下へ
> 2008/03/30 (日) 19:02:09 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 神戸牛もそれ程(;´Д`)
> 松坂牛は旨かった(゚Д゚)
和田金行きたいが金が無いヽ(´ー`)ノ
参考:2008/03/30(日)18時56分55秒
> 2008/03/30 (日) 19:01:47 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > つーか倭の大王たちは中国とやり取りするときは
> > 「倭王武」とか名乗ってたみたいだけど
> > 和名をそのまま漢字表記にするわけにはいかなかったんだろうか
> > それとも武とかそう言う名前は中国から賜った物だったんだろうか
> 中国語できる人は結構いたろうからフカシ半分で名乗ったんじゃないの(;´Д`)
> 日本書紀だって実際あったことをそのまま書き記すとハクがつかないので天上の神話という事にして
> 部族同士の事実関係ウヤムヤにしつつ中国の天子と同じく日本の殿上人も天孫であるというハッタリも
> 中国人よりも中国文化を学んだ国内の人間に見くびられないようにする配慮らしい
そのハッタリが今現在まで続いている事は単純に凄いことだと思う(;´Д`)
でもそれは今現在も意図的に隠された歴史があるからなんだとも思う
参考:2008/03/30(日)18時55分39秒
> 2008/03/30 (日) 18:56:55 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 浜松のうなぎも別に普通だしな
> 神戸牛もそれ程(;´Д`)
松坂牛は旨かった(゚Д゚)
参考:2008/03/30(日)18時44分41秒
> 2008/03/30 (日) 18:55:39 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 倭の大王というのが実在する天皇の起源だからなあ(;´Д`)
> > 祟の字があてられているのが非常に興味深いです
> > たたらとかたたりとかなあ
> つーか倭の大王たちは中国とやり取りするときは
> 「倭王武」とか名乗ってたみたいだけど
> 和名をそのまま漢字表記にするわけにはいかなかったんだろうか
> それとも武とかそう言う名前は中国から賜った物だったんだろうか
中国語できる人は結構いたろうからフカシ半分で名乗ったんじゃないの(;´Д`)
日本書紀だって実際あったことをそのまま書き記すとハクがつかないので天上の神話という事にして
部族同士の事実関係ウヤムヤにしつつ中国の天子と同じく日本の殿上人も天孫であるというハッタリも
中国人よりも中国文化を学んだ国内の人間に見くびられないようにする配慮らしい
参考:2008/03/30(日)18時45分33秒
> 2008/03/30 (日) 18:50:23 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > そういうのをおおっぴらにされたら宮内庁は確かに困りそうだ
> 天皇家って明らかに大陸系の顔してるしなあ(;´Д`)
アメリカ人とインディアンみたいに日本人と縄文人という括りで
日本史は成り立っているから古代史は教育の上で勉強させてない
参考:2008/03/30(日)18時46分53秒
> 2008/03/30 (日) 18:48:02 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 倭の大王というのが実在する天皇の起源だからなあ(;´Д`)
> > 祟の字があてられているのが非常に興味深いです
> > たたらとかたたりとかなあ
> つーか倭の大王たちは中国とやり取りするときは
> 「倭王武」とか名乗ってたみたいだけど
> 和名をそのまま漢字表記にするわけにはいかなかったんだろうか
> それとも武とかそう言う名前は中国から賜った物だったんだろうか
文字が輸入されたのは仏教がトリガーだからそれ以前に文字があったとすると
魏の文化に影響されていた国家があったということになるね(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)18時45分33秒
> 2008/03/30 (日) 18:47:30 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 倭の大王というのが実在する天皇の起源だからなあ(;´Д`)
> > 祟の字があてられているのが非常に興味深いです
> > たたらとかたたりとかなあ
> つーか倭の大王たちは中国とやり取りするときは
> 「倭王武」とか名乗ってたみたいだけど
> 和名をそのまま漢字表記にするわけにはいかなかったんだろうか
> それとも武とかそう言う名前は中国から賜った物だったんだろうか
帝は中国にもいたから配慮したんだよ(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)18時45分33秒
> 2008/03/30 (日) 18:46:54 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 仙台が日本三大ブス名産地と言われる所以は何よ?(;´Д`)
> 牛タンの食い過ぎ
あれレバーよりカロリー高いんだよな(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)18時38分47秒
> 2008/03/30 (日) 18:46:53 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 天孫降臨伝説は大陸から皇族の先祖が渡来したことを語ってるって説もあるしな(;´Д`)
> そういうのをおおっぴらにされたら宮内庁は確かに困りそうだ
天皇家って明らかに大陸系の顔してるしなあ(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)18時42分56秒
> 2008/03/30 (日) 18:45:56 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 他に名産ってあったっけ?(;´Д`)
> 冷夏(;´Д`)笹蒲鉾
冷夏が名産って何?(;´Д`)ささかまは不要
小田原の不味い練り物思い出した
参考:2008/03/30(日)18時44分46秒
> 2008/03/30 (日) 18:45:33 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 俺らのバックには中国がついてんだぜ!
> > って言って他国を平定していった大和朝廷畏れ(;´Д`)
> > つーか古代の東アジアも国家安全保障じゃないけど
> > 戦争の時に兵隊の貸し借りとかしてて結構複雑に関係してたのな(;´Д`)
> 倭の大王というのが実在する天皇の起源だからなあ(;´Д`)
> 祟の字があてられているのが非常に興味深いです
> たたらとかたたりとかなあ
つーか倭の大王たちは中国とやり取りするときは
「倭王武」とか名乗ってたみたいだけど
和名をそのまま漢字表記にするわけにはいかなかったんだろうか
それとも武とかそう言う名前は中国から賜った物だったんだろうか
参考:2008/03/30(日)18時41分58秒
> 2008/03/30 (日) 18:44:46 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 仙台で牛タンの有名な店で食ったことあるけど
> > 肉質は硬いし味付けもどぎつくて不味かった(;´Д`)
> 他に名産ってあったっけ?(;´Д`)
冷夏(;´Д`)笹蒲鉾
参考:2008/03/30(日)18時43分59秒
> 2008/03/30 (日) 18:44:41 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 仙台で牛タンの有名な店で食ったことあるけど
> > 肉質は硬いし味付けもどぎつくて不味かった(;´Д`)
> 浜松のうなぎも別に普通だしな
神戸牛もそれ程(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)18時44分05秒
> 2008/03/30 (日) 18:44:05 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 牛タンの食い過ぎ
> 仙台で牛タンの有名な店で食ったことあるけど
> 肉質は硬いし味付けもどぎつくて不味かった(;´Д`)
浜松のうなぎも別に普通だしな
参考:2008/03/30(日)18時43分02秒
> 2008/03/30 (日) 18:43:59 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 牛タンの食い過ぎ
> 仙台で牛タンの有名な店で食ったことあるけど
> 肉質は硬いし味付けもどぎつくて不味かった(;´Д`)
他に名産ってあったっけ?(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)18時43分02秒
> 2008/03/30 (日) 18:43:02 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 仙台が日本三大ブス名産地と言われる所以は何よ?(;´Д`)
> 牛タンの食い過ぎ
仙台で牛タンの有名な店で食ったことあるけど
肉質は硬いし味付けもどぎつくて不味かった(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)18時38分47秒
> 2008/03/30 (日) 18:42:56 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > そもそも先祖が魏と関係あるからこそ島国に移転してきたんじゃないかしら
> 天孫降臨伝説は大陸から皇族の先祖が渡来したことを語ってるって説もあるしな(;´Д`)
そういうのをおおっぴらにされたら宮内庁は確かに困りそうだ
参考:2008/03/30(日)18時40分52秒
> 2008/03/30 (日) 18:41:58 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > そもそも倭国の頃から魏と交流があったのはなぜかしら
> 俺らのバックには中国がついてんだぜ!
> って言って他国を平定していった大和朝廷畏れ(;´Д`)
> つーか古代の東アジアも国家安全保障じゃないけど
> 戦争の時に兵隊の貸し借りとかしてて結構複雑に関係してたのな(;´Д`)
倭の大王というのが実在する天皇の起源だからなあ(;´Д`)
祟の字があてられているのが非常に興味深いです
たたらとかたたりとかなあ
参考:2008/03/30(日)18時38分45秒
> 2008/03/30 (日) 18:40:52 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 俺らのバックには中国がついてんだぜ!
