> ちなみに私の戦闘力は53万です(;´Д`)

ｵﾗ絶対ｵﾒｴをゆるさねえぞー！(;´Д`)

参考：2007/05/02(水)03時24分01秒

> > 猪口さんのｾﾘﾌは「……」ばっかりだな(;´Д`)
> ｺﾞﾙｺﾞ13をｱﾆﾒ化したら声優は猪口さんで頼む

「……」を色々なﾊﾞﾘｴｰｼｮﾝで発音出来る猪口さんは
実はすごい声優なのでは？(;´Д`)

参考：2007/05/02(水)03時22分13秒

なんか知らんが今日は一際ﾎﾟﾘﾌｫﾆｶまでが長く感じられるな(;´Д`)

> > 誤用世界観だと見たときの雰囲気とかまで含める感じかな(;´Д`)
> 悪いが意味が解らない(;´Д`)

印象と書くべきだった(;´Д`)けどまあ感覚的な話なのでどうでもよいです

参考：2007/05/02(水)03時23分58秒

> ちなみに私の戦闘力は53万です(;´Д`)

戦闘力と書いて月収と読むのな(;´Д`)

参考：2007/05/02(水)03時24分01秒

> > 俺の先祖は猿だったらしいと聞いたよ
> へえ、そりゃ変わってるね

普通は猿人だよな

参考：2007/05/02(水)03時16分28秒

> > そりゃﾎﾞｹたり寝たきりな長生きは本人もしたくないだろうさ
> > でも米寿になればお祝いし100歳超えれば自治体に表彰されるのが日本
> どこだって長生きした人は大事にされるよ(;´Д`)食料が足りてれば

それは長生きした人が珍しいからさ
長老みたいな存在は大事にされる
でも日本はみんな長生きしちゃうから有り難味はないよな
逆に早死した人を表彰してあげよう
税金を払うだけ払って年金貰う前に死んじゃった人を

参考：2007/05/02(水)03時15分10秒

ちなみに私の戦闘力は53万です(;´Д`)

> > 世界設定って
> > 作品内での世界の描かれ方や世界のﾙｰﾙ
> > と言うのをなるべく端的に表す言葉だと思う(;´Д`)
> 誤用世界観だと見たときの雰囲気とかまで含める感じかな(;´Д`)

悪いが意味が解らない(;´Д`)

参考：2007/05/02(水)03時21分01秒

> > 苗字ｱﾌﾟ
> ｵﾔｼﾞが子供の頃、隣の家の苗字が龍造寺だったって(;´Д`)熊本

折尾駅前に龍造寺不動産って昔あったなぁ(´ー｀)

参考：2007/05/02(水)03時20分44秒

ﾀﾊﾞｻよりｾﾘﾌの幅が狭い(;´Д`)

> > 誤用の方の「世界観」の語義って
> > 「世界設定」とも微妙にﾆｭｱﾝｽが違っちゃってるような気もするしな(;´Д`)
> 世界設定って
> 作品内での世界の描かれ方や世界のﾙｰﾙ
> と言うのをなるべく端的に表す言葉だと思う(;´Д`)

それは単純に「設定」だと思うが(;´Д`)

参考：2007/05/02(水)03時19分38秒

> 猪口さんのｾﾘﾌは「……」ばっかりだな(;´Д`)

ｺﾞﾙｺﾞ13をｱﾆﾒ化したら声優は猪口さんで頼む

参考：2007/05/02(水)03時21分27秒

> > 北斗の拳の背景世界
> > 北斗の拳の世界設定
> > とか(;´Д`)
> 漏れはめんどくさいからﾊﾞｯｸﾎﾞｰﾝって言っちゃうんだよ(;´Д`)さっきのﾚｽで書いたけど

雰囲気とかでいいんじゃないかね(;´Д`)

参考：2007/05/02(水)03時21分02秒

> > 苗字ｱﾌﾟ
> 俺も自分の先祖を知りたい(;´Д`)

http://keizusoko.yukihotaru.com/gakubiki/gyakubiki.html
適当にｸﾞｸﾞったらあった

参考：2007/05/02(水)03時14分14秒

> > 苗字ｱﾌﾟ
> ｵﾔｼﾞが子供の頃、隣の家の苗字が龍造寺だったって(;´Д`)熊本

龍造寺（りゅうぞうじ　竜造寺）氏は、戦国時代に肥前の東部（現在の佐賀県）の国人から、九州の北西部を支配する戦国大名に成長した一族である。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%BE%8D%E9%80%A0%E5%AF%BA%E6%B0%8F

参考：2007/05/02(水)03時20分44秒

猪口さんのｾﾘﾌは「……」ばっかりだな(;´Д`)

挿入歌(;´Д`)

> > 苗字ｱﾌﾟ
> ｵﾔｼﾞが子供の頃、隣の家の苗字が龍造寺だったって(;´Д`)熊本

絵里子先生はいないの？

参考：2007/05/02(水)03時20分44秒

> > 有り得ないって言われても
> > 「北斗の拳の世界観」より伝わり易い言葉が無いしなぁ(;´Д`)
> 北斗の拳の背景世界
> 北斗の拳の世界設定
> とか(;´Д`)

