンしてアプしてくれれば読める人いそうだけどなあ
見てみたいなあ(;´Д`)
保管するにはデジタル化して鯖にアップするのが一番だよ
参考:2005/12/26(月)02時22分07秒
> 2005/12/26 (月) 02:22:59 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > そんでその後の農地改革と近代化によって落ちぶれて
> > 今では普通の家になってるけどな(;´Д`)
> > うちの母親なんかは世が世なら私はお姫様だったとかキチガイ染みた事を偶に言うよ
> > その火事が起こるまでは寺とかやってて結構金あったらしいんだけどね
> > まぁ俺にはまったく関係のない昔の話さ
> たまにこういう面白い話が聞けるからあやしいがやめられない
話が収束したら◆ボタンでログ保存しようと思ったのに最初の方のログはもう流れちゃってるな(;´Д`)
参考:2005/12/26(月)02時22分14秒
> 2005/12/26 (月) 02:22:14 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 大塚英志じみてきたな(;´Д`)
> そんでその後の農地改革と近代化によって落ちぶれて
> 今では普通の家になってるけどな(;´Д`)
> うちの母親なんかは世が世なら私はお姫様だったとかキチガイ染みた事を偶に言うよ
> その火事が起こるまでは寺とかやってて結構金あったらしいんだけどね
> まぁ俺にはまったく関係のない昔の話さ
たまにこういう面白い話が聞けるからあやしいがやめられない
参考:2005/12/26(月)02時19分54秒
> 2005/12/26 (月) 02:22:13 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > ゴッドハンド役で参戦するよ(;´Д`)
> 余り簡単に真理へ近づこうとしない方が良いと思うんだ(;´Д`)
調律されちゃうからな(;´Д`)
参考:2005/12/26(月)02時21分44秒
> 2005/12/26 (月) 02:22:07 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > いや探せばまだまだあると思うよ多分俺等の世代に代替わりすれば
> > そういうのを自ずから持ち出してくる家は増えるんじゃないかな
> > ぶっちゃけ何の事が書いてあるのかよくわからんものとかもあるしね
> > 蔵の肥やしにしとくよりは世間に出してみようかなと思うんじゃないか
> > まぁでも不思議な事に面白そうな話が書いてありそうな
> > カテゴリーの所だけ昭和の始めに火事で燃えてなくなってるんだけどね
> > 何が不思議って一緒に旅してきたらしい他の修験者の家系の家でも
> > 同じように昭和の始めに火が出て色んなものが燃えてるってことなんだ
> 天皇制とかなんか変なことにつながってるのかなあ
> 面白そうだなあ
天皇とかそういう所はわからんけど奥州藤原氏についての話なら
何か色々書いてあったよ殆ど読めないから何て書いてあるのかまではわからんが
爺さんが昔そう言ってた
参考:2005/12/26(月)02時14分59秒
> 2005/12/26 (月) 02:21:50 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 大塚英志じみてきたな(;´Д`)
> そんでその後の農地改革と近代化によって落ちぶれて
> 今では普通の家になってるけどな(;´Д`)
> うちの母親なんかは世が世なら私はお姫様だったとかキチガイ染みた事を偶に言うよ
> その火事が起こるまでは寺とかやってて結構金あったらしいんだけどね
> まぁ俺にはまったく関係のない昔の話さ
ぁ界に結構ありがちな元地主のお話だな
参考:2005/12/26(月)02時19分54秒
> 2005/12/26 (月) 02:21:47 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 大塚英志じみてきたな(;´Д`)
> そんでその後の農地改革と近代化によって落ちぶれて
> 今では普通の家になってるけどな(;´Д`)
> うちの母親なんかは世が世なら私はお姫様だったとかキチガイ染みた事を偶に言うよ
> その火事が起こるまでは寺とかやってて結構金あったらしいんだけどね
> まぁ俺にはまったく関係のない昔の話さ
柳田邦男の国勢調査で抹殺されたあってはいけない過去畏れ(;´Д`)
参考:2005/12/26(月)02時19分54秒
> 2005/12/26 (月) 02:21:44 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > あやしいわーるど社会人考古学班を結成する時がきた
> ゴッドハンド役で参戦するよ(;´Д`)
余り簡単に真理へ近づこうとしない方が良いと思うんだ(;´Д`)
参考:2005/12/26(月)02時18分53秒
> 2005/12/26 (月) 02:21:30 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > いや探せばまだまだあると思うよ多分俺等の世代に代替わりすれば
> > そういうのを自ずから持ち出してくる家は増えるんじゃないかな
> > ぶっちゃけ何の事が書いてあるのかよくわからんものとかもあるしね
> > 蔵の肥やしにしとくよりは世間に出してみようかなと思うんじゃないか
> > まぁでも不思議な事に面白そうな話が書いてありそうな
> > カテゴリーの所だけ昭和の始めに火事で燃えてなくなってるんだけどね
> > 何が不思議って一緒に旅してきたらしい他の修験者の家系の家でも