> > って言って他国を平定していった大和朝廷畏れ(;´Д`)
> > つーか古代の東アジアも国家安全保障じゃないけど
> > 戦争の時に兵隊の貸し借りとかしてて結構複雑に関係してたのな(;´Д`)
> そもそも先祖が魏と関係あるからこそ島国に移転してきたんじゃないかしら
天孫降臨伝説は大陸から皇族の先祖が渡来したことを語ってるって説もあるしな(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)18時39分35秒
> 2008/03/30 (日) 18:40:05 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 東北に美人が多いのは縄文の血が残っているから(;´Д`)沖縄もしかり
> 仙台が日本三大ブス名産地と言われる所以は何よ?(;´Д`)
他の二つはどこ?(;´Д`)名古屋は確実だけど
参考:2008/03/30(日)18時38分16秒
> 2008/03/30 (日) 18:40:02 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 東北に美人が多いのは縄文の血が残っているから(;´Д`)沖縄もしかり
> 仙台が日本三大ブス名産地と言われる所以は何よ?(;´Д`)
平田薫はかわいいと思うんだけどあんまり同意してもらえないので悲しい(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)18時38分16秒
> 2008/03/30 (日) 18:39:35 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > そもそも倭国の頃から魏と交流があったのはなぜかしら
> 俺らのバックには中国がついてんだぜ!
> って言って他国を平定していった大和朝廷畏れ(;´Д`)
> つーか古代の東アジアも国家安全保障じゃないけど
> 戦争の時に兵隊の貸し借りとかしてて結構複雑に関係してたのな(;´Д`)
そもそも先祖が魏と関係あるからこそ島国に移転してきたんじゃないかしら
参考:2008/03/30(日)18時38分45秒
> 2008/03/30 (日) 18:38:47 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 東北に美人が多いのは縄文の血が残っているから(;´Д`)沖縄もしかり
> 仙台が日本三大ブス名産地と言われる所以は何よ?(;´Д`)
牛タンの食い過ぎ
参考:2008/03/30(日)18時38分16秒
> 2008/03/30 (日) 18:38:45 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 弥生人は犬も食うような連中だったので
> > 心優しい縄文人が勝てるわけがなかった(;´Д`)
> そもそも倭国の頃から魏と交流があったのはなぜかしら
俺らのバックには中国がついてんだぜ!
って言って他国を平定していった大和朝廷畏れ(;´Д`)
つーか古代の東アジアも国家安全保障じゃないけど
戦争の時に兵隊の貸し借りとかしてて結構複雑に関係してたのな(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)18時34分36秒
> 2008/03/30 (日) 18:38:16 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 縄文人は弥生人に駆逐されたんじゃなかったか?(;´Д`)
> 東北に美人が多いのは縄文の血が残っているから(;´Д`)沖縄もしかり
仙台が日本三大ブス名産地と言われる所以は何よ?(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)18時29分43秒
> 2008/03/30 (日) 18:37:51 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 秋田美人は別だろう(;´Д`)あれはむしろ大陸系じゃないか
> 肌の白さはロシア系の血が入ってるおかげとかいう説があったな(;´Д`)
先祖を辿ればそうだろうな(;´Д`)九州あたりから来た人種とは違う
参考:2008/03/30(日)18時37分01秒
> 2008/03/30 (日) 18:37:01 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 東北に美人が多いのは縄文の血が残っているから(;´Д`)沖縄もしかり
> 秋田美人は別だろう(;´Д`)あれはむしろ大陸系じゃないか
肌の白さはロシア系の血が入ってるおかげとかいう説があったな(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)18時34分26秒
> 2008/03/30 (日) 18:34:36 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > そりゃ文化の違いが圧倒的すぎる(;´Д`)
> 弥生人は犬も食うような連中だったので
> 心優しい縄文人が勝てるわけがなかった(;´Д`)
そもそも倭国の頃から魏と交流があったのはなぜかしら
参考:2008/03/30(日)18時33分25秒
> 2008/03/30 (日) 18:34:26 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 縄文人は弥生人に駆逐されたんじゃなかったか?(;´Д`)
> 東北に美人が多いのは縄文の血が残っているから(;´Д`)沖縄もしかり
秋田美人は別だろう(;´Д`)あれはむしろ大陸系じゃないか
参考:2008/03/30(日)18時29分43秒
> 2008/03/30 (日) 18:33:25 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 縄文人は弥生人に駆逐されたんじゃなかったか?(;´Д`)
> そりゃ文化の違いが圧倒的すぎる(;´Д`)
弥生人は犬も食うような連中だったので
心優しい縄文人が勝てるわけがなかった(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)18時29分22秒
> 2008/03/30 (日) 18:33:01 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 実は未開の地じゃなかったらしくてな(;´Д`)土偶は関東以北しか出土されないし
> > 縄文時代には農耕定住者が多かったことが遺跡から明らかになってきてる
> 弥生の民からしたら未開の地、だったんだろうな(;´Д`)東夷はもっと前だっけ
神武東征って格好いい事言っているけど制圧し切れてないしな(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)18時30分31秒
> 2008/03/30 (日) 18:32:08 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 関東の諏訪信仰もかなり妖しいけどな(;´Д`)今の日本史観から照合すると異文化で精霊信仰処理
> 諏訪の神様がまたな(;´Д`)国譲りで負けて退いた側って伝説がもうなんか色々物語ってそうで
ニギハヤヒは物部氏の祖先だな(;´Д`)ちなみに守屋神社は物部の末裔だが
今ではミシャグジ信仰と混じってるみたい
参考:2008/03/30(日)18時29分07秒
> 2008/03/30 (日) 18:30:31 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 室町以前は未開の地だったし、それ以降も幾度となく京とは独自路線を
> > 取ろうとしていたからな(;´Д`)
> 実は未開の地じゃなかったらしくてな(;´Д`)土偶は関東以北しか出土されないし
> 縄文時代には農耕定住者が多かったことが遺跡から明らかになってきてる
弥生の民からしたら未開の地、だったんだろうな(;´Д`)東夷はもっと前だっけ
参考:2008/03/30(日)18時28分55秒
> 2008/03/30 (日) 18:29:43 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 縄文の圧勝です(;´Д`)
> 縄文人は弥生人に駆逐されたんじゃなかったか?(;´Д`)
東北に美人が多いのは縄文の血が残っているから(;´Д`)沖縄もしかり
参考:2008/03/30(日)18時27分49秒
> 2008/03/30 (日) 18:29:22 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 縄文の圧勝です(;´Д`)
> 縄文人は弥生人に駆逐されたんじゃなかったか?(;´Д`)
そりゃ文化の違いが圧倒的すぎる(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)18時27分49秒
> 2008/03/30 (日) 18:29:07 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 東北より北、九州より南は日本として認識されていなかった時期もあったからな(;´Д`)
> 関東の諏訪信仰もかなり妖しいけどな(;´Д`)今の日本史観から照合すると異文化で精霊信仰処理
諏訪の神様がまたな(;´Д`)国譲りで負けて退いた側って伝説がもうなんか色々物語ってそうで
参考:2008/03/30(日)18時25分53秒
> 2008/03/30 (日) 18:28:55 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 関東の諏訪信仰もかなり妖しいけどな(;´Д`)今の日本史観から照合すると異文化で精霊信仰処理
> 室町以前は未開の地だったし、それ以降も幾度となく京とは独自路線を
> 取ろうとしていたからな(;´Д`)
実は未開の地じゃなかったらしくてな(;´Д`)土偶は関東以北しか出土されないし
縄文時代には農耕定住者が多かったことが遺跡から明らかになってきてる
参考:2008/03/30(日)18時26分53秒
> 2008/03/30 (日) 18:28:51 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 縄文の圧勝です(;´Д`)
> 弥生系に対する悪意すら感じるな(;´Д`)
栗山千明とかでええやんね(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)18時28分25秒
> 2008/03/30 (日) 18:28:37 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > キュアホワイト!(;´Д`)キュアブラック!
> 弥生の人相が悪いな(;´Д`)
キュアブラックの圧勝です!
