> ω・）＜あるよね

ない！(ﾟДﾟ)ｸﾜｯ

参考：2000/10/19(木)04時17分12秒

みいらって言われても

> ω・）＜あるよね

えいえんがな

参考：2000/10/19(木)04時17分12秒

> > ﾏｰﾏﾏﾏｼﾞｲｪｯｽｶぁ？
> > いちおう「ﾒｿ」で検索してたんだけどな。いつ頃よ？
> (´ー｀)
> http://jo.st22.arena.ne.jp/cgi-bin/strangeworld/getlog.cgi?action=view&logfile=20001013.html&hour1=00&min1=00&hour2=24&min2=00&mode=keyword&keyword=%D2%BF&gzip=checked

二・三日と言いつつ翌朝上げるとは(ﾟДﾟ)

参考：2000/10/19(木)04時13分14秒

ω・）＜あるよね

> > ﾏｰﾏﾏﾏｼﾞｲｪｯｽｶぁ？
> > いちおう「ﾒｿ」で検索してたんだけどな。いつ頃よ？
> (´ー｀)
> http://jo.st22.arena.ne.jp/cgi-bin/strangeworld/getlog.cgi?action=view&logfile=20001013.html&hour1=00&min1=00&hour2=24&min2=00&mode=keyword&keyword=%D2%BF&gzip=checked

その日のうちにｱﾌﾟしてたのか・・・
まだ残ってるようなのでいただくよ～ヽ(´ー｀)ノｽｺｽｺ㌧

参考：2000/10/19(木)04時13分14秒

> 誰かmirai1034を削除してくれ(;´Д`)ﾊｶｰでもいいから
> http://mirai05.virtualave.net/cgi-bin/upload.cgi?del=1034

パスワードは設定されてるから、消す気はあるのかもしれない。

参考：2000/10/19(木)03時53分07秒

(´.ー｀)九段ね

俺が止めてやったぜ(≧∇≦)ﾌﾞｧｯﾊｯﾊｯﾊ!!!!

> > ｴ?(´ー｀;)かなり前にｕｒａ出したけど
> ﾏｰﾏﾏﾏｼﾞｲｪｯｽｶぁ？
> いちおう「ﾒｿ」で検索してたんだけどな。いつ頃よ？

(´ー｀)
http://jo.st22.arena.ne.jp/cgi-bin/strangeworld/getlog.cgi?action=view&logfile=20001013.html&hour1=00&min1=00&hour2=24&min2=00&mode=keyword&keyword=%D2%BF&gzip=checked

参考：2000/10/19(木)04時09分55秒

寒くて目が覚めた

明日春が来たらどうしよう(;´Д`)