> > 同じように昭和の始めに火が出て色んなものが燃えてるってことなんだ
> 以前ある高名な~学者にで始まる話は100%与太話だと思ってるよ
∠-
参考:2005/12/26(月)02時15分03秒
> 2005/12/26 (月) 02:20:10 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > あやしいわーるど社会人考古学班を結成する時がきた
> ゴッドハンド役で参戦するよ(;´Д`)
韓国のクローン捏造教授と対決してください
参考:2005/12/26(月)02時18分53秒
> 2005/12/26 (月) 02:19:54 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > いや探せばまだまだあると思うよ多分俺等の世代に代替わりすれば
> > そういうのを自ずから持ち出してくる家は増えるんじゃないかな
> > ぶっちゃけ何の事が書いてあるのかよくわからんものとかもあるしね
> > 蔵の肥やしにしとくよりは世間に出してみようかなと思うんじゃないか
> > まぁでも不思議な事に面白そうな話が書いてありそうな
> > カテゴリーの所だけ昭和の始めに火事で燃えてなくなってるんだけどね
> > 何が不思議って一緒に旅してきたらしい他の修験者の家系の家でも
> > 同じように昭和の始めに火が出て色んなものが燃えてるってことなんだ
> 大塚英志じみてきたな(;´Д`)
そんでその後の農地改革と近代化によって落ちぶれて
今では普通の家になってるけどな(;´Д`)
うちの母親なんかは世が世なら私はお姫様だったとかキチガイ染みた事を偶に言うよ
その火事が起こるまでは寺とかやってて結構金あったらしいんだけどね
まぁ俺にはまったく関係のない昔の話さ
参考:2005/12/26(月)02時14分30秒
> 2005/12/26 (月) 02:19:05 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 駄目じゃんその学者
> いや多分そういう業界なんだろうなと思ってその後接触してないけどね
大学在学中の話?
参考:2005/12/26(月)02時14分50秒
> 2005/12/26 (月) 02:18:53 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > いや結構小汚い感じの会社員ですよ(;´Д`)
> あやしいわーるど社会人考古学班を結成する時がきた
ゴッドハンド役で参戦するよ(;´Д`)
参考:2005/12/26(月)02時17分38秒
> 2005/12/26 (月) 02:17:38 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > なんかアニメキャラみたいな描写だなあ(;´Д`)
> > 実は貴殿、アニメキャラのショタっ子なみに可愛い子だね?
> いや結構小汚い感じの会社員ですよ(;´Д`)
あやしいわーるど社会人考古学班を結成する時がきた
参考:2005/12/26(月)02時15分30秒
> 2005/12/26 (月) 02:15:46 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 俺の高校の後輩は部落ネタや伝承を専門にやってるみたいだから大喜びで食いつくと思う(;´Д`)
> > 表に出ることはないかもしれんが
> いや探せばまだまだあると思うよ多分俺等の世代に代替わりすれば
> そういうのを自ずから持ち出してくる家は増えるんじゃないかな
> ぶっちゃけ何の事が書いてあるのかよくわからんものとかもあるしね
> 蔵の肥やしにしとくよりは世間に出してみようかなと思うんじゃないか
> まぁでも不思議な事に面白そうな話が書いてありそうな
> カテゴリーの所だけ昭和の始めに火事で燃えてなくなってるんだけどね
> 何が不思議って一緒に旅してきたらしい他の修験者の家系の家でも
> 同じように昭和の始めに火が出て色んなものが燃えてるってことなんだ
仮に事実だとすると昭和の始めの頃の人たちは
十分に読めるだけのスキルがあったんだろうな
参考:2005/12/26(月)02時13分36秒
> 2005/12/26 (月) 02:15:37 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 俺の高校の後輩は部落ネタや伝承を専門にやってるみたいだから大喜びで食いつくと思う(;´Д`)
> > 表に出ることはないかもしれんが
> いや探せばまだまだあると思うよ多分俺等の世代に代替わりすれば
> そういうのを自ずから持ち出してくる家は増えるんじゃないかな
> ぶっちゃけ何の事が書いてあるのかよくわからんものとかもあるしね
> 蔵の肥やしにしとくよりは世間に出してみようかなと思うんじゃないか
> まぁでも不思議な事に面白そうな話が書いてありそうな
> カテゴリーの所だけ昭和の始めに火事で燃えてなくなってるんだけどね
> 何が不思議って一緒に旅してきたらしい他の修験者の家系の家でも
> 同じように昭和の始めに火が出て色んなものが燃えてるってことなんだ
これがほんとのあやしいわーるどだな
参考:2005/12/26(月)02時13分36秒
> 2005/12/26 (月) 02:15:30 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 別に肉体的にどうこうってのはないけどな(;´Д`)
> > まぁ書庫の紙に書いてあるソイシ等の描写には色々あるけど
> > 指が異様に長くて太いとか足が長いのに比べ腕の長さは人並みとか
> なんかアニメキャラみたいな描写だなあ(;´Д`)
> 実は貴殿、アニメキャラのショタっ子なみに可愛い子だね?