参考:2008/03/30(日)18時27分12秒
> 2008/03/30 (日) 18:28:25 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > http://event.yomiuri.co.jp/2005/jomon_vs_yayoi/
> 縄文の圧勝です(;´Д`)
弥生系に対する悪意すら感じるな(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)18時26分25秒
> 2008/03/30 (日) 18:27:49 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > http://event.yomiuri.co.jp/2005/jomon_vs_yayoi/
> 縄文の圧勝です(;´Д`)
縄文人は弥生人に駆逐されたんじゃなかったか?(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)18時26分25秒
> 2008/03/30 (日) 18:27:23 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > http://event.yomiuri.co.jp/2005/jomon_vs_yayoi/
> 縄文の圧勝です(;´Д`)
まあでも今語られている日本観って弥生人の文化なのよね(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)18時26分25秒
> 2008/03/30 (日) 18:27:12 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > おおお(;´Д`)これだクスコ
> キュアホワイト!(;´Д`)キュアブラック!
弥生の人相が悪いな(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)18時26分19秒
> 2008/03/30 (日) 18:26:53 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 東北より北、九州より南は日本として認識されていなかった時期もあったからな(;´Д`)
> 関東の諏訪信仰もかなり妖しいけどな(;´Д`)今の日本史観から照合すると異文化で精霊信仰処理
室町以前は未開の地だったし、それ以降も幾度となく京とは独自路線を
取ろうとしていたからな(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)18時25分53秒
> 2008/03/30 (日) 18:26:49 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > おおお(;´Д`)これだクスコ
> キュアホワイト!(;´Д`)キュアブラック!
こいつ馬鹿すぎる
クソワラタ
参考:2008/03/30(日)18時26分19秒
> 2008/03/30 (日) 18:26:25 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 以前見た縄文系と弥生系の人を比較しているサイトをまた見たい(;´Д`)
> > トップページにそれぞれの女の子が一人ずつ立ってるサイトだった気がする
> http://event.yomiuri.co.jp/2005/jomon_vs_yayoi/
縄文の圧勝です(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)18時24分38秒
> 2008/03/30 (日) 18:26:19 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > http://event.yomiuri.co.jp/2005/jomon_vs_yayoi/
> おおお(;´Д`)これだクスコ
キュアホワイト!(;´Д`)キュアブラック!
参考:2008/03/30(日)18時24分55秒
> 2008/03/30 (日) 18:25:53 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 日本は長い事単一民族国家っぽい形式取ってきたけどその前は相当
> > 面白い状態だったんだろうな(;´Д`)知る術が無いのが惜しいよ
> > ああせめて明治のあれがなかったらそこらの神社とかお寺に色々残っただろうに
> 東北より北、九州より南は日本として認識されていなかった時期もあったからな(;´Д`)
関東の諏訪信仰もかなり妖しいけどな(;´Д`)今の日本史観から照合すると異文化で精霊信仰処理
参考:2008/03/30(日)18時24分16秒
> 2008/03/30 (日) 18:25:44 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 以前見た縄文系と弥生系の人を比較しているサイトをまた見たい(;´Д`)
> > トップページにそれぞれの女の子が一人ずつ立ってるサイトだった気がする
> http://event.yomiuri.co.jp/2005/jomon_vs_yayoi/
加藤ローサか川澄綾子くらい骨格がおかしい子じゃなくちゃだめだろ(;´Д`)縄文
参考:2008/03/30(日)18時24分38秒
> 2008/03/30 (日) 18:25:37 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > ミシャグジさまのスペルカードが取れません(;´Д`)困る
> むしろあれだけはミスした事がない(;´Д`)
あれは苦手は人はとことん苦手だから(;´Д`)俺も超苦手
参考:2008/03/30(日)18時24分05秒
> 2008/03/30 (日) 18:24:55 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 以前見た縄文系と弥生系の人を比較しているサイトをまた見たい(;´Д`)
> > トップページにそれぞれの女の子が一人ずつ立ってるサイトだった気がする
> http://event.yomiuri.co.jp/2005/jomon_vs_yayoi/
おおお(;´Д`)これだクスコ
参考:2008/03/30(日)18時24分38秒
> 2008/03/30 (日) 18:24:38 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 単一民族だったら縄文系の顔立ちとか弥生系の顔立ちなんてないからな(;´Д`)
> 以前見た縄文系と弥生系の人を比較しているサイトをまた見たい(;´Д`)
> トップページにそれぞれの女の子が一人ずつ立ってるサイトだった気がする
http://event.yomiuri.co.jp/2005/jomon_vs_yayoi/
参考:2008/03/30(日)18時23分53秒
> 2008/03/30 (日) 18:24:16 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > それを全部神道という枠内のストーリーに収めようとしたから各所で矛盾が生じて
> > 矛盾だけならまだしも政治介入によって一神崇拝の国家神道に
> > なっているわけで(;´Д`)戦争と政治があっての宗教だったのだなと思うよ
> 日本は長い事単一民族国家っぽい形式取ってきたけどその前は相当
> 面白い状態だったんだろうな(;´Д`)知る術が無いのが惜しいよ
> ああせめて明治のあれがなかったらそこらの神社とかお寺に色々残っただろうに
東北より北、九州より南は日本として認識されていなかった時期もあったからな(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)18時21分26秒
> 2008/03/30 (日) 18:24:08 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > もしかして: ミシャグジとかアラハバキとか
> ミシャグジさまのスペルカードが取れません(;´Д`)困る
棒にちんこが絡み付いてるDARKの邪神だろ(;´Д`)あれ結構使えるんだよな
参考:2008/03/30(日)18時22分50秒
> 2008/03/30 (日) 18:24:05 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > もしかして: ミシャグジとかアラハバキとか
> ミシャグジさまのスペルカードが取れません(;´Д`)困る
むしろあれだけはミスした事がない(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)18時22分50秒
> 2008/03/30 (日) 18:23:53 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 日本は長い事単一民族国家っぽい形式取ってきたけどその前は相当
> > 面白い状態だったんだろうな(;´Д`)知る術が無いのが惜しいよ
> > ああせめて明治のあれがなかったらそこらの神社とかお寺に色々残っただろうに
> 単一民族だったら縄文系の顔立ちとか弥生系の顔立ちなんてないからな(;´Д`)
以前見た縄文系と弥生系の人を比較しているサイトをまた見たい(;´Д`)
トップページにそれぞれの女の子が一人ずつ立ってるサイトだった気がする
参考:2008/03/30(日)18時22分55秒
> 2008/03/30 (日) 18:23:13 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 一回潰れて作り直したみたいな感じの事書いてるしそうなのかもな
> 明治期にほぼ全ての神社が天照大神縁の神に挿げ替えられているからな(;´Д`)
寛永16年(1639)に普門寺の龍渓禅師により再興され、寛延2年(1749)に社殿が修復されたことが、神社に残る奉加帳序や棟札からうかがえます。
(´ー`)
参考:2008/03/30(日)18時21分36秒
> 2008/03/30 (日) 18:22:55 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > それを全部神道という枠内のストーリーに収めようとしたから各所で矛盾が生じて
> > 矛盾だけならまだしも政治介入によって一神崇拝の国家神道に
> > なっているわけで(;´Д`)戦争と政治があっての宗教だったのだなと思うよ
> 日本は長い事単一民族国家っぽい形式取ってきたけどその前は相当
> 面白い状態だったんだろうな(;´Д`)知る術が無いのが惜しいよ
> ああせめて明治のあれがなかったらそこらの神社とかお寺に色々残っただろうに
単一民族だったら縄文系の顔立ちとか弥生系の顔立ちなんてないからな(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)18時21分26秒
> 2008/03/30 (日) 18:22:50 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 名はあったよ(;´Д`)ただ口語文化だから文字がなかった
> > ミジャクジとかアハバラキとか
> もしかして: ミシャグジとかアラハバキとか
ミシャグジさまのスペルカードが取れません(;´Д`)困る
参考:2008/03/30(日)18時21分19秒
> 2008/03/30 (日) 18:22:19 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 名はあったよ(;´Д`)ただ口語文化だから文字がなかった
> > ミジャクジとかアハバラキとか
> もしかして: ミシャグジとかアラハバキとか
普通に間違えたよ(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)18時21分19秒
> 2008/03/30 (日) 18:21:36 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 山があるのなら元々はその山や森の土地を名も無い神として祭っていたのかもしれんよ
> > 神社ってのは神のいる杜って意味だからな(;´Д`)勧請された名前のある神様は後から来たんだ
> 一回潰れて作り直したみたいな感じの事書いてるしそうなのかもな
明治期にほぼ全ての神社が天照大神縁の神に挿げ替えられているからな(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)18時20分41秒
> 2008/03/30 (日) 18:21:26 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 海の向こうから来た神様多いんだよな(;´Д`)たぶん移民なんだろう
> > ギリシアの神様は国家連合していくうちにみんな親戚になっていった歴史があるから
> > 日本の神様もそんな感じで似た神格の神様が同一視されたり親兄弟になっちゃったり…かな?