漏れはめんどくさいからﾊﾞｯｸﾎﾞｰﾝって言っちゃうんだよ(;´Д`)さっきのﾚｽで書いたけど

参考：2007/05/02(水)03時17分01秒

> > 誤用の方の「世界観」の語義って
> > 「世界設定」とも微妙にﾆｭｱﾝｽが違っちゃってるような気もするしな(;´Д`)
> 世界設定って
> 作品内での世界の描かれ方や世界のﾙｰﾙ
> と言うのをなるべく端的に表す言葉だと思う(;´Д`)

誤用世界観だと見たときの雰囲気とかまで含める感じかな(;´Д`)

参考：2007/05/02(水)03時19分38秒

しこらざるをえない

> > そういやさ歴史っぽい話で思い出したけど
> > みんな家に家計図とかある？(;´Д`)ちょっと自分のﾙｰﾂって気になるよね
> 苗字ｱﾌﾟ

ｵﾔｼﾞが子供の頃、隣の家の苗字が龍造寺だったって(;´Д`)熊本

参考：2007/05/02(水)03時13分28秒

猪口さんはずっとこんな感じかよ(;´Д`)酷い

> > つーか外国語だって本来の意味とは違う感覚で使われてる言葉多いよな
> > 英語のｽﾗﾝｸﾞなんてそんなのばっかじゃん
> > 意思疎通という言葉の本質を見失い
> > 本来の日本語は云々言ってる奴こそ馬鹿に見える
> 程度問題だと思うよ
> 言葉によって意思疎通するっていうのは現代の人間同士だけにいえることではない。
> 古今の人間が言葉によって意を通わせられるからこそ、文化をうけつぐこともできる。
> 完全に大昔の言葉に遡れるわけもないし、現代になじんでしまった慣用表現なんかはそのまま使うしかないけど
> わざわざ程度の低い人間の誤用を見過ごして、文化をうけつぎにくくする必要もないだろう。
　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
> 貴殿が古い文化を受け継ぐ必要自体ないという考えなら、何も言えなくなっちゃうけど。

その程度の低いっていう基準が分からんから
自然な淘汰に任せるしかないんじゃないの？
「この言葉が絶対に正しい」という完全な言語があるのならまだしもさ

参考：2007/05/02(水)03時14分19秒

> > 一般的な人が持つ北斗の拳の世界観はあるじゃん？
> それは「北斗の拳の世界観」ではなく「その人がｲﾒｰｼﾞする北斗の拳の世界観」です

じゃあそれでいいじゃん

参考：2007/05/02(水)03時14分48秒

> > そういやさ歴史っぽい話で思い出したけど
> > みんな家に家計図とかある？(;´Д`)ちょっと自分のﾙｰﾂって気になるよね
> 苗字ｱﾌﾟ


参考：2007/05/02(水)03時13分28秒

今の風呂で髪を上でまとめてたのは誰だ(;´Д`)？

> > 有り得ないって言われても
> > 「北斗の拳の世界観」より伝わり易い言葉が無いしなぁ(;´Д`)
> 誤用の方の「世界観」の語義って
> 「世界設定」とも微妙にﾆｭｱﾝｽが違っちゃってるような気もするしな(;´Д`)

んそうだな(;´Д`)新語がいるな
世界造形か世界汎像とか

参考：2007/05/02(水)03時17分56秒

> > 有り得ないって言われても
> > 「北斗の拳の世界観」より伝わり易い言葉が無いしなぁ(;´Д`)
> 誤用の方の「世界観」の語義って
> 「世界設定」とも微妙にﾆｭｱﾝｽが違っちゃってるような気もするしな(;´Д`)

世界設定って
作品内での世界の描かれ方や世界のﾙｰﾙ
と言うのをなるべく端的に表す言葉だと思う(;´Д`)

参考：2007/05/02(水)03時17分56秒

> > 「北斗の拳の世界設定」の方が万人に伝わる気がした(;´Д`)
> そうか？(;´Д`)妹とかで試してどっちの方が分かりやすいか聞いてみろよ

何でそこまで必死よ(;´Д`)

参考：2007/05/02(水)03時18分43秒

ちんここーちんこーちん

猪ｸﾁｭさんのｼﾝﾃﾞﾚﾗに期待だな

> > 有り得ないって言われても
> > 「北斗の拳の世界観」より伝わり易い言葉が無いしなぁ(;´Д`)
> 「北斗の拳の世界設定」の方が万人に伝わる気がした(;´Д`)

もう「北斗の拳っぽい感じ」でよしとおれが決めた( ﾟДﾟ )

参考：2007/05/02(水)03時16分31秒

> > 有り得ないって言われても
> > 「北斗の拳の世界観」より伝わり易い言葉が無いしなぁ(;´Д`)
> 「北斗の拳の世界設定」の方が万人に伝わる気がした(;´Д`)

そうか？(;´Д`)妹とかで試してどっちの方が分かりやすいか聞いてみろよ

参考：2007/05/02(水)03時16分31秒

HA☆NA☆SE

> > 俺も自分の先祖を知りたい(;´Д`)
> 俺の先祖は猿だったらしいと聞いたよ

俺漏れ母方がﾐﾄｺﾝﾄﾞﾘｱだったって

参考：2007/05/02(水)03時15分44秒

> > 世界観と言うのはある人から見た世界の有り様のことなので
> > 人格の無い物が世界観を持つ事はありえない
> > つまり「北斗の拳（無人格の創作物）の世界観」はありえない
> > ﾌﾞﾛﾝｿﾝ先生の世界観や原哲夫先生の世界観はある
> 有り得ないって言われても
> 「北斗の拳の世界観」より伝わり易い言葉が無いしなぁ(;´Д`)