いや結構小汚い感じの会社員ですよ(;´Д`)
参考:2005/12/26(月)02時11分48秒
> 2005/12/26 (月) 02:15:04 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 俺の高校の後輩は部落ネタや伝承を専門にやってるみたいだから大喜びで食いつくと思う(;´Д`)
> > 表に出ることはないかもしれんが
> いや探せばまだまだあると思うよ多分俺等の世代に代替わりすれば
> そういうのを自ずから持ち出してくる家は増えるんじゃないかな
> ぶっちゃけ何の事が書いてあるのかよくわからんものとかもあるしね
> 蔵の肥やしにしとくよりは世間に出してみようかなと思うんじゃないか
> まぁでも不思議な事に面白そうな話が書いてありそうな
> カテゴリーの所だけ昭和の始めに火事で燃えてなくなってるんだけどね
> 何が不思議って一緒に旅してきたらしい他の修験者の家系の家でも
> 同じように昭和の始めに火が出て色んなものが燃えてるってことなんだ
それはあれだ、冥王星から来た連中の仕業だよ(;´Д`)
参考:2005/12/26(月)02時13分36秒
> 2005/12/26 (月) 02:15:03 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 俺の高校の後輩は部落ネタや伝承を専門にやってるみたいだから大喜びで食いつくと思う(;´Д`)
> > 表に出ることはないかもしれんが
> いや探せばまだまだあると思うよ多分俺等の世代に代替わりすれば
> そういうのを自ずから持ち出してくる家は増えるんじゃないかな
> ぶっちゃけ何の事が書いてあるのかよくわからんものとかもあるしね
> 蔵の肥やしにしとくよりは世間に出してみようかなと思うんじゃないか
> まぁでも不思議な事に面白そうな話が書いてありそうな
> カテゴリーの所だけ昭和の始めに火事で燃えてなくなってるんだけどね
> 何が不思議って一緒に旅してきたらしい他の修験者の家系の家でも
> 同じように昭和の始めに火が出て色んなものが燃えてるってことなんだ
以前ある高名な~学者にで始まる話は100%与太話だと思ってるよ
参考:2005/12/26(月)02時13分36秒
> 2005/12/26 (月) 02:14:59 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 俺の高校の後輩は部落ネタや伝承を専門にやってるみたいだから大喜びで食いつくと思う(;´Д`)
> > 表に出ることはないかもしれんが
> いや探せばまだまだあると思うよ多分俺等の世代に代替わりすれば
> そういうのを自ずから持ち出してくる家は増えるんじゃないかな
> ぶっちゃけ何の事が書いてあるのかよくわからんものとかもあるしね
> 蔵の肥やしにしとくよりは世間に出してみようかなと思うんじゃないか
> まぁでも不思議な事に面白そうな話が書いてありそうな
> カテゴリーの所だけ昭和の始めに火事で燃えてなくなってるんだけどね
> 何が不思議って一緒に旅してきたらしい他の修験者の家系の家でも
> 同じように昭和の始めに火が出て色んなものが燃えてるってことなんだ
天皇制とかなんか変なことにつながってるのかなあ
面白そうだなあ
参考:2005/12/26(月)02時13分36秒
> 2005/12/26 (月) 02:14:50 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > いや多分その学者の学説の妨げになるからだと思う
> > そういう風な事を俺に言ってきたからな
> > あと面倒臭いって言ってた
> 駄目じゃんその学者
いや多分そういう業界なんだろうなと思ってその後接触してないけどね
参考:2005/12/26(月)02時08分26秒
> 2005/12/26 (月) 02:14:39 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 俺の高校の後輩は部落ネタや伝承を専門にやってるみたいだから大喜びで食いつくと思う(;´Д`)
> > 表に出ることはないかもしれんが
> いや探せばまだまだあると思うよ多分俺等の世代に代替わりすれば
> そういうのを自ずから持ち出してくる家は増えるんじゃないかな
> ぶっちゃけ何の事が書いてあるのかよくわからんものとかもあるしね
> 蔵の肥やしにしとくよりは世間に出してみようかなと思うんじゃないか
> まぁでも不思議な事に面白そうな話が書いてありそうな
> カテゴリーの所だけ昭和の始めに火事で燃えてなくなってるんだけどね
> 何が不思議って一緒に旅してきたらしい他の修験者の家系の家でも
> 同じように昭和の始めに火が出て色んなものが燃えてるってことなんだ
なんかすごい話だな
参考:2005/12/26(月)02時13分36秒