> それを全部神道という枠内のストーリーに収めようとしたから各所で矛盾が生じて
> 矛盾だけならまだしも政治介入によって一神崇拝の国家神道に
> なっているわけで(;´Д`)戦争と政治があっての宗教だったのだなと思うよ
日本は長い事単一民族国家っぽい形式取ってきたけどその前は相当
面白い状態だったんだろうな(;´Д`)知る術が無いのが惜しいよ
ああせめて明治のあれがなかったらそこらの神社とかお寺に色々残っただろうに
参考:2008/03/30(日)18時15分34秒
> 2008/03/30 (日) 18:21:19 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 山があるのなら元々はその山や森の土地を名も無い神として祭っていたのかもしれんよ
> > 神社ってのは神のいる杜って意味だからな(;´Д`)勧請された名前のある神様は後から来たんだ
> 名はあったよ(;´Д`)ただ口語文化だから文字がなかった
> ミジャクジとかアハバラキとか
もしかして: ミシャグジとかアラハバキとか
参考:2008/03/30(日)18時19分31秒
> 2008/03/30 (日) 18:20:41 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 自己レス
> > http://www.city.takatsuki.osaka.jp/rekishi/syazi_miwa.html
> > 歴史も浅いみたいだし一応三輪山系列だが流行りにのった感じっぽいな(;´Д`)
> 山があるのなら元々はその山や森の土地を名も無い神として祭っていたのかもしれんよ
> 神社ってのは神のいる杜って意味だからな(;´Д`)勧請された名前のある神様は後から来たんだ
一回潰れて作り直したみたいな感じの事書いてるしそうなのかもな
参考:2008/03/30(日)18時18分00秒
> 2008/03/30 (日) 18:19:31 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 自己レス
> > http://www.city.takatsuki.osaka.jp/rekishi/syazi_miwa.html
> > 歴史も浅いみたいだし一応三輪山系列だが流行りにのった感じっぽいな(;´Д`)
> 山があるのなら元々はその山や森の土地を名も無い神として祭っていたのかもしれんよ
> 神社ってのは神のいる杜って意味だからな(;´Д`)勧請された名前のある神様は後から来たんだ
名はあったよ(;´Д`)ただ口語文化だから文字がなかった
ミジャクジとかアハバラキとか
参考:2008/03/30(日)18時18分00秒
> 2008/03/30 (日) 18:18:00 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 当時はどんだけ考えても山の中の神社だっただろうからちょっと検索してくる(;´Д`)
> 自己レス
> http://www.city.takatsuki.osaka.jp/rekishi/syazi_miwa.html
> 歴史も浅いみたいだし一応三輪山系列だが流行りにのった感じっぽいな(;´Д`)
山があるのなら元々はその山や森の土地を名も無い神として祭っていたのかもしれんよ
神社ってのは神のいる杜って意味だからな(;´Д`)勧請された名前のある神様は後から来たんだ
参考:2008/03/30(日)18時12分35秒
> 2008/03/30 (日) 18:15:34 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 大国主の魂が大物主でそれが三輪山の神とされているけど
> > 多分本来はそんな話じゃなかったんだと思う(;´Д`)神の魂ってなんだよ
> 海の向こうから来た神様多いんだよな(;´Д`)たぶん移民なんだろう
> ギリシアの神様は国家連合していくうちにみんな親戚になっていった歴史があるから
> 日本の神様もそんな感じで似た神格の神様が同一視されたり親兄弟になっちゃったり…かな?
それを全部神道という枠内のストーリーに収めようとしたから各所で矛盾が生じて
矛盾だけならまだしも政治介入によって一神崇拝の国家神道に
なっているわけで(;´Д`)戦争と政治があっての宗教だったのだなと思うよ
参考:2008/03/30(日)18時12分49秒
> 2008/03/30 (日) 18:12:49 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 看板とか神社本庁のデータベースで祭神を調べて大物主命の系統だったらそうだな(;´Д`)
> > 昔は開拓時に似たようなありがたいもんを分けてもらってくるってのが流行ってたから
> > 山を信仰する人達とかが勧請したのかもしれんね
> 大国主の魂が大物主でそれが三輪山の神とされているけど
> 多分本来はそんな話じゃなかったんだと思う(;´Д`)神の魂ってなんだよ
海の向こうから来た神様多いんだよな(;´Д`)たぶん移民なんだろう
ギリシアの神様は国家連合していくうちにみんな親戚になっていった歴史があるから
日本の神様もそんな感じで似た神格の神様が同一視されたり親兄弟になっちゃったり…かな?
参考:2008/03/30(日)18時10分00秒
> 2008/03/30 (日) 18:12:35 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 看板とか神社本庁のデータベースで祭神を調べて大物主命の系統だったらそうだな(;´Д`)
> > 昔は開拓時に似たようなありがたいもんを分けてもらってくるってのが流行ってたから
> > 山を信仰する人達とかが勧請したのかもしれんね
> 当時はどんだけ考えても山の中の神社だっただろうからちょっと検索してくる(;´Д`)
自己レス
http://www.city.takatsuki.osaka.jp/rekishi/syazi_miwa.html
歴史も浅いみたいだし一応三輪山系列だが流行りにのった感じっぽいな(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)18時09分57秒
> 2008/03/30 (日) 18:10:00 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 家のすぐ近くに三輪神社と言うのがあるんだがそれは関係しているのかね
> 看板とか神社本庁のデータベースで祭神を調べて大物主命の系統だったらそうだな(;´Д`)
> 昔は開拓時に似たようなありがたいもんを分けてもらってくるってのが流行ってたから
> 山を信仰する人達とかが勧請したのかもしれんね
大国主の魂が大物主でそれが三輪山の神とされているけど
多分本来はそんな話じゃなかったんだと思う(;´Д`)神の魂ってなんだよ
参考:2008/03/30(日)18時08分24秒
> 2008/03/30 (日) 18:09:57 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 家のすぐ近くに三輪神社と言うのがあるんだがそれは関係しているのかね
> 看板とか神社本庁のデータベースで祭神を調べて大物主命の系統だったらそうだな(;´Д`)
> 昔は開拓時に似たようなありがたいもんを分けてもらってくるってのが流行ってたから
> 山を信仰する人達とかが勧請したのかもしれんね
当時はどんだけ考えても山の中の神社だっただろうからちょっと検索してくる(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)18時08分24秒
> 2008/03/30 (日) 18:09:49 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 昔の天皇の古墳とかちゃんと調査してほしいんだけど(;´Д`)
> 宮内庁が妨害してるって話は本当なのかな(;´Д`)
立ち入りを禁じてる管理者なんだからそうなんじゃね?(;´Д`)正確な理由は分からんが
天皇に聞いたらいいよいいよって言ってくれるような気もするんだがね
参考:2008/03/30(日)18時06分42秒
> 2008/03/30 (日) 18:09:43 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 昔の天皇の古墳とかちゃんと調査してほしいんだけど(;´Д`)
> 宮内庁が妨害してるって話は本当なのかな(;´Д`)
まあ誰かが妨害してなきゃあんなでかくて重要そうな物を調査しないなんてありえないとは思うけど(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)18時06分42秒
> 2008/03/30 (日) 18:08:59 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 昔の天皇の古墳とかちゃんと調査してほしいんだけど(;´Д`)
> 宮内庁が妨害してるって話は本当なのかな(;´Д`)
日本書紀が正史とするならそりゃ妨害するだろうな(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)18時06分42秒
> 2008/03/30 (日) 18:08:24 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 大神神社だな(;´Д`)本殿が無い最古の形式の自然崇拝型神社
> 家のすぐ近くに三輪神社と言うのがあるんだがそれは関係しているのかね
看板とか神社本庁のデータベースで祭神を調べて大物主命の系統だったらそうだな(;´Д`)
昔は開拓時に似たようなありがたいもんを分けてもらってくるってのが流行ってたから
山を信仰する人達とかが勧請したのかもしれんね
参考:2008/03/30(日)18時05分16秒
> 2008/03/30 (日) 18:07:25 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 畿内説が濃厚みたいよ(;´Д`)つーかそもそも倭国の時は
> > アマテラスなんていなかった三輪山信仰
> 大神神社だな(;´Д`)本殿が無い最古の形式の自然崇拝型神社
