> > はあ？全くもってあなたの方が純朴愚直悪逆善良な小市民的な生活＆家庭感情
> > から一元的に短絡化した衆愚性の論理に自家撞着する矮小な利己主義者であり
> > 、その利己主義者を特徴づける「無自覚に振り回される凶器としての独善性」
> > が顕著且つ分かり易く表徴される精神心象とは「嫉妬心」と「恐怖心」の二つ
> > であり、例えば、「嫉妬心」は付和雷同的な同調圧力として作用する衆愚性の
> > 裡に予定調和的に定式化＆様式化される中庸なる充実と高揚の享受に消極的に
> > 迎合することに退行的な喜悦を見出し、テメエが属する閉鎖的なコミュニティ
> > －にしか適用領域を有さない低俗な世間体やら俗悪な虚栄心やらを自己顕示的
> > に充足させてくれる世間の評価という外的基準に準拠することで自尊心を偏執
> > 的に保持しようとする「小市民的な生活感情」に骨髄至るまで腐蝕され、自我
> > が純粋本然と意欲する肉体性の論理の自己展開を謹厳実直に受容するという自
> > 己決定に不可避的に付随する世俗的なしがらみとの確執やら葛藤といった自己
> > 責任を破瓜の苦悶の下に主体化できない自らの貧弱＆頽廃した精神の脆弱が、
> > 嗚呼、想起するものであるのね－(´Ａ`)y-~~~ seven stars
> 自分の尺度でしか物を見てないからこそ、わたしの発言に対して 
> あのような言葉が出て来るのではないですか？ 
> 他人の痛みは自分には分かりません。 
> でも、それを理解するのが『他人の意見を聞くこと』でしょう？ 
> 自分の両親が夫婦喧嘩をして自分を悲しませた。 
> だから、自分が両親を悲しませても気にはならない。 
> 他人の悲しみを理解してあげられないような両親の真似をして、あなたは他人の意見を 
> 聞かないことを、他人の痛みや悲しみを理解する努力を放棄していませんか。 
> それとも、そういった痛みや悲しみを『理論的、客観的』に述べないと 
> あなたの耳には届かないのですか？ 

(´ー｀)ﾊｱ？
テンプレにレスの醜愚を請け負ったとしても、状況内存在としての我々の暴力性の根拠である
パスカル的「自我の不正」に無自覚なまま、尤もらしい美辞麗句と生臭い人情桜吹雪を高圧的に
並べ立てて相手をやりこめんとするワイドショ－的良識主義にドップリ浸かりきり、対象化さえままならない
神話作用強化型の「蒙昧主義」者はウィトゲンシュタイン－レヴィナス－デリダ－ドゥル－ズの倫理学的系譜でも
読んで「正義－倫理」のアポリアに血涙を絞ってればあ？

参考：2000/04/18(火)23時36分54秒