> 2005/12/26 (月) 02:14:30 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 俺の高校の後輩は部落ネタや伝承を専門にやってるみたいだから大喜びで食いつくと思う(;´Д`)
> > 表に出ることはないかもしれんが
> いや探せばまだまだあると思うよ多分俺等の世代に代替わりすれば
> そういうのを自ずから持ち出してくる家は増えるんじゃないかな
> ぶっちゃけ何の事が書いてあるのかよくわからんものとかもあるしね
> 蔵の肥やしにしとくよりは世間に出してみようかなと思うんじゃないか
> まぁでも不思議な事に面白そうな話が書いてありそうな
> カテゴリーの所だけ昭和の始めに火事で燃えてなくなってるんだけどね
> 何が不思議って一緒に旅してきたらしい他の修験者の家系の家でも
> 同じように昭和の始めに火が出て色んなものが燃えてるってことなんだ
大塚英志じみてきたな(;´Д`)
参考:2005/12/26(月)02時13分36秒
> 2005/12/26 (月) 02:14:23 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 俺の高校の後輩は部落ネタや伝承を専門にやってるみたいだから大喜びで食いつくと思う(;´Д`)
> > 表に出ることはないかもしれんが
> いや探せばまだまだあると思うよ多分俺等の世代に代替わりすれば
> そういうのを自ずから持ち出してくる家は増えるんじゃないかな
> ぶっちゃけ何の事が書いてあるのかよくわからんものとかもあるしね
> 蔵の肥やしにしとくよりは世間に出してみようかなと思うんじゃないか
> まぁでも不思議な事に面白そうな話が書いてありそうな
> カテゴリーの所だけ昭和の始めに火事で燃えてなくなってるんだけどね
> 何が不思議って一緒に旅してきたらしい他の修験者の家系の家でも
> 同じように昭和の始めに火が出て色んなものが燃えてるってことなんだ
きえええええええええええええええええええええええええええええ(;´Д`)
参考:2005/12/26(月)02時13分36秒
> 2005/12/26 (月) 02:13:48 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 別に肉体的にどうこうってのはないけどな(;´Д`)
> > まぁ書庫の紙に書いてあるソイシ等の描写には色々あるけど
> > 指が異様に長くて太いとか足が長いのに比べ腕の長さは人並みとか
> キートンにあったみたいな異人さん漂着みたいな話なのかな(;´Д`)
中上健二のアレだと思うよ
参考:2005/12/26(月)02時12分49秒
> 2005/12/26 (月) 02:13:36 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 以前ある高名な民俗学者にその話したら「ああそれは黙ってた方がいいなぁ(´Д`)」
> > って言われたので黙ってる事にしたよ
> 俺の高校の後輩は部落ネタや伝承を専門にやってるみたいだから大喜びで食いつくと思う(;´Д`)
> 表に出ることはないかもしれんが
いや探せばまだまだあると思うよ多分俺等の世代に代替わりすれば
そういうのを自ずから持ち出してくる家は増えるんじゃないかな
ぶっちゃけ何の事が書いてあるのかよくわからんものとかもあるしね
蔵の肥やしにしとくよりは世間に出してみようかなと思うんじゃないか
まぁでも不思議な事に面白そうな話が書いてありそうな
カテゴリーの所だけ昭和の始めに火事で燃えてなくなってるんだけどね
何が不思議って一緒に旅してきたらしい他の修験者の家系の家でも
同じように昭和の始めに火が出て色んなものが燃えてるってことなんだ
参考:2005/12/26(月)02時06分19秒
> 2005/12/26 (月) 02:12:49 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 変なモルモットにでもされるのかい(;´Д`)
> 別に肉体的にどうこうってのはないけどな(;´Д`)
> まぁ書庫の紙に書いてあるソイシ等の描写には色々あるけど
> 指が異様に長くて太いとか足が長いのに比べ腕の長さは人並みとか
キートンにあったみたいな異人さん漂着みたいな話なのかな(;´Д`)
参考:2005/12/26(月)02時09分31秒
> 2005/12/26 (月) 02:12:48 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > うさんくさいんじゃないか?(;´Д`)ただ単に
> 元々が胡散臭いかもしれない資料を集めて比較検討するしかない分野だらう
> 年食ったら面倒かもしれないな
といっても後進に任せればいいだけの話じゃないか