卑弥呼は三輪山信仰の巫女という説が濃厚だからな(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)18時03分46秒
> 2008/03/30 (日) 18:06:42 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 記録あったのかもしれないけど古事記と日本書紀編纂したあと
> > 全て完膚なきまでに処分したっぽいよなあれ(;´Д`)
> 昔の天皇の古墳とかちゃんと調査してほしいんだけど(;´Д`)
宮内庁が妨害してるって話は本当なのかな(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)18時05分42秒
> 2008/03/30 (日) 18:05:42 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 邪馬台国→ヤマト王権あたりは結局どうなってるの?(;´Д`)
> > たまに遺跡が見つかった!とかあるけどさ
> 記録あったのかもしれないけど古事記と日本書紀編纂したあと
> 全て完膚なきまでに処分したっぽいよなあれ(;´Д`)
昔の天皇の古墳とかちゃんと調査してほしいんだけど(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)18時00分51秒
> 2008/03/30 (日) 18:05:16 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 畿内説が濃厚みたいよ(;´Д`)つーかそもそも倭国の時は
> > アマテラスなんていなかった三輪山信仰
> 大神神社だな(;´Д`)本殿が無い最古の形式の自然崇拝型神社
家のすぐ近くに三輪神社と言うのがあるんだがそれは関係しているのかね
参考:2008/03/30(日)18時03分46秒
> 2008/03/30 (日) 18:05:15 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 畿内説が濃厚みたいよ(;´Д`)つーかそもそも倭国の時は
> > アマテラスなんていなかった三輪山信仰
> 大神神社だな(;´Д`)本殿が無い最古の形式の自然崇拝型神社
アニミズムを如何に新しい宗教が支配していくかというのはどこの世界でも同じなんだな(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)18時03分46秒
> 2008/03/30 (日) 18:04:05 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 天皇に関しては興味がないんだ(;´Д`)
> > 神器に関しては空白の4世紀の間に起きた戦争の戦果としての象徴
> > という意見があるみたいだな
> 邪馬台国→ヤマト王権あたりは結局どうなってるの?(;´Д`)
> たまに遺跡が見つかった!とかあるけどさ
そんな大昔どうでもいいじゃん(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)17時58分18秒
> 2008/03/30 (日) 18:03:46 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 邪馬台国→ヤマト王権あたりは結局どうなってるの?(;´Д`)
> > たまに遺跡が見つかった!とかあるけどさ
> 畿内説が濃厚みたいよ(;´Д`)つーかそもそも倭国の時は
> アマテラスなんていなかった三輪山信仰
大神神社だな(;´Д`)本殿が無い最古の形式の自然崇拝型神社
参考:2008/03/30(日)17時59分35秒
> 2008/03/30 (日) 18:02:34 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 邪馬台国→ヤマト王権あたりは結局どうなってるの?(;´Д`)
> > たまに遺跡が見つかった!とかあるけどさ
> 記録あったのかもしれないけど古事記と日本書紀編纂したあと
> 全て完膚なきまでに処分したっぽいよなあれ(;´Д`)
そりゃ自分たちの支配を正当化するにはそうするだろうな(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)18時00分51秒
> 2008/03/30 (日) 18:02:29 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 邪馬台国→ヤマト王権あたりは結局どうなってるの?(;´Д`)
> > たまに遺跡が見つかった!とかあるけどさ
> 記録あったのかもしれないけど古事記と日本書紀編纂したあと
> 全て完膚なきまでに処分したっぽいよなあれ(;´Д`)
所詮侵略者の歴史改竄だからな(;´Д`)インディアンみたいな縄文人の歴史は闇に葬られた
参考:2008/03/30(日)18時00分51秒
> 2008/03/30 (日) 18:01:23 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 邪馬台国→ヤマト王権あたりは結局どうなってるの?(;´Д`)
> > たまに遺跡が見つかった!とかあるけどさ
> 畿内説が濃厚みたいよ(;´Д`)つーかそもそも倭国の時は
> アマテラスなんていなかった三輪山信仰
九州の人たちは街興しできなくなっちゃう!(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)17時59分35秒
> 2008/03/30 (日) 18:00:51 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 天皇に関しては興味がないんだ(;´Д`)
> > 神器に関しては空白の4世紀の間に起きた戦争の戦果としての象徴
> > という意見があるみたいだな
> 邪馬台国→ヤマト王権あたりは結局どうなってるの?(;´Д`)
> たまに遺跡が見つかった!とかあるけどさ
記録あったのかもしれないけど古事記と日本書紀編纂したあと
全て完膚なきまでに処分したっぽいよなあれ(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)17時58分18秒
> 2008/03/30 (日) 17:59:35 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 天皇に関しては興味がないんだ(;´Д`)
> > 神器に関しては空白の4世紀の間に起きた戦争の戦果としての象徴
> > という意見があるみたいだな
> 邪馬台国→ヤマト王権あたりは結局どうなってるの?(;´Д`)
> たまに遺跡が見つかった!とかあるけどさ
畿内説が濃厚みたいよ(;´Д`)つーかそもそも倭国の時は
アマテラスなんていなかった三輪山信仰
参考:2008/03/30(日)17時58分18秒
> 2008/03/30 (日) 17:58:18 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 剣が武力で勾玉が人治や人徳の象徴とか聞いた(;´Д`)鏡は何だっけ神意の象徴?
> > 剣と鏡はそれぞれ別の神社の所有である事を考えると古代の天皇は複数の神社の
> > 合議が無ければ就任できなかったのではないかとか勘繰ってしまうな
> > 欧州の王様も形式的とはいえ教会から王権を許されるわけだし
> 天皇に関しては興味がないんだ(;´Д`)
> 神器に関しては空白の4世紀の間に起きた戦争の戦果としての象徴
> という意見があるみたいだな
邪馬台国→ヤマト王権あたりは結局どうなってるの?(;´Д`)
たまに遺跡が見つかった!とかあるけどさ
参考:2008/03/30(日)17時56分53秒
> 2008/03/30 (日) 17:56:53 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 本来は剣と鏡だけが神器だったんだが(;´Д`)ヤサカノ勾玉は天皇家の継承の証なんだよな
> 剣が武力で勾玉が人治や人徳の象徴とか聞いた(;´Д`)鏡は何だっけ神意の象徴?
> 剣と鏡はそれぞれ別の神社の所有である事を考えると古代の天皇は複数の神社の
> 合議が無ければ就任できなかったのではないかとか勘繰ってしまうな
> 欧州の王様も形式的とはいえ教会から王権を許されるわけだし
天皇に関しては興味がないんだ(;´Д`)
神器に関しては空白の4世紀の間に起きた戦争の戦果としての象徴
という意見があるみたいだな
参考:2008/03/30(日)17時53分09秒
> 2008/03/30 (日) 17:53:09 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 宮中にある本物は勾玉だけで剣と鏡はそれぞれ神社にあるって説があるな
> > 御神体そのものなので迂闊に動かせない(;´Д`)宮中には形代
> 本来は剣と鏡だけが神器だったんだが(;´Д`)ヤサカノ勾玉は天皇家の継承の証なんだよな
剣が武力で勾玉が人治や人徳の象徴とか聞いた(;´Д`)鏡は何だっけ神意の象徴?
剣と鏡はそれぞれ別の神社の所有である事を考えると古代の天皇は複数の神社の
合議が無ければ就任できなかったのではないかとか勘繰ってしまうな
欧州の王様も形式的とはいえ教会から王権を許されるわけだし
参考:2008/03/30(日)17時44分40秒
> 2008/03/30 (日) 17:45:57 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 勾玉しか無いよ(;´Д`)剣は平安時代に海に沈んじゃったし鏡は南北朝時代に一度失われてる
> あれ?剣見つかったとかニュースでやってなかったっけ?
おばあちゃんが箪笥にパンシの下にしまって忘れてたんだな
参考:2008/03/30(日)17時43分12秒
> 2008/03/30 (日) 17:45:11 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 勾玉しか無いよ(;´Д`)剣は平安時代に海に沈んじゃったし鏡は南北朝時代に一度失われてる
> 剣は諸説あるな(;´Д`)壇ノ浦で没したというのは平家のデマという説あり
すげえや(;´Д`)ラノベが一本書けるじゃん!