> ポリスアカデミーの新作まだぁ？

ポリスアカデミー７７７のどうしようも無さは異常

参考：2000/10/19(木)04時09分46秒

英利の本店っていつ潰れるの？

スタートレック見てるか？

> > ｶﾉｿﾉﾊﾞまだぁ？
> ｴ?(´ー｀;)かなり前にｕｒａ出したけど

ﾏｰﾏﾏﾏｼﾞｲｪｯｽｶぁ？
いちおう「ﾒｿ」で検索してたんだけどな。いつ頃よ？

参考：2000/10/19(木)04時07分27秒

> > ω・）＜いま　うたいたくてしょうがない　しょうがない
> 「いま　うたいたくてしょうがない　しょうがない」、、、この上ない明確無比さで人間実存の
> 根源的性向を鋭敏透徹に描き出したこの書き込みに我々はただ戦慄の驚嘆を禁じ得ないだろう。
> まず「いま　うたいたくてしょうがない」という部分に着目して欲しい。
> この「うたう」という行為は、多声的空間として音楽化されたパラグラム的状態という、
> 他者性に貫かれた重層的な厚みの裡に揺曳しながらも、日常的意識のためにそれを
> 一義性の暴力の裡に平面化する定立相としての人間実存が根源的に破断させられた
> トコロであるが故にその一挙手一投足に至るまでに根源的に希求するモノとしての
> 「一者性」というアダムとイブが追放された「楽園」を、人間を汎自然的コスモスの裡に
> その連続親縁として取り込むピュシスを、以前は空無のナルシス的主体としての我々が
> それとの密着融合状態にあった前－対象である「母の身体」を、原抑圧により失われた
> ラカン的「享楽」を、又は母と子を以前は往昔には結びつけていた有声化された息を取り戻そんとする
> 快楽の散種行為としてのクリステヴァ言うところの「アブジェクション」、つまり、吐き出し＝
> 発声行為への強烈深甚な渇望を指しているのである。そしてそれは生の不可能性＝有限性を
> 可能性＝無限性へと反転させるという、超越論的他者＝存在＝神への不可能なる反逆行為への
> 企図として解されよう。
> このように生の不可能性を超克せんとする意志に貫かれた人間的生の不毛なる
> 本来的実相を暴露するこの書き込みに我々はベケットの短編「私じゃない」にも
> 通じる現代的命題を読みとらずにはいられないだろうとかなんとか！！！！！１

お前、病院行くと強迫神経症と診断されるﾐｼﾞﾚｿ

参考：2000/10/19(木)04時03分08秒

ポリスアカデミーの新作まだぁ？

http://strangeworld.cx/up/upfiles/cx760.jpg

> > 満員電車通学での逆痴漢プレーに恋いこがれた俺には英単語暗記方については覚えた単語を
> > 頭の中の仮想ノ－トに並べ立てて、それを偏執狂的に朝から晩まで夢遊病的に反復し続ける
> > 脱臼モノの対策法しか伝授出来ないぜ(´ー｀)ｹﾞﾗ
> その仮装ノートに並び立てるっつーのが難しいんだよな(;´Д`)
> 他にもｷﾎﾞ！ｷﾎﾞ！

さっきから尿道が狂おしいまでに悲鳴をあげる俺には暗記系科目はその手の対策法しか
思いつかないというか、それだけで十二分なまでに対応できるわけだし、文系科目などは
「俺にこの問題が出来ないわけない」と自分に暗示的に言い聞かせて、少し間違えよう
ものなら激しい自責と自己嫌悪の念を意識的に内攻させるなどといったその手の病的な
方法で対処するしかないとしか忠言出来ないぜ(´ー｀)ｹﾞﾗ

参考：2000/10/19(木)03時48分58秒

> > だからぁぃぁぃは部落ネタばっかりなんだね(´ー｀)
> ｶﾉｿﾉﾊﾞまだぁ？

ｴ?(´ー｀;)かなり前にｕｒａ出したけど

参考：2000/10/19(木)04時01分04秒

中学生と熱いキスをかわ肢体

> ハッカル！

お前は何座みゅ？

参考：2000/10/19(木)04時04分19秒

┌──────────────┐
│●●●●●●●●●●●●●●│
│　　　　　　　　　　　　　　│
│　　　　　　　　　　　　　　│
│　　  背中温かいの　　　　　│
│　　　　　　　　　　　　　　│
│　　　　　　　　　　　　　　│
│　　　　　　　　　　　　　　│
│　　　　　　　　　　　　　　│
│　　　　　　　　　　　　　　│
└──────────────┘

ちう

┌──────────────┐
│●●●●●●●●●●●●●●│
│　　　　　　　　　　　　　　│
│　　　　　　　　　　　　　　│
│　　　　　あのね　　　　　　│
│　　　　　　　　　　　　　　│
│　　　　　　　　　　　　　　│
│　　　　　　　　　　　　　　│
│　　　　　　　　　　　　　　│
│　　　　　　　　　　　　　　│
└──────────────┘

大富豪ワールドに引き込まれるぅ(´ー｀)

> > だいふごうーヽ(´ー｀)ノだいふごうだよー
> > http://ep.st22.arena.ne.jp/cgi-bin/remix/bbs.cgi?area=soft13
> いつも何人ぐらい居るのよ？