参考:2005/12/26(月)02時10分03秒
> 2005/12/26 (月) 02:11:48 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 変なモルモットにでもされるのかい(;´Д`)
> 別に肉体的にどうこうってのはないけどな(;´Д`)
> まぁ書庫の紙に書いてあるソイシ等の描写には色々あるけど
> 指が異様に長くて太いとか足が長いのに比べ腕の長さは人並みとか
なんかアニメキャラみたいな描写だなあ(;´Д`)
実は貴殿、アニメキャラのショタっ子なみに可愛い子だね?
参考:2005/12/26(月)02時09分31秒
> 2005/12/26 (月) 02:10:03 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > やっぱり金にならない真実なんかより食い扶持だよな
> うさんくさいんじゃないか?(;´Д`)ただ単に
元々が胡散臭いかもしれない資料を集めて比較検討するしかない分野だらう
年食ったら面倒かもしれないな
参考:2005/12/26(月)02時08分39秒
> 2005/12/26 (月) 02:09:31 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 以前ある高名な民俗学者にその話したら「ああそれは黙ってた方がいいなぁ(´Д`)」
> > って言われたので黙ってる事にしたよ
> 変なモルモットにでもされるのかい(;´Д`)
別に肉体的にどうこうってのはないけどな(;´Д`)
まぁ書庫の紙に書いてあるソイシ等の描写には色々あるけど
指が異様に長くて太いとか足が長いのに比べ腕の長さは人並みとか
参考:2005/12/26(月)02時04分18秒
> 2005/12/26 (月) 02:08:39 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > いや多分その学者の学説の妨げになるからだと思う
> > そういう風な事を俺に言ってきたからな
> > あと面倒臭いって言ってた
> やっぱり金にならない真実なんかより食い扶持だよな
うさんくさいんじゃないか?(;´Д`)ただ単に
参考:2005/12/26(月)02時08分08秒
> 2005/12/26 (月) 02:08:26 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 親戚内で揉め事が起こるからだろうか(;´Д`)
> いや多分その学者の学説の妨げになるからだと思う
> そういう風な事を俺に言ってきたからな
> あと面倒臭いって言ってた
駄目じゃんその学者
参考:2005/12/26(月)02時06分40秒
> 2005/12/26 (月) 02:08:08 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 親戚内で揉め事が起こるからだろうか(;´Д`)
> いや多分その学者の学説の妨げになるからだと思う
> そういう風な事を俺に言ってきたからな
> あと面倒臭いって言ってた
やっぱり金にならない真実なんかより食い扶持だよな
参考:2005/12/26(月)02時06分40秒
> 2005/12/26 (月) 02:06:47 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 以前ある高名な民俗学者にその話したら「ああそれは黙ってた方がいいなぁ(´Д`)」
> > って言われたので黙ってる事にしたよ
> なんでまずいの?
イヒゴリズム
参考:2005/12/26(月)02時04分25秒
> 2005/12/26 (月) 02:06:40 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 以前ある高名な民俗学者にその話したら「ああそれは黙ってた方がいいなぁ(´Д`)」
> > って言われたので黙ってる事にしたよ
> 親戚内で揉め事が起こるからだろうか(;´Д`)
いや多分その学者の学説の妨げになるからだと思う
そういう風な事を俺に言ってきたからな
あと面倒臭いって言ってた
参考:2005/12/26(月)02時04分07秒
> 2005/12/26 (月) 02:06:34 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 結局何しに旅に出たんだ
> はしょって書くと陣取りみたいなものだったようだ
新しい修行場を探しに行ったのか
参考:2005/12/26(月)02時05分26秒
> 2005/12/26 (月) 02:06:29 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 結局何しに旅に出たんだ
> 北へ
なんとなく?