参考:2008/03/30(日)17時43分44秒
> 2008/03/30 (日) 17:44:40 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 今も三種の神器ってちゃんと承継されてるのかな(;´Д`)
> 宮中にある本物は勾玉だけで剣と鏡はそれぞれ神社にあるって説があるな
> 御神体そのものなので迂闊に動かせない(;´Д`)宮中には形代
本来は剣と鏡だけが神器だったんだが(;´Д`)ヤサカノ勾玉は天皇家の継承の証なんだよな
参考:2008/03/30(日)17時43分28秒
> 2008/03/30 (日) 17:43:44 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 今も三種の神器ってちゃんと承継されてるのかな(;´Д`)
> 勾玉しか無いよ(;´Д`)剣は平安時代に海に沈んじゃったし鏡は南北朝時代に一度失われてる
剣は諸説あるな(;´Д`)壇ノ浦で没したというのは平家のデマという説あり
参考:2008/03/30(日)17時42分11秒
> 2008/03/30 (日) 17:43:35 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 実は世界初の破壊神でそれをとどめているのが健ちゃんへの恋心なので
> > 世界が滅びるかどうかは健ちゃんの双肩にかかっているのだ
> > ってのはどう?
> この世界を動かしてるのはゆりえでゆりえの思ったことがすべて
> 実際に起こるような展開ってどうかな?
すぐ自分が嫌になって自殺しそうだな(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)17時41分18秒
> 2008/03/30 (日) 17:43:28 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 実力は無いけど利用すると便利だから見事に生き残ったんだよなあ(;´Д`)
> 今も三種の神器ってちゃんと承継されてるのかな(;´Д`)
宮中にある本物は勾玉だけで剣と鏡はそれぞれ神社にあるって説があるな
御神体そのものなので迂闊に動かせない(;´Д`)宮中には形代
参考:2008/03/30(日)17時41分19秒
> 2008/03/30 (日) 17:43:12 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 今も三種の神器ってちゃんと承継されてるのかな(;´Д`)
> 勾玉しか無いよ(;´Д`)剣は平安時代に海に沈んじゃったし鏡は南北朝時代に一度失われてる
あれ?剣見つかったとかニュースでやってなかったっけ?
参考:2008/03/30(日)17時42分11秒
> 2008/03/30 (日) 17:42:48 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > しかしそういうことで暴れるのが日教組の本質となりつつあるのだから
> > そういうことをやめてしまっては組織としてなりたたないのだろう(´ー`)
> > いちおうみんなで統一された見解があるというのは非常に良いことだようん
> イデオロギー支配されてるんだったら当時の明治政府の文句も
> 言えたもんじゃないと思うけどね(;´Д`)熱病的反応なのは両者同じ
そのイデオロギーを今の倫理基準で判断してもしょうがないじゃない(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)17時42分07秒
> 2008/03/30 (日) 17:42:38 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 政治に利用されるだけのお飾りだからな(;´Д`)気の毒といえば気の毒
> 下手に実験握ったらここまで歴史としては続かなかっただろうけどね(;´Д`)
http://www.amazon.co.jp/dp/4883202119/
そんな貴殿にオシシメの一冊
参考:2008/03/30(日)17時38分10秒
> 2008/03/30 (日) 17:42:36 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 今も三種の神器ってちゃんと承継されてるのかな(;´Д`)
> 勾玉しか無いよ(;´Д`)剣は平安時代に海に沈んじゃったし鏡は南北朝時代に一度失われてる
詳しいのな(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)17時42分11秒
> 2008/03/30 (日) 17:42:16 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 実は世界初の破壊神でそれをとどめているのが健ちゃんへの恋心なので
> > 世界が滅びるかどうかは健ちゃんの双肩にかかっているのだ
> > ってのはどう?
> この世界を動かしてるのはゆりえでゆりえの思ったことがすべて
> 実際に起こるような展開ってどうかな?
ツンデレなゆりえちゃんも見てみたいものだな
参考:2008/03/30(日)17時41分18秒
> 2008/03/30 (日) 17:42:11 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 実力は無いけど利用すると便利だから見事に生き残ったんだよなあ(;´Д`)
> 今も三種の神器ってちゃんと承継されてるのかな(;´Д`)
勾玉しか無いよ(;´Д`)剣は平安時代に海に沈んじゃったし鏡は南北朝時代に一度失われてる
参考:2008/03/30(日)17時41分19秒
> 2008/03/30 (日) 17:42:07 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 教師も教師でそれだけで暴れているのは理解度が浅いと思う(;´Д`)
> > 不勉強な連中だ
> しかしそういうことで暴れるのが日教組の本質となりつつあるのだから
> そういうことをやめてしまっては組織としてなりたたないのだろう(´ー`)
> いちおうみんなで統一された見解があるというのは非常に良いことだようん
イデオロギー支配されてるんだったら当時の明治政府の文句も
言えたもんじゃないと思うけどね(;´Д`)熱病的反応なのは両者同じ
参考:2008/03/30(日)17時40分21秒
> 2008/03/30 (日) 17:42:06 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 実は世界初の破壊神でそれをとどめているのが健ちゃんへの恋心なので
> > 世界が滅びるかどうかは健ちゃんの双肩にかかっているのだ
> > ってのはどう?
> なんかその話に似たようなのを見た記憶があるな(;´Д`)なんだっけ
タケルちゃん!(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)17時41分01秒
> 2008/03/30 (日) 17:41:20 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 下手に実験握ったらここまで歴史としては続かなかっただろうけどね(;´Д`)
> 実力は無いけど利用すると便利だから見事に生き残ったんだよなあ(;´Д`)
ヨーロッパの王家の歴史を見てると血で血を洗うような歴史だからなぁ(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)17時39分24秒
> 2008/03/30 (日) 17:41:19 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 下手に実験握ったらここまで歴史としては続かなかっただろうけどね(;´Д`)
> 実力は無いけど利用すると便利だから見事に生き残ったんだよなあ(;´Д`)
今も三種の神器ってちゃんと承継されてるのかな(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)17時39分24秒
> 2008/03/30 (日) 17:41:18 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 勇気の神様
> 実は世界初の破壊神でそれをとどめているのが健ちゃんへの恋心なので
> 世界が滅びるかどうかは健ちゃんの双肩にかかっているのだ
> ってのはどう?
この世界を動かしてるのはゆりえでゆりえの思ったことがすべて
実際に起こるような展開ってどうかな?
参考:2008/03/30(日)17時39分19秒
> 2008/03/30 (日) 17:41:14 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 勇気の神様
> 実は世界初の破壊神でそれをとどめているのが健ちゃんへの恋心なので
> 世界が滅びるかどうかは健ちゃんの双肩にかかっているのだ
> ってのはどう?
いやべつに(´ー`)
参考:2008/03/30(日)17時39分19秒
> 2008/03/30 (日) 17:41:01 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 勇気の神様
> 実は世界初の破壊神でそれをとどめているのが健ちゃんへの恋心なので
> 世界が滅びるかどうかは健ちゃんの双肩にかかっているのだ
> ってのはどう?
なんかその話に似たようなのを見た記憶があるな(;´Д`)なんだっけ
参考:2008/03/30(日)17時39分19秒
> 2008/03/30 (日) 17:40:21 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 戦前の君が代の「君」が天皇だってことに固執して軍国主義がどうのって
> > 嫌がってるらしい(´ー`)まぁあのひとたちも今になって引くことも出来んし
> > 難儀だわな
> 教師も教師でそれだけで暴れているのは理解度が浅いと思う(;´Д`)
> 不勉強な連中だ
しかしそういうことで暴れるのが日教組の本質となりつつあるのだから
そういうことをやめてしまっては組織としてなりたたないのだろう(´ー`)
いちおうみんなで統一された見解があるというのは非常に良いことだようん
参考:2008/03/30(日)17時38分34秒
> 2008/03/30 (日) 17:39:24 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 政治に利用されるだけのお飾りだからな(;´Д`)気の毒といえば気の毒
> 下手に実験握ったらここまで歴史としては続かなかっただろうけどね(;´Д`)
実力は無いけど利用すると便利だから見事に生き残ったんだよなあ(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)17時38分10秒
> 2008/03/30 (日) 17:39:19 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > ゆりえちゃんは何の神様だったの?(;´Д`)
> 勇気の神様
実は世界初の破壊神でそれをとどめているのが健ちゃんへの恋心なので
世界が滅びるかどうかは健ちゃんの双肩にかかっているのだ
ってのはどう?