誤用の方の「世界観」の語義って
「世界設定」とも微妙にﾆｭｱﾝｽが違っちゃってるような気もするしな(;´Д`)

参考：2007/05/02(水)03時15分55秒

> > 世界観と言うのはある人から見た世界の有り様のことなので
> > 人格の無い物が世界観を持つ事はありえない
> > つまり「北斗の拳（無人格の創作物）の世界観」はありえない
> > ﾌﾞﾛﾝｿﾝ先生の世界観や原哲夫先生の世界観はある
> 有り得ないって言われても
> 「北斗の拳の世界観」より伝わり易い言葉が無いしなぁ(;´Д`)

漏れはその言葉が解りにくかったから誤用ﾚｽつけたんだけどな(;´Д`)

参考：2007/05/02(水)03時15分55秒

ｲﾝﾍﾞﾙとかﾈｰﾌﾞﾗとかよくわかんないです(´ー｀)

> > 世界観と言うのはある人から見た世界の有り様のことなので
> > 人格の無い物が世界観を持つ事はありえない
> > つまり「北斗の拳（無人格の創作物）の世界観」はありえない
> > ﾌﾞﾛﾝｿﾝ先生の世界観や原哲夫先生の世界観はある
> (3)文化人類学で、ある民族がもっている世界についての見方のこと。
> 時間や空間の分類法、神話・儀礼などの中に見いだすことができる
> ということだから、作中の世界観というのは充分にありえるだろ

まぁ民族も人格の集合と言う事でおおめに見てください(;´Д`)

参考：2007/05/02(水)03時16分11秒

> > 世界観と言うのはある人から見た世界の有り様のことなので
> > 人格の無い物が世界観を持つ事はありえない
> > つまり「北斗の拳（無人格の創作物）の世界観」はありえない
> > ﾌﾞﾛﾝｿﾝ先生の世界観や原哲夫先生の世界観はある
> 有り得ないって言われても
> 「北斗の拳の世界観」より伝わり易い言葉が無いしなぁ(;´Д`)

北斗の拳の背景世界
北斗の拳の世界設定
とか(;´Д`)

参考：2007/05/02(水)03時15分55秒

> > 長生き＝正義ってのはそうでもないだろ
> > ほとんどの親は子供に迷惑掛けてまで長生きしたいとは思って無いだろうし
> そりゃﾎﾞｹたり寝たきりな長生きは本人もしたくないだろうさ
> でも米寿になればお祝いし100歳超えれば自治体に表彰されるのが日本

そういうのは本人の努力と大家族のﾁｰﾑﾜｰｸが無いと無理なんだよ
戦後世代の平均寿命は70以下だよきっと

参考：2007/05/02(水)03時14分23秒

> > おちんちん微熱
> おちんちん介護

おちんちんポスト

参考：2007/05/02(水)03時14分15秒

> > 世界観と言うのはある人から見た世界の有り様のことなので
> > 人格の無い物が世界観を持つ事はありえない
> > つまり「北斗の拳（無人格の創作物）の世界観」はありえない
> > ﾌﾞﾛﾝｿﾝ先生の世界観や原哲夫先生の世界観はある
> 有り得ないって言われても
> 「北斗の拳の世界観」より伝わり易い言葉が無いしなぁ(;´Д`)

「北斗の拳の世界設定」の方が万人に伝わる気がした(;´Д`)

参考：2007/05/02(水)03時15分55秒

> > 俺も自分の先祖を知りたい(;´Д`)
> 俺の先祖は猿だったらしいと聞いたよ

へえ、そりゃ変わってるね

参考：2007/05/02(水)03時15分44秒

http://fortune.yahoo.co.jp/fortune/special/gegege_2007/result/result08.html
いちいち書いてあることが黒い(;´Д`)さすがだ

今からｵﾅﾆｰしてくるよ(;´Д`)
ちなみに私の陰茎の最大寸は10000万nmです。

> 程度問題だと思うよ
> 言葉によって意思疎通するっていうのは現代の人間同士だけにいえることではない。
> 古今の人間が言葉によって意を通わせられるからこそ、文化をうけつぐこともできる。
> 完全に大昔の言葉に遡れるわけもないし、現代になじんでしまった慣用表現なんかはそのまま使うしかないけど
> わざわざ程度の低い人間の誤用を見過ごして、文化をうけつぎにくくする必要もないだろう。
> 貴殿が古い文化を受け継ぐ必要自体ないという考えなら、何も言えなくなっちゃうけど。

正論だと思うけど、現状自分は漢文も古文もちゃんとは理解できません。
ギリギリ明治期くらいまでならなんとかなるけど

参考：2007/05/02(水)03時14分19秒

> > やっぱり違いが分からない(;´Д`)つーか分ける必要があるのか？
> 世界観と言うのはある人から見た世界の有り様のことなので
> 人格の無い物が世界観を持つ事はありえない
> つまり「北斗の拳（無人格の創作物）の世界観」はありえない
> ﾌﾞﾛﾝｿﾝ先生の世界観や原哲夫先生の世界観はある