参考:2005/12/26(月)02時04分50秒
> 2005/12/26 (月) 02:06:19 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > マジか(;´Д`)すごいぞ
> > サンカ絡みの資料は驚くほど少ないらしいから、民俗学者に伝えれば喜んで飛んでくるぞきっと
> 以前ある高名な民俗学者にその話したら「ああそれは黙ってた方がいいなぁ(´Д`)」
> って言われたので黙ってる事にしたよ
俺の高校の後輩は部落ネタや伝承を専門にやってるみたいだから大喜びで食いつくと思う(;´Д`)
表に出ることはないかもしれんが
参考:2005/12/26(月)02時03分15秒
> 2005/12/26 (月) 02:05:26 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > もともとは某大きな山に属してたようなんだが中世に金鉱脈を探す為に
> > その山を離れて何名かと旅に出たんだそうだ
> > そこで俺の田舎にたどり着いて居ついたという風みたいだ
> > 当然金鉱脈が走ってわけだが確認だけして実際に掘り起こす
> > って事はしてなかったみたいだねその山で修行してたみたい
> > んでその過程でそのサンカらしき奴等がやってきてうちの女と交尾してくれと
> 結局何しに旅に出たんだ
はしょって書くと陣取りみたいなものだったようだ
参考:2005/12/26(月)02時03分38秒
> 2005/12/26 (月) 02:04:50 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > もともとは某大きな山に属してたようなんだが中世に金鉱脈を探す為に
> > その山を離れて何名かと旅に出たんだそうだ
> > そこで俺の田舎にたどり着いて居ついたという風みたいだ
> > 当然金鉱脈が走ってわけだが確認だけして実際に掘り起こす
> > って事はしてなかったみたいだねその山で修行してたみたい
> > んでその過程でそのサンカらしき奴等がやってきてうちの女と交尾してくれと
> 結局何しに旅に出たんだ
北へ
参考:2005/12/26(月)02時03分38秒
> 2005/12/26 (月) 02:04:25 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > マジか(;´Д`)すごいぞ
> > サンカ絡みの資料は驚くほど少ないらしいから、民俗学者に伝えれば喜んで飛んでくるぞきっと
> 以前ある高名な民俗学者にその話したら「ああそれは黙ってた方がいいなぁ(´Д`)」
> って言われたので黙ってる事にしたよ
なんでまずいの?
参考:2005/12/26(月)02時03分15秒
> 2005/12/26 (月) 02:04:18 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > マジか(;´Д`)すごいぞ
> > サンカ絡みの資料は驚くほど少ないらしいから、民俗学者に伝えれば喜んで飛んでくるぞきっと
> 以前ある高名な民俗学者にその話したら「ああそれは黙ってた方がいいなぁ(´Д`)」
> って言われたので黙ってる事にしたよ
変なモルモットにでもされるのかい(;´Д`)
参考:2005/12/26(月)02時03分15秒
> 2005/12/26 (月) 02:04:07 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > マジか(;´Д`)すごいぞ
> > サンカ絡みの資料は驚くほど少ないらしいから、民俗学者に伝えれば喜んで飛んでくるぞきっと
> 以前ある高名な民俗学者にその話したら「ああそれは黙ってた方がいいなぁ(´Д`)」
> って言われたので黙ってる事にしたよ
親戚内で揉め事が起こるからだろうか(;´Д`)
参考:2005/12/26(月)02時03分15秒
> 2005/12/26 (月) 02:03:38 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 修験者の家計についてもう少し教えておくれ
> もともとは某大きな山に属してたようなんだが中世に金鉱脈を探す為に
> その山を離れて何名かと旅に出たんだそうだ
> そこで俺の田舎にたどり着いて居ついたという風みたいだ
> 当然金鉱脈が走ってわけだが確認だけして実際に掘り起こす
> って事はしてなかったみたいだねその山で修行してたみたい
> んでその過程でそのサンカらしき奴等がやってきてうちの女と交尾してくれと
結局何しに旅に出たんだ
参考:2005/12/26(月)02時01分58秒
> 2005/12/26 (月) 02:03:15 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > うちは修験者の家系なんだけどサンカっぽいヤシ等についての記録が書庫に残ってるよ
> > うちのご先祖とも交尾してその系譜の親類もいる
> > そこん家の娘と俺は交尾したいんだが本家筋の人間とは交われないそうだ