参考:2008/03/30(日)17時37分47秒
> 2008/03/30 (日) 17:39:09 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > ゆりえちゃんの体中をベロンベロンしたい(*´Д`)
> ゆりえちゃんは何の神様だったの?(;´Д`)
うちのかみさん(´ー`)
参考:2008/03/30(日)17時36分48秒
> 2008/03/30 (日) 17:38:50 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > ゆりえちゃんの体中をベロンベロンしたい(*´Д`)
> ゆりえちゃんは何の神様だったの?(;´Д`)
小僧
参考:2008/03/30(日)17時36分48秒
> 2008/03/30 (日) 17:38:46 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > ゆりえちゃんは何の神様だったの?(;´Д`)
> 育毛
貴殿という奴は(´ー`)
参考:2008/03/30(日)17時37分21秒
> 2008/03/30 (日) 17:38:34 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 別に俺は反対してないよ(;´Д`)教師が暴れる理由を知りたかっただけ
> 戦前の君が代の「君」が天皇だってことに固執して軍国主義がどうのって
> 嫌がってるらしい(´ー`)まぁあのひとたちも今になって引くことも出来んし
> 難儀だわな
教師も教師でそれだけで暴れているのは理解度が浅いと思う(;´Д`)
不勉強な連中だ
参考:2008/03/30(日)17時37分17秒
> 2008/03/30 (日) 17:38:31 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > ゆりえちゃんは何の神様だったの?(;´Д`)
> ロマンスの神様
参考:2008/03/30(日)17時37分47秒
> 2008/03/30 (日) 17:38:28 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > ゆりえちゃんの体中をベロンベロンしたい(*´Д`)
> ゆりえちゃんは何の神様だったの?(;´Д`)
ロマンス
参考:2008/03/30(日)17時36分48秒
> 2008/03/30 (日) 17:38:10 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > そんな天皇も政治的実権を握った事なんて1500年の歴史でほとんど無いけどな(;´Д`)
> 政治に利用されるだけのお飾りだからな(;´Д`)気の毒といえば気の毒
下手に実験握ったらここまで歴史としては続かなかっただろうけどね(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)17時37分20秒
> 2008/03/30 (日) 17:37:47 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > ゆりえちゃんの体中をベロンベロンしたい(*´Д`)
> ゆりえちゃんは何の神様だったの?(;´Д`)
勇気の神様
参考:2008/03/30(日)17時36分48秒
> 2008/03/30 (日) 17:37:21 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > ゆりえちゃんの体中をベロンベロンしたい(*´Д`)
> ゆりえちゃんは何の神様だったの?(;´Д`)
育毛
参考:2008/03/30(日)17時36分48秒
> 2008/03/30 (日) 17:37:20 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 神仏分離・廃仏毀釈が無ければどれだけ貴重な文献が残っただろうと思うと腹立たしいけどな(;´ДT)
> そんな天皇も政治的実権を握った事なんて1500年の歴史でほとんど無いけどな(;´Д`)
政治に利用されるだけのお飾りだからな(;´Д`)気の毒といえば気の毒
参考:2008/03/30(日)17時35分46秒
> 2008/03/30 (日) 17:37:17 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 歌詞はどうあれ所詮歌だし(´ー`)大丈夫だよ
> 別に俺は反対してないよ(;´Д`)教師が暴れる理由を知りたかっただけ
戦前の君が代の「君」が天皇だってことに固執して軍国主義がどうのって
嫌がってるらしい(´ー`)まぁあのひとたちも今になって引くことも出来んし
難儀だわな
参考:2008/03/30(日)17時35分11秒
> 2008/03/30 (日) 17:36:48 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > ゆりえさま・・・(´ー`)
> ゆりえちゃんの体中をベロンベロンしたい(*´Д`)
ゆりえちゃんは何の神様だったの?(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)17時35分11秒
> 2008/03/30 (日) 17:36:27 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 沢山神様いたら天皇の威厳薄まっちゃうじゃん(;´Д`)
> 沢山の髪の頂点にいる天照大神の子孫という扱いだろ(;´Д`)
そもそもが嘘話だからな(;´Д`)大国主とか大物主とかなんだよ
物部氏とかも入れたらわけわからん
参考:2008/03/30(日)17時34分41秒
> 2008/03/30 (日) 17:36:18 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 沢山神様いたら天皇の威厳薄まっちゃうじゃん(;´Д`)
> 沢山の髪の頂点にいる天照大神の子孫という扱いだろ(;´Д`)
髪とか照らすとか(;´Д`)コラー
参考:2008/03/30(日)17時34分41秒
> 2008/03/30 (日) 17:35:56 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 沢山神様いたら天皇の威厳薄まっちゃうじゃん(;´Д`)
> 沢山の髪の頂点にいる天照大神の子孫という扱いだろ(;´Д`)
髪の話はやめろーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
参考:2008/03/30(日)17時34分41秒
> 2008/03/30 (日) 17:35:48 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 沢山神様いたら天皇の威厳薄まっちゃうじゃん(;´Д`)
> 沢山の髪の頂点にいる天照大神の子孫という扱いだろ(;´Д`)
∫
γ⌒ヽ
ヽ(;´Д`)ノ
参考:2008/03/30(日)17時34分41秒
> 2008/03/30 (日) 17:35:47 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > えー(;´Д`)つまんない
> > 天皇に萌えはないけど八百万の神さんたちには萌えの要素があるのに
> 沢山神様いたら天皇の威厳薄まっちゃうじゃん(;´Д`)
あと30年もすればだれも敬ってなんかいないだろうし
そうなったらいろんな神さんを復活させたいなぁ
でもそんなことをしたらテロがあちこちで起きるしなぁ(;´Д`)中東がそうでしょ
でもつまんないよーん
参考:2008/03/30(日)17時34分05秒
> 2008/03/30 (日) 17:35:46 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 簡単に言えば宗教で国を一本化しようとした政策なのよ(;´Д`)
> > 八百万の神という概念を抜いた天皇中心の神の国というストーリーが出来たのさ
> 神仏分離・廃仏毀釈が無ければどれだけ貴重な文献が残っただろうと思うと腹立たしいけどな(;´ДT)
そんな天皇も政治的実権を握った事なんて1500年の歴史でほとんど無いけどな(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)17時34分53秒
> 2008/03/30 (日) 17:35:32 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > えー(;´Д`)つまんない
> > 天皇に萌えはないけど八百万の神さんたちには萌えの要素があるのに
> 沢山神様いたら天皇の威厳薄まっちゃうじゃん(;´Д`)
現人神であらせられる今生天皇を拝めるのは日本だけ!!!!