(3)文化人類学で、ある民族がもっている世界についての見方のこと。
時間や空間の分類法、神話・儀礼などの中に見いだすことができる

ということだから、作中の世界観というのは充分にありえるだろ

参考：2007/05/02(水)03時11分51秒

> > やっぱり違いが分からない(;´Д`)つーか分ける必要があるのか？
> 世界観と言うのはある人から見た世界の有り様のことなので
> 人格の無い物が世界観を持つ事はありえない
> つまり「北斗の拳（無人格の創作物）の世界観」はありえない
> ﾌﾞﾛﾝｿﾝ先生の世界観や原哲夫先生の世界観はある

有り得ないって言われても
「北斗の拳の世界観」より伝わり易い言葉が無いしなぁ(;´Д`)

参考：2007/05/02(水)03時11分51秒

> > 苗字ｱﾌﾟ
> 俺も自分の先祖を知りたい(;´Д`)

俺の先祖は猿だったらしいと聞いたよ

参考：2007/05/02(水)03時14分14秒

> > 長生き＝正義ってのはそうでもないだろ
> > ほとんどの親は子供に迷惑掛けてまで長生きしたいとは思って無いだろうし
> そりゃﾎﾞｹたり寝たきりな長生きは本人もしたくないだろうさ
> でも米寿になればお祝いし100歳超えれば自治体に表彰されるのが日本

どこだって長生きした人は大事にされるよ(;´Д`)食料が足りてれば

参考：2007/05/02(水)03時14分23秒

なんか伊織と仲良くなってるな(;´Д`)

> > 世界観と言うのはある人から見た世界の有り様のことなので
> > 人格の無い物が世界観を持つ事はありえない
> > つまり「北斗の拳（無人格の創作物）の世界観」はありえない
> > ﾌﾞﾛﾝｿﾝ先生の世界観や原哲夫先生の世界観はある
> 一般的な人が持つ北斗の拳の世界観はあるじゃん？

それは「北斗の拳の世界観」ではなく「その人がｲﾒｰｼﾞする北斗の拳の世界観」です

参考：2007/05/02(水)03時13分36秒

> > やっぱり違いが分からない(;´Д`)つーか分ける必要があるのか？
> 世界観と言うのはある人から見た世界の有り様のことなので
> 人格の無い物が世界観を持つ事はありえない
> つまり「北斗の拳（無人格の創作物）の世界観」はありえない
> ﾌﾞﾛﾝｿﾝ先生の世界観や原哲夫先生の世界観はある

(;´Д`)
（ﾉ  ）

参考：2007/05/02(水)03時11分51秒

> > 標準語って概念はないんじゃないかな(;´Д`)
> 戦国時代をリアルに描く大河ドラマやらないかな(;´Д`)
> 山梨弁の武田信玄と新潟弁の上杉謙信が激しく戦い
> 名古屋弁の織田信長と大阪弁の本願寺顕如の血みどろの争いが

江戸時代の口語でもかなり違和感あるらしいから(;´Д`)
戦国時代まで戻るとさっぱりなんのことやらわからんのと違うかなあ

参考：2007/05/02(水)03時11分59秒

> > 長生き＝正義みたいな風潮があるのがなあ
> > みんな長生きするために健康健康ﾒﾀﾎﾞﾘｯｸﾒﾀﾎﾞﾘｯｸ脳ﾄﾚ脳ﾄﾚって
> > 1億総健康ｵﾀｸ状態じゃねえか
> > お年寄りは大事にすべきだが健康産業を儲けさせるためだけに
> > 厚生労働省は存在してる気がするぜ
> 長生き＝正義ってのはそうでもないだろ
> ほとんどの親は子供に迷惑掛けてまで長生きしたいとは思って無いだろうし

そりゃﾎﾞｹたり寝たきりな長生きは本人もしたくないだろうさ
でも米寿になればお祝いし100歳超えれば自治体に表彰されるのが日本

参考：2007/05/02(水)03時11分15秒

> > それで意味が通じるのが日本語の素敵なところだよ(´ー｀)
> つーか外国語だって本来の意味とは違う感覚で使われてる言葉多いよな
> 英語のｽﾗﾝｸﾞなんてそんなのばっかじゃん
> 意思疎通という言葉の本質を見失い
> 本来の日本語は云々言ってる奴こそ馬鹿に見える

程度問題だと思うよ
言葉によって意思疎通するっていうのは現代の人間同士だけにいえることではない。
古今の人間が言葉によって意を通わせられるからこそ、文化をうけつぐこともできる。
完全に大昔の言葉に遡れるわけもないし、現代になじんでしまった慣用表現なんかはそのまま使うしかないけど
わざわざ程度の低い人間の誤用を見過ごして、文化をうけつぎにくくする必要もないだろう。
貴殿が古い文化を受け継ぐ必要自体ないという考えなら、何も言えなくなっちゃうけど。

参考：2007/05/02(水)03時00分56秒

> おちんちん微熱

おちんちん介護

参考：2007/05/02(水)03時12分47秒

> > そういやさ歴史っぽい話で思い出したけど
> > みんな家に家計図とかある？(;´Д`)ちょっと自分のﾙｰﾂって気になるよね
> 苗字ｱﾌﾟ

俺も自分の先祖を知りたい(;´Д`)

参考：2007/05/02(水)03時13分28秒

やはり人類にﾈｯﾄﾜｰｸを介した非言語ｺﾐｭﾆｹｰｼｮﾝは早急だったか(;´Д`)