> > まぁサンカっていう風に書かれているわけじゃないから俺がそれ読んでて
> > 多分そうなんだろなと思った程度なんだけどね
> マジか(;´Д`)すごいぞ
> サンカ絡みの資料は驚くほど少ないらしいから、民俗学者に伝えれば喜んで飛んでくるぞきっと
以前ある高名な民俗学者にその話したら「ああそれは黙ってた方がいいなぁ(´Д`)」
って言われたので黙ってる事にしたよ
参考:2005/12/26(月)01時54分45秒
> 2005/12/26 (月) 02:01:58 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > うちは修験者の家系なんだけどサンカっぽいヤシ等についての記録が書庫に残ってるよ
> > うちのご先祖とも交尾してその系譜の親類もいる
> > そこん家の娘と俺は交尾したいんだが本家筋の人間とは交われないそうだ
> > まぁサンカっていう風に書かれているわけじゃないから俺がそれ読んでて
> > 多分そうなんだろなと思った程度なんだけどね
> 修験者の家計についてもう少し教えておくれ
もともとは某大きな山に属してたようなんだが中世に金鉱脈を探す為に
その山を離れて何名かと旅に出たんだそうだ
そこで俺の田舎にたどり着いて居ついたという風みたいだ
当然金鉱脈が走ってわけだが確認だけして実際に掘り起こす
って事はしてなかったみたいだねその山で修行してたみたい
んでその過程でそのサンカらしき奴等がやってきてうちの女と交尾してくれと
参考:2005/12/26(月)01時55分15秒
> 2005/12/26 (月) 01:55:49 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > うちは修験者の家系なんだけどサンカっぽいヤシ等についての記録が書庫に残ってるよ
> > うちのご先祖とも交尾してその系譜の親類もいる
> > そこん家の娘と俺は交尾したいんだが本家筋の人間とは交われないそうだ
> > まぁサンカっていう風に書かれているわけじゃないから俺がそれ読んでて
> > 多分そうなんだろなと思った程度なんだけどね
> 修験者の家計についてもう少し教えておくれ
食費が月に3万円くらい
参考:2005/12/26(月)01時55分15秒
> 2005/12/26 (月) 01:55:25 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 山窩って字が怖い
> それは取り締まる官側がつけた蔑称だと俺の読んだ本には書いてあったよ
> 本当は山家じゃないか、って(´ー`)
wikipediaにもあるのな
メジャーなのか
参考:2005/12/26(月)01時53分18秒
> 2005/12/26 (月) 01:55:15 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 近世以降の飢饉でまともに暮らしていけなくなった人たちが家族ぐるみで山に篭もったのがはじまりらしいよ(´ー`)
> うちは修験者の家系なんだけどサンカっぽいヤシ等についての記録が書庫に残ってるよ
> うちのご先祖とも交尾してその系譜の親類もいる
> そこん家の娘と俺は交尾したいんだが本家筋の人間とは交われないそうだ
> まぁサンカっていう風に書かれているわけじゃないから俺がそれ読んでて
> 多分そうなんだろなと思った程度なんだけどね
修験者の家計についてもう少し教えておくれ
参考:2005/12/26(月)01時50分44秒
> 2005/12/26 (月) 01:54:45 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 近世以降の飢饉でまともに暮らしていけなくなった人たちが家族ぐるみで山に篭もったのがはじまりらしいよ(´ー`)
> うちは修験者の家系なんだけどサンカっぽいヤシ等についての記録が書庫に残ってるよ
> うちのご先祖とも交尾してその系譜の親類もいる
> そこん家の娘と俺は交尾したいんだが本家筋の人間とは交われないそうだ
> まぁサンカっていう風に書かれているわけじゃないから俺がそれ読んでて
> 多分そうなんだろなと思った程度なんだけどね
マジか(;´Д`)すごいぞ
サンカ絡みの資料は驚くほど少ないらしいから、民俗学者に伝えれば喜んで飛んでくるぞきっと
参考:2005/12/26(月)01時50分44秒
> 2005/12/26 (月) 01:53:18 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > シノガラってやつだね(´ー`)一時流行ったらしいが
> > あの政治かもこの政治かも実はサンカ、みたいな
> 山窩って字が怖い
それは取り締まる官側がつけた蔑称だと俺の読んだ本には書いてあったよ
本当は山家じゃないか、って(´ー`)
参考:2005/12/26(月)01時49分22秒
> 2005/12/26 (月) 01:50:44 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 捏造という話もあるな