参考:2008/03/30(日)17時34分05秒
> 2008/03/30 (日) 17:35:30 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 簡単に言えば宗教で国を一本化しようとした政策なのよ(;´Д`)
> > 八百万の神という概念を抜いた天皇中心の神の国というストーリーが出来たのさ
> 神仏分離・廃仏毀釈が無ければどれだけ貴重な文献が残っただろうと思うと腹立たしいけどな(;´ДT)
神風連状態!!!(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)17時34分53秒
> 2008/03/30 (日) 17:35:11 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 関係ないんじゃね?(;´Д`)名前はどうあれ所詮薬だし
> 歌詞はどうあれ所詮歌だし(´ー`)大丈夫だよ
別に俺は反対してないよ(;´Д`)教師が暴れる理由を知りたかっただけ
参考:2008/03/30(日)17時34分20秒
> 2008/03/30 (日) 17:35:11 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > えー(;´Д`)つまんない
> > 天皇に萌えはないけど八百万の神さんたちには萌えの要素があるのに
> ゆりえさま・・・(´ー`)
ゆりえちゃんの体中をベロンベロンしたい(*´Д`)
参考:2008/03/30(日)17時34分38秒
> 2008/03/30 (日) 17:34:53 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > ふーん(;´Д`)意味わかんない
> 簡単に言えば宗教で国を一本化しようとした政策なのよ(;´Д`)
> 八百万の神という概念を抜いた天皇中心の神の国というストーリーが出来たのさ
神仏分離・廃仏毀釈が無ければどれだけ貴重な文献が残っただろうと思うと腹立たしいけどな(;´ДT)
参考:2008/03/30(日)17時32分05秒
> 2008/03/30 (日) 17:34:41 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > えー(;´Д`)つまんない
> > 天皇に萌えはないけど八百万の神さんたちには萌えの要素があるのに
> 沢山神様いたら天皇の威厳薄まっちゃうじゃん(;´Д`)
沢山の髪の頂点にいる天照大神の子孫という扱いだろ(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)17時34分05秒
> 2008/03/30 (日) 17:34:38 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 簡単に言えば宗教で国を一本化しようとした政策なのよ(;´Д`)
> > 八百万の神という概念を抜いた天皇中心の神の国というストーリーが出来たのさ
> えー(;´Д`)つまんない
> 天皇に萌えはないけど八百万の神さんたちには萌えの要素があるのに
ゆりえさま・・・(´ー`)
参考:2008/03/30(日)17時33分07秒
> 2008/03/30 (日) 17:34:20 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > じゃあそういう人たちは日露戦争の時に作られた征露丸も飲まないようにしてるのかな(;´Д`)
> 関係ないんじゃね?(;´Д`)名前はどうあれ所詮薬だし
歌詞はどうあれ所詮歌だし(´ー`)大丈夫だよ
参考:2008/03/30(日)17時33分00秒
> 2008/03/30 (日) 17:34:05 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 簡単に言えば宗教で国を一本化しようとした政策なのよ(;´Д`)
> > 八百万の神という概念を抜いた天皇中心の神の国というストーリーが出来たのさ
> えー(;´Д`)つまんない
> 天皇に萌えはないけど八百万の神さんたちには萌えの要素があるのに
沢山神様いたら天皇の威厳薄まっちゃうじゃん(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)17時33分07秒
> 2008/03/30 (日) 17:33:42 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 中高の制服も小学生のランドセルも強制してるよ
> セーラー服は軍服が発祥だから禁止です ←結論
参考:2008/03/30(日)17時32分49秒
> 2008/03/30 (日) 17:33:19 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 先生は思想とか色々あるだろうが
> > 生徒たちは全体行動から逸脱するのマジかっこいい
> > と思ってるからなのです
> 先生も似たようなもんだけどな
中学の国語担当の先生が頭良かったら教師になんてならないって言ってた
いまでも忘れられないしいまになってようやく意味が理解できた気がする(´ー`)
参考:2008/03/30(日)17時31分50秒
> 2008/03/30 (日) 17:33:09 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 明治時代の国家神道政策の一環でつくられた曲だからじゃないかな(;´Д`)
> じゃあそういう人たちは日露戦争の時に作られた征露丸も飲まないようにしてるのかな(;´Д`)
征露丸東夷Aなら
参考:2008/03/30(日)17時31分19秒
> 2008/03/30 (日) 17:33:07 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > ふーん(;´Д`)意味わかんない
> 簡単に言えば宗教で国を一本化しようとした政策なのよ(;´Д`)
> 八百万の神という概念を抜いた天皇中心の神の国というストーリーが出来たのさ
えー(;´Д`)つまんない
天皇に萌えはないけど八百万の神さんたちには萌えの要素があるのに
参考:2008/03/30(日)17時32分05秒
> 2008/03/30 (日) 17:33:00 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 明治時代の国家神道政策の一環でつくられた曲だからじゃないかな(;´Д`)
> じゃあそういう人たちは日露戦争の時に作られた征露丸も飲まないようにしてるのかな(;´Д`)
関係ないんじゃね?(;´Д`)名前はどうあれ所詮薬だし
参考:2008/03/30(日)17時31分19秒
> 2008/03/30 (日) 17:32:49 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > じゃあそういう人たちは日露戦争の時に作られた征露丸も飲まないようにしてるのかな(;´Д`)
> 中高の制服も小学生のランドセルも強制してるよ
セーラー服は軍服が発祥だから禁止です
参考:2008/03/30(日)17時32分08秒
> 2008/03/30 (日) 17:32:08 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 明治時代の国家神道政策の一環でつくられた曲だからじゃないかな(;´Д`)
> じゃあそういう人たちは日露戦争の時に作られた征露丸も飲まないようにしてるのかな(;´Д`)
中高の制服も小学生のランドセルも強制してるよ
参考:2008/03/30(日)17時31分19秒
> 2008/03/30 (日) 17:32:05 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 明治時代の国家神道政策の一環でつくられた曲だからじゃないかな(;´Д`)
> ふーん(;´Д`)意味わかんない
簡単に言えば宗教で国を一本化しようとした政策なのよ(;´Д`)
八百万の神という概念を抜いた天皇中心の神の国というストーリーが出来たのさ
参考:2008/03/30(日)17時29分20秒
> 2008/03/30 (日) 17:31:50 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > ふーん(;´Д`)意味わかんない
> 先生は思想とか色々あるだろうが
> 生徒たちは全体行動から逸脱するのマジかっこいい
> と思ってるからなのです
先生も似たようなもんだけどな
参考:2008/03/30(日)17時31分18秒
> 2008/03/30 (日) 17:31:47 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > ふーん(;´Д`)意味わかんない
> 先生は思想とか色々あるだろうが
> 生徒たちは全体行動から逸脱するのマジかっこいい
> と思ってるからなのです
敵の敵は味方ということか(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)17時31分18秒
> 2008/03/30 (日) 17:31:19 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > そういえば全く興味なかったんだけど
> > 何で君が代歌うのいやがる人いるの?(;´Д`)
> 明治時代の国家神道政策の一環でつくられた曲だからじゃないかな(;´Д`)
じゃあそういう人たちは日露戦争の時に作られた征露丸も飲まないようにしてるのかな(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)17時28分02秒
> 2008/03/30 (日) 17:31:18 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 明治時代の国家神道政策の一環でつくられた曲だからじゃないかな(;´Д`)
> ふーん(;´Д`)意味わかんない
先生は思想とか色々あるだろうが
生徒たちは全体行動から逸脱するのマジかっこいい
と思ってるからなのです
参考:2008/03/30(日)17時29分20秒
> 2008/03/30 (日) 17:30:43 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > ふーん(;´Д`)意味わかんない
> そういえば小学校の5,6年の時の担任も君が代嫌いだったな(´ー`)同じくらい俺も嫌われてたけど
いいぞ(;´Д`)俺も担任に嫌われてた
参考:2008/03/30(日)17時30分10秒
> 2008/03/30 (日) 17:30:10 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > 明治時代の国家神道政策の一環でつくられた曲だからじゃないかな(;´Д`)
> ふーん(;´Д`)意味わかんない
そういえば小学校の5,6年の時の担任も君が代嫌いだったな(´ー`)同じくらい俺も嫌われてたけど
参考:2008/03/30(日)17時29分20秒
> 2008/03/30 (日) 17:29:20 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> > そういえば全く興味なかったんだけど
> > 何で君が代歌うのいやがる人いるの?(;´Д`)
> 明治時代の国家神道政策の一環でつくられた曲だからじゃないかな(;´Д`)
ふーん(;´Д`)意味わかんない
参考:2008/03/30(日)17時28分02秒
> 2008/03/30 (日) 17:29:01 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> そういえば全く興味なかったんだけど
> 何で君が代歌うのいやがる人いるの?(;´Д`)
むづかしいから
おぼえられない
参考:2008/03/30(日)17時27分13秒
> 2008/03/30 (日) 17:28:02 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> そういえば全く興味なかったんだけど
> 何で君が代歌うのいやがる人いるの?(;´Д`)
明治時代の国家神道政策の一環でつくられた曲だからじゃないかな(;´Д`)
参考:2008/03/30(日)17時27分13秒
> 2008/03/30 (日) 17:28:00 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> そういえば全く興味なかったんだけど
> 何で君が代歌うのいやがる人いるの?(;´Д`)
本気で歌うと息が続かないから
参考:2008/03/30(日)17時27分13秒
> 2008/03/30 (日) 17:27:45 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> そういえば全く興味なかったんだけど
> 何で君が代歌うのいやがる人いるの?(;´Д`)
君がYO!
参考:2008/03/30(日)17時27分13秒
> 2008/03/30 (日) 17:27:44 ◆ ▼ ◇ [qwerty]> そういえば全く興味なかったんだけど
> 何で君が代歌うのいやがる人いるの?(;´Д`)
在日だから
参考:2008/03/30(日)17時27分13秒
2008/03/30 (日) 17:27:13 ◆ ▼ ◇ [qwerty]そういえば全く興味なかったんだけど
何で君が代歌うのいやがる人いるの?(;´Д`)
上へ