屁がくせええええええ(;´Д`)

> > やっぱり違いが分からない(;´Д`)つーか分ける必要があるのか？
> 世界観と言うのはある人から見た世界の有り様のことなので
> 人格の無い物が世界観を持つ事はありえない
> つまり「北斗の拳（無人格の創作物）の世界観」はありえない
> ﾌﾞﾛﾝｿﾝ先生の世界観や原哲夫先生の世界観はある

一般的な人が持つ北斗の拳の世界観はあるじゃん？

参考：2007/05/02(水)03時11分51秒

> > ねぇそろそろ喋ってもいい？(;´Д`)
> 　　　

わかった(;´Д`)

参考：2007/05/02(水)03時11分29秒

> > 言葉は変わるものだから(´ー｀)みたいな物分りのいいﾌﾘをしてると
> > どんどん単純化していってそのうち英語みたいになっちゃうよ(;´Д`)
> 文語を復活させようぜ

文語は極端だけど保存しようとしない限り言語はどんどん単純化されていくのは明らかだよ
文部省の連中はこういうときこそ保守的になるべき

参考：2007/05/02(水)03時05分48秒

> そういやさ歴史っぽい話で思い出したけど
> みんな家に家計図とかある？(;´Д`)ちょっと自分のﾙｰﾂって気になるよね

苗字ｱﾌﾟ

参考：2007/05/02(水)03時11分38秒

> > 今やってるNHKﾐｭｰｼﾞｯｸﾎﾞｯｸｽは何年代かね？(;´Д`)
> 80

松山千春か

参考：2007/05/02(水)03時12分58秒

何が妖精帝國だ(;´Д`)

フランス書院文庫を旧字旧かなに変換して読むとなかなか乙でげすな

> > たとえば
> > ・北斗の拳にはﾌﾞﾛﾝｿﾝ先生の世界観が色濃く反映されている
> > と言うのはOK
> > ・北斗の拳の世界観はﾏｯﾄﾞﾏｯｸｽのﾊﾟｸﾘ
> > これはｱｳﾄ
> > この場合は世界観ではなく世界設定とか世界像という言葉が適切である
> やっぱり違いが分からない(;´Д`)つーか分ける必要があるのか？

逆に後者で世界設定とか世界像という言葉を使うのが何かﾀﾞﾒなのか(;´Д`)

参考：2007/05/02(水)03時09分45秒

> 今やってるNHKﾐｭｰｼﾞｯｸﾎﾞｯｸｽは何年代かね？(;´Д`)

80

参考：2007/05/02(水)03時12分44秒

おちんちん微熱

今やってるNHKﾐｭｰｼﾞｯｸﾎﾞｯｸｽは何年代かね？(;´Д`)

> > あの時代の標準語は名古屋弁だったらしいが
> 標準語って概念はないんじゃないかな(;´Д`)

戦国時代をリアルに描く大河ドラマやらないかな(;´Д`)
山梨弁の武田信玄と新潟弁の上杉謙信が激しく戦い
名古屋弁の織田信長と大阪弁の本願寺顕如の血みどろの争いが

参考：2007/05/02(水)03時09分20秒

> > たとえば
> > ・北斗の拳にはﾌﾞﾛﾝｿﾝ先生の世界観が色濃く反映されている
> > と言うのはOK
> > ・北斗の拳の世界観はﾏｯﾄﾞﾏｯｸｽのﾊﾟｸﾘ
> > これはｱｳﾄ
> > この場合は世界観ではなく世界設定とか世界像という言葉が適切である
> やっぱり違いが分からない(;´Д`)つーか分ける必要があるのか？

世界観と言うのはある人から見た世界の有り様のことなので
人格の無い物が世界観を持つ事はありえない
つまり「北斗の拳（無人格の創作物）の世界観」はありえない
ﾌﾞﾛﾝｿﾝ先生の世界観や原哲夫先生の世界観はある

参考：2007/05/02(水)03時09分45秒

OPの亜美真美だけはちょっとだけ嫌いじゃないです(´ー｀)

そういやさ歴史っぽい話で思い出したけど
みんな家に家計図とかある？(;´Д`)ちょっと自分のﾙｰﾂって気になるよね

じゃあ寝るよ(;´Д`)ちなみに私の睡眠時間は13時間です

> > 
> > 　　　
> ねぇそろそろ喋ってもいい？(;´Д`)

　　　

参考：2007/05/02(水)03時10分49秒

> 世界観について検索してみたけど
> 馬鹿な俺には境目が分からない(;´Д`)

(1)世界についての見方・見解。
(2)〔哲〕〔(ドイツ) Weltanschauung〕世界についての統一的で全体的な理解。
客観的な対象把握（世界像）にとどまらず、人の主体的な意義づけ・関係づけによって成り立つ。
(3)文化人類学で、ある民族がもっている世界についての見方のこと。
時間や空間の分類法、神話・儀礼などの中に見いだすことができる。

うむ(;´Д`)色んな意味があるってことでひとつ

参考：2007/05/02(水)03時05分19秒

> > 本来とか伝統とかをやたら持ち出す奴は
> > 近代より遡らないことが多いな(;´Д`)
> 平安時代あたりは「は行」の発音が「はひふへほ」じゃなくて「ぱぴぷぺぽ」
> だったらしいと言う研究をどこかで見たことがある(;´Д`)

