> > そんなんじゃヽ(´ー｀)ノないよ
> > だって、ボクが今頑張ってる彼の主張は「幼稚園児でも理解できるモノが哲学であり、
> > それ以外は哲学でない」や「俺は生まれた瞬間から自我があった」とか蒙昧主義的言説の
> > 痛ましいほどの典型なんであって、正におもちゃ売場で駄々をこねる赤ん坊を諭すようなモノ、
> > つまり論理で感情を諭そうとしてもそれは無駄であり、こうなったら放置しかないにも関わらず、
> > ちゃんと尻拭い的に面倒を見てあげてるんだから、正にこれはボクの優しみ以外の何物でも
> > ないよネっ、って感じなのさъ( ﾟｰ^)
> それあえず、パロールやらフーコー、シニフィアン、エクリチュール
> とかの訳のわからん舶来毛唐言葉を止めて文章を書いてみることから
> 始めてみてはどうか

それは無理でしょ。
だって実存主義から構造主義、そしてポスト構造主義（ここまでは分かるでしょ？）が起こった
中心的な国はフランス（これ、大丈夫？）であり、これらを取り除くことが不可能なのは日本には
日本という風土に根差した独自の哲学体系（分かる、、よね？）は西田や和辻の戦前から戦後に
かけてのそれらが最後であるわけだしね。フランスの思想家が出るのは思想史的な必然（分かりますか－？）
なんだよね。日本語で略したら、まあ、シニフィアンとシニフィエは能記と所記といった感じになるけど、
これらも結局はフランスのそれを受け入れた結果の産物なんだしね、現代の思想書なんでもイイから
開いてみなよ、少なくとも上記の一つはかならず出てるし。

参考：2000/07/16(日)04時15分07秒