> > だから言ってるじゃないですか、哲学とはその人が世界を把握する仕方を方向付ける認識論以上でも
> > 以下でもなく、言うなれば、その人の世界観に過ぎず、それは特定の認識論的視点から解釈学的に
> > 一元化できない絶対的他者性・異質性を有しているのであり、相互主体的な人間理解の不可能性は
> > ここから来るモノなんですよって(^^;ﾜﾗ
> > あと(^^;ﾜﾗと(^^;のﾜﾗなしは同一人物じゃないので、ボクを詰る際の論理では
> > 通用しないと思います。笑い
> それは確かに一元化できないが、個々の術語ではなくて、
> まるで翻訳された哲学書を読ませられているようなあなたの
> 文章自体の難解さというより構成の複雑さはそれに還元できないと思います( '-')ノ　

だから翻訳された哲学者を読んでるような難解さや構成の複雑さ云々は論理的な自己言及性、つまり
間テクスト性としての自己の表現における必然的帰結と、ラカンが言うところの「症状」、つまりが
その人間の自同律の裡に今まで蓄積してきた本質的中核の相乗作用によるモノなので、まあ、
そういった感じでъ( ﾟｰ^)

参考：2000/07/16(日)03時58分28秒