「おじゃる」が「ござる」になったしな

参考：2007/05/02(水)03時06分12秒

> > 大々的な大往生は美徳ｷｬﾝﾍﾟｰﾝを張るべき
> > 武士の国なんだから受け入れられやすいと思う
> 長生き＝正義みたいな風潮があるのがなあ
> みんな長生きするために健康健康ﾒﾀﾎﾞﾘｯｸﾒﾀﾎﾞﾘｯｸ脳ﾄﾚ脳ﾄﾚって
> 1億総健康ｵﾀｸ状態じゃねえか
> お年寄りは大事にすべきだが健康産業を儲けさせるためだけに
> 厚生労働省は存在してる気がするぜ

長生き＝正義ってのはそうでもないだろ
ほとんどの親は子供に迷惑掛けてまで長生きしたいとは思って無いだろうし

参考：2007/05/02(水)03時09分53秒

> > 　
> 
> 　　　

ねぇそろそろ喋ってもいい？(;´Д`)

参考：2007/05/02(水)03時09分15秒

kmkmのセリフを飛ばすな

ﾛﾎﾞに話しかけるのとかがちょっと好きじゃありません(´ー｀)

> > ﾌﾟﾚｾﾞﾝﾄ交換とか何を準備していくよ
> 普通なら当然行かないんだが
> 学生時代の同級生の女の子も沢山来るらしいんだ(;´Д`)
> 家が金持ちで仲良くしておいて損は無いだろうし
> ちょっと覗いてみるのも悪くない気がしてきた(;´Д`)
> ちなみに私のﾌﾟﾚｾﾞﾝﾄは1000万円です。

大手小町のｲﾝﾌﾚ具合畏れ(;´Д`)

参考：2007/05/02(水)03時08分15秒

> > たとえば
> > ・北斗の拳にはﾌﾞﾛﾝｿﾝ先生の世界観が色濃く反映されている
> > と言うのはOK
> > ・北斗の拳の世界観はﾏｯﾄﾞﾏｯｸｽのﾊﾟｸﾘ
> > これはｱｳﾄ
> > この場合は世界観ではなく世界設定とか世界像という言葉が適切である
> やっぱり違いが分からない(;´Д`)つーか分ける必要があるのか？

分ける必要っていうか全然違う言葉だもの(;´Д`)

参考：2007/05/02(水)03時09分45秒

> > 世界観について検索してみたけど
> > 馬鹿な俺には境目が分からない(;´Д`)
> たとえば
> ・北斗の拳にはﾌﾞﾛﾝｿﾝ先生の世界観が色濃く反映されている
> と言うのはOK
> ・北斗の拳の世界観はﾏｯﾄﾞﾏｯｸｽのﾊﾟｸﾘ
> これはｱｳﾄ
> この場合は世界観ではなく世界設定とか世界像という言葉が適切である

大体同じだからいいよ

参考：2007/05/02(水)03時08分21秒

> > 　古天地未剖,陰陽不分,混沌如雞子,溟涬而含芽.及其清陽者,薄靡而為天;重濁者,淹滯而為地,精妙之合專易,重濁之凝竭難.故天先成而地後定,然後神聖生其中焉.
> > 　故曰:開闢之初,洲壤浮漂,譬猶游魚之浮水上也.
> > 　于時天地之中生一物,狀如葦芽,便化為神,號國常立尊.至貴曰尊,自餘曰命,並訓也.下皆倣此.
> > 　次,國狹槌尊.
> > 　次,豐斟渟尊,凡三神矣.
> > 　乾道獨化,所以成此純男.
> ﾜｶﾘﾏｽﾜｶﾘﾏｽ

　東路のてこの呼坂こえ兼て山にかねんもやとりはなしにあつまちのてこの呼坂越ていなはあれは戀んな後は相ぬとも.
　右するかの國の風土記に云,庵原郡不來見の濱に妻ををきてかよふ神有.其神常に岩木の山より越て來るに,
かの山に荒振神の道さまたくる神有て,さえきりて不通.件の神あらさる間をうかかひてかよふ.かるかゆへに來ることかたし.
女神は男神を待とて,岩木の山の此方にいたりてよるく待に,待得ることなければ,男神の名よひてさけふ.よりてそこを名付て,
てこの呼坂とすと云云.てこは東俗の言葉に,女をてこと云ふ.田子のうちも手子の浦なり.上の二首はかの男神の歌と云ヘリ.
女神の歌に云
　岩木山たた越きませいほさきのこぬみの濱に我たちまたん
　此歌も万葉集に入られ侍り.いほ崎はいほ原の崎なり.こぬみの濱は男神の來ぬよりいへると云云

参考：2007/05/02(水)03時06分29秒

> そこは古事記を持ってくるべきだと思う

古事記もほとんど漢文ですよ

参考：2007/05/02(水)03時07分19秒

> > 死にたいときに楽に死ねるようにするべきだよな
> 大々的な大往生は美徳ｷｬﾝﾍﾟｰﾝを張るべき
> 武士の国なんだから受け入れられやすいと思う

長生き＝正義みたいな風潮があるのがなあ
みんな長生きするために健康健康ﾒﾀﾎﾞﾘｯｸﾒﾀﾎﾞﾘｯｸ脳ﾄﾚ脳ﾄﾚって
1億総健康ｵﾀｸ状態じゃねえか
お年寄りは大事にすべきだが健康産業を儲けさせるためだけに
厚生労働省は存在してる気がするぜ