> 近世以降の飢饉でまともに暮らしていけなくなった人たちが家族ぐるみで山に篭もったのがはじまりらしいよ(´ー`)
うちは修験者の家系なんだけどサンカっぽいヤシ等についての記録が書庫に残ってるよ
うちのご先祖とも交尾してその系譜の親類もいる
そこん家の娘と俺は交尾したいんだが本家筋の人間とは交われないそうだ
まぁサンカっていう風に書かれているわけじゃないから俺がそれ読んでて
多分そうなんだろなと思った程度なんだけどね
参考:2005/12/26(月)01時40分19秒
> 2005/12/26 (月) 01:49:22 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > どうなんだろうねぇ
> > 宮本常一の本とか取り扱われてる小説もチラホラ読んだけど実際はわからんな
> > 一番酷かったのはGONの特集で裏で日本を操ってるサンカ集団ってやつだ
> シノガラってやつだね(´ー`)一時流行ったらしいが
> あの政治かもこの政治かも実はサンカ、みたいな
山窩って字が怖い
参考:2005/12/26(月)01時48分24秒
> 2005/12/26 (月) 01:48:24 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 近世以降の飢饉でまともに暮らしていけなくなった人たちが家族ぐるみで山に篭もったのがはじまりらしいよ(´ー`)
> どうなんだろうねぇ
> 宮本常一の本とか取り扱われてる小説もチラホラ読んだけど実際はわからんな
> 一番酷かったのはGONの特集で裏で日本を操ってるサンカ集団ってやつだ
シノガラってやつだね(´ー`)一時流行ったらしいが
あの政治かもこの政治かも実はサンカ、みたいな
参考:2005/12/26(月)01時43分54秒
> 2005/12/26 (月) 01:45:08 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > どうなんだろうねぇ
> > 宮本常一の本とか取り扱われてる小説もチラホラ読んだけど実際はわからんな
> > 一番酷かったのはGONの特集で裏で日本を操ってるサンカ集団ってやつだ
> ユダヤ人もびっくりだな
フリーメイソンもフリーメイソンも
参考:2005/12/26(月)01時44分31秒
> 2005/12/26 (月) 01:44:31 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 近世以降の飢饉でまともに暮らしていけなくなった人たちが家族ぐるみで山に篭もったのがはじまりらしいよ(´ー`)
> どうなんだろうねぇ
> 宮本常一の本とか取り扱われてる小説もチラホラ読んだけど実際はわからんな
> 一番酷かったのはGONの特集で裏で日本を操ってるサンカ集団ってやつだ
GONに何を期待してるよ
参考:2005/12/26(月)01時43分54秒
> 2005/12/26 (月) 01:44:31 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 近世以降の飢饉でまともに暮らしていけなくなった人たちが家族ぐるみで山に篭もったのがはじまりらしいよ(´ー`)
> どうなんだろうねぇ
> 宮本常一の本とか取り扱われてる小説もチラホラ読んだけど実際はわからんな
> 一番酷かったのはGONの特集で裏で日本を操ってるサンカ集団ってやつだ
ユダヤ人もびっくりだな
参考:2005/12/26(月)01時43分54秒
> 2005/12/26 (月) 01:43:54 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 捏造という話もあるな
> 近世以降の飢饉でまともに暮らしていけなくなった人たちが家族ぐるみで山に篭もったのがはじまりらしいよ(´ー`)
どうなんだろうねぇ
宮本常一の本とか取り扱われてる小説もチラホラ読んだけど実際はわからんな
一番酷かったのはGONの特集で裏で日本を操ってるサンカ集団ってやつだ
参考:2005/12/26(月)01時40分19秒
> 2005/12/26 (月) 01:40:19 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > サンカについての本を読んだよ(´ー`)
> 捏造という話もあるな
近世以降の飢饉でまともに暮らしていけなくなった人たちが家族ぐるみで山に篭もったのがはじまりらしいよ(´ー`)
参考:2005/12/26(月)01時39分38秒
> 2005/12/26 (月) 01:39:38 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> サンカについての本を読んだよ(´ー`)
捏造という話もあるな
参考:2005/12/26(月)01時38分57秒
2005/12/26 (月) 01:38:57 ◆ ▼ ◇ [qwerty]サンカについての本を読んだよ(´ー`)
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