参考：2007/05/02(水)03時03分18秒

携帯の決定ﾎﾞﾀﾝの連打を始めてかれこれ8時間が経過した(;´Д`)指ｲﾃ

> > 世界観について検索してみたけど
> > 馬鹿な俺には境目が分からない(;´Д`)
> たとえば
> ・北斗の拳にはﾌﾞﾛﾝｿﾝ先生の世界観が色濃く反映されている
> と言うのはOK
> ・北斗の拳の世界観はﾏｯﾄﾞﾏｯｸｽのﾊﾟｸﾘ
> これはｱｳﾄ
> この場合は世界観ではなく世界設定とか世界像という言葉が適切である

やっぱり違いが分からない(;´Д`)つーか分ける必要があるのか？

参考：2007/05/02(水)03時08分21秒

> > 安土桃山くらいのﾀﾞﾁﾞﾂﾞﾃﾞﾄﾞは
> > ｼﾞｬｼﾞｼﾞｭｼﾞｪｼﾞｮに音が近かったとかいうのもあったな(;´Д`)
> あの時代の標準語は名古屋弁だったらしいが

標準語って概念はないんじゃないかな(;´Д`)

参考：2007/05/02(水)03時08分21秒

> > 
> 　


　　　

参考：2007/05/02(水)03時08分31秒

ｱｲﾏｽのｱﾆﾒは面白いなあ(;´Д`)

アニメ時報：05/02 03:10

ヒロイック・エイジ＠テレビ大阪
第5話『ノドス』
http://cal.syoboi.jp/tid/1139#78378
qwerty推奨、田村由香里・釘宮理恵出演作品

> > 
> 

　

参考：2007/05/02(水)03時07分39秒

貴殿らはﾎﾝﾄ面白いな(;´Д`)

> > 平安時代あたりは「は行」の発音が「はひふへほ」じゃなくて「ぱぴぷぺぽ」
> > だったらしいと言う研究をどこかで見たことがある(;´Д`)
> 安土桃山くらいのﾀﾞﾁﾞﾂﾞﾃﾞﾄﾞは
> ｼﾞｬｼﾞｼﾞｭｼﾞｪｼﾞｮに音が近かったとかいうのもあったな(;´Д`)

あの時代の標準語は名古屋弁だったらしいが

参考：2007/05/02(水)03時07分43秒

> 世界観について検索してみたけど
> 馬鹿な俺には境目が分からない(;´Д`)

たとえば
・北斗の拳にはﾌﾞﾛﾝｿﾝ先生の世界観が色濃く反映されている
と言うのはOK
・北斗の拳の世界観はﾏｯﾄﾞﾏｯｸｽのﾊﾟｸﾘ
これはｱｳﾄ
この場合は世界観ではなく世界設定とか世界像という言葉が適切である

参考：2007/05/02(水)03時05分19秒

> > 同僚のちょっと浮いた奴に誕生日ﾊﾟｰﾃｨｰ来てくれって言われたんだけど
> > 25にもなって実家で誕生日ﾊﾟｰﾃｨｰする奴ってどうなのよ(;´Д`)
> > 広く声掛けて回ってたけど果たして何人集まるのだろうか
> ﾌﾟﾚｾﾞﾝﾄ交換とか何を準備していくよ

普通なら当然行かないんだが
学生時代の同級生の女の子も沢山来るらしいんだ(;´Д`)
家が金持ちで仲良くしておいて損は無いだろうし
ちょっと覗いてみるのも悪くない気がしてきた(;´Д`)
ちなみに私のﾌﾟﾚｾﾞﾝﾄは1000万円です。

参考：2007/05/02(水)03時05分01秒

アニメ時報：05/02 03:09

アイドルマスター XENOGLOSSIA＠関西テレビ
第5話『冷たい手、温かい手』
http://cal.syoboi.jp/tid/1127#79033
qwerty推奨、田村由香里・能登麻美子・中原麻衣・名塚佳織・小清水亜美・斎藤桃子・堀江由子出演作品

ﾈｷﾞﾏのｹﾞｰﾑはｴﾛｹﾞみたいだな(;´Д`)

> > 本来とか伝統とかをやたら持ち出す奴は
> > 近代より遡らないことが多いな(;´Д`)
> 平安時代あたりは「は行」の発音が「はひふへほ」じゃなくて「ぱぴぷぺぽ」
> だったらしいと言う研究をどこかで見たことがある(;´Д`)

安土桃山くらいのﾀﾞﾁﾞﾂﾞﾃﾞﾄﾞは
ｼﾞｬｼﾞｼﾞｭｼﾞｪｼﾞｮに音が近かったとかいうのもあったな(;´Д`)

参考：2007/05/02(水)03時06分12秒

あー(;´Д`)そろそろｶﾝﾃｰﾚのｾﾞﾉｸﾞﾗｼｱが始まりそう

> > 意思疎通に言語を用いる必要がなくなればいいのに
> 



参考：2007/05/02(水)03時07分16秒

> > 本来ってどこまで戻る気だとは思うね(;´Д`)
> 　古天地未剖,陰陽不分,混沌如雞子,溟涬而含芽.及其清陽者,薄靡而為天;重濁者,淹滯而為地,精妙之合專易,重濁之凝竭難.故天先成而地後定,然後神聖生其中焉.
> 　故曰:開闢之初,洲壤浮漂,譬猶游魚之浮水上也.
> 　于時天地之中生一物,狀如葦芽,便化為神,號國常立尊.至貴曰尊,自餘曰命,並訓也.下皆倣此.
> 　次,國狹槌尊.
> 　次,豐斟渟尊,凡三神矣.
> 　乾道獨化,所以成此純男.

そこは古事記を持ってくるべきだと思う

参考：2007/05/02(水)03時05分32秒

> > つーか外国語だって本来の意味とは違う感覚で使われてる言葉多いよな
> > 英語のｽﾗﾝｸﾞなんてそんなのばっかじゃん
> > 意思疎通という言葉の本質を見失い
> > 本来の日本語は云々言ってる奴こそ馬鹿に見える
> 意思疎通に言語を用いる必要がなくなればいいのに



参考：2007/05/02(水)03時02分53秒

> 同僚のちょっと浮いた奴に誕生日ﾊﾟｰﾃｨｰ来てくれって言われたんだけど
> 25にもなって実家で誕生日ﾊﾟｰﾃｨｰする奴ってどうなのよ(;´Д`)
> 広く声掛けて回ってたけど果たして何人集まるのだろうか

1/4世紀という記念の区切りだからな(´ー｀)重要だ

参考：2007/05/02(水)03時04分21秒

> > それで意味が通じるのが日本語の素敵なところだよ(´ー｀)
> 言葉は変わるものだから(´ー｀)みたいな物分りのいいﾌﾘをしてると
> どんどん単純化していってそのうち英語みたいになっちゃうよ(;´Д`)

今の北京語というかﾌﾟｰﾄﾝ語はひどいらしいな(;´Д`)ほとんどｶﾀｶﾅみたいな当て字のみで運用されてると云う

参考：2007/05/02(水)03時04分13秒

> > 同僚のちょっと浮いた奴に誕生日ﾊﾟｰﾃｨｰ来てくれって言われたんだけど
> > 25にもなって実家で誕生日ﾊﾟｰﾃｨｰする奴ってどうなのよ(;´Д`)
> > 広く声掛けて回ってたけど果たして何人集まるのだろうか
> ﾌﾟﾚｾﾞﾝﾄ交換とか何を準備していくよ

キン消し

参考：2007/05/02(水)03時05分01秒

> > 本来ってどこまで戻る気だとは思うね(;´Д`)
> 　古天地未剖,陰陽不分,混沌如雞子,溟涬而含芽.及其清陽者,薄靡而為天;重濁者,淹滯而為地,精妙之合專易,重濁之凝竭難.故天先成而地後定,然後神聖生其中焉.
> 　故曰:開闢之初,洲壤浮漂,譬猶游魚之浮水上也.
> 　于時天地之中生一物,狀如葦芽,便化為神,號國常立尊.至貴曰尊,自餘曰命,並訓也.下皆倣此.
> 　次,國狹槌尊.
> 　次,豐斟渟尊,凡三神矣.
> 　乾道獨化,所以成此純男.

ﾜｶﾘﾏｽﾜｶﾘﾏｽ

参考：2007/05/02(水)03時05分32秒

> > ああなるほど(;´Д`)
> > 作品に影響を与えた作者本人の世界観の事ではなく
> > 作品世界で描かれた世界についての記述や表現を「世界観」と言う事について
> > それは誤用であるといっているのか(;´Д`)
> 世界設定を世界観というのは紛らわしいからやめてほしいね(;´Д`)

ﾒｼﾞｬｰになっちゃったのでもう無理じゃないかなあ(;´Д`)
哲学用語の方は単なるｼﾞｬｰｺﾞﾝに格下げ

参考：2007/05/02(水)03時03分59秒

> > 本来ってどこまで戻る気だとは思うね(;´Д`)
> 本来とか伝統とかをやたら持ち出す奴は
> 近代より遡らないことが多いな(;´Д`)

平安時代あたりは「は行」の発音が「はひふへほ」じゃなくて「ぱぴぷぺぽ」
だったらしいと言う研究をどこかで見たことがある(;´Д`)

参考：2007/05/02(水)03時04分57秒

> 世界観について検索してみたけど
> 馬鹿な俺には境目が分からない(;´Д`)

境目は重要だよな

http://www.st.rim.or.jp/~yamanori/norio.html

参考：2007/05/02(水)03時05分19秒

> > それ理解してない人が多すぎだよね
> > ﾁｮ→MK5って感じ(;´Д`)
> もっと最近の言葉なかったのか(;´Д`)

http://d.hatena.ne.jp/keyword/MK5
普通に使ってるよヽ(´ー｀)ノ

参考：2007/05/02(水)03時03分28秒

> > http://www.asahi.com/science/update/0501/TKY200705010002.html
> > 俺もﾛｯﾃﾝは全然平気だけど痛い写真とか痛い話には弱いよ(;´Д`)
> 他人が痛がってる様を見てそれに共感して自分も痛いと感じるんだな(;´Д`)
> そしてその共感力のおかげで本当に痛い目に会う前に気をつける事ができる
> 自閉症の人なんかはこの共感力が足りないから最悪の場合人と物の区別すら付かないらしいな(;´Д`)

人の痛みを性的興奮に置き換える俺もいるぜ(;´Д`)

参考：2007/05/02(水)03時03分37秒