5、6人くらい
今日は10以上になったときもあったよ
今は4人

参考：2000/10/19(木)04時02分18秒

ハッカル！

でーろーぱい

絵でも描くか

--------------------------------------------------------------------------------
＞　 　投稿者：(‘‘)ノ 　投稿日：2000/10/19(木)00時52分45秒　 ■　 ★　 ◆ 
> ﾁﾝ測！ﾁﾝ測！
> gﾊﾞｵｴjﾌｪﾝfdfｻdﾅｲcﾝﾁﾞｱs２えｑえはうdfｻﾌｨｴrkjﾌｨｴhyw1!"!13!2"!"!!
> fｻｲdjｼ！！！
> ｼﾞｪメ几ﾘ！！！
> hd8木又ｻﾁﾞｬhｯfkdsbf！！１
> じゃｓふぃえさｈｇｓ
> ｈｑいえｗほｄ
> ↑↑→↓↓←JOIN NOW!!!
> http://mirai05.virtualave.net/cgi-bin/image/mirai1034.jpg
> NO MORE HIROSIMA!!!!!

このチンポの持ち主が非常に罪深いのは明白です(‘‘)ノ　　 
しかし、敢えて、私は怒りを収めます(‘‘)ノ　　 
そしてアドバイスします(‘‘)ノ　　 

洗いなさい(‘‘)ノ　　 
悪いことは言いません(‘‘)ノ　　 
とにかく洗いなさい(‘‘)ノ　　 
あなたの場合、計る前に何度も洗う必要があります(‘‘)ノ　　 

チンポを清潔にしておくのは紳士のマナーですし、
それを失するはチンポに対する冒涜です(‘‘)ノ　　 
チンポを粗末にする者はチンポに泣かされることになります(‘‘)ノ　　 
気を付けましょう(‘‘)ノ　　 
チンポは全てに平等ですから(‘‘)ノ　　 

といいますか、マジレスしますが、
もしかしたら病気かもしれませんよ(‘‘)ノ　　 
一度病院に行った方がいいかもしれませんね(‘‘)ノ　　 

参考：2000/10/18(水)07時21分18秒

> ω・）＜いま　うたいたくてしょうがない　しょうがない

「いま　うたいたくてしょうがない　しょうがない」、、、この上ない明確無比さで人間実存の
根源的性向を鋭敏透徹に描き出したこの書き込みに我々はただ戦慄の驚嘆を禁じ得ないだろう。

まず「いま　うたいたくてしょうがない」という部分に着目して欲しい。
この「うたう」という行為は、多声的空間として音楽化されたパラグラム的状態という、
他者性に貫かれた重層的な厚みの裡に揺曳しながらも、日常的意識のためにそれを
一義性の暴力の裡に平面化する定立相としての人間実存が根源的に破断させられた
トコロであるが故にその一挙手一投足に至るまでに根源的に希求するモノとしての
「一者性」というアダムとイブが追放された「楽園」を、人間を汎自然的コスモスの裡に
その連続親縁として取り込むピュシスを、以前は空無のナルシス的主体としての我々が
それとの密着融合状態にあった前－対象である「母の身体」を、原抑圧により失われた
ラカン的「享楽」を、又は母と子を以前は往昔には結びつけていた有声化された息を取り戻そんとする
快楽の散種行為としてのクリステヴァ言うところの「アブジェクション」、つまり、吐き出し＝
発声行為への強烈深甚な渇望を指しているのである。そしてそれは生の不可能性＝有限性を
可能性＝無限性へと反転させるという、超越論的他者＝存在＝神への不可能なる反逆行為への
企図として解されよう。

このように生の不可能性を超克せんとする意志に貫かれた人間的生の不毛なる
本来的実相を暴露するこの書き込みに我々はベケットの短編「私じゃない」にも
通じる現代的命題を読みとらずにはいられないだろうとかなんとか！！！！！１

参考：2000/10/19(木)03時46分33秒

** NGワード **
うんこ
ちんこ
ちんぽ
まんこ
棚井
ﾀﾅｰｲ
ほっちゃん
ほったん
Д
ρ
π

換気したヽ(´ー｀)ノ寒い

>        　　  　  〃
>       　　(⌒ﾞ('-')"⌒)
>       　　 (o (ヽﾉ) o)
>       　　  "~~ゝゞ~~

擬人化された蛾ですか？(;´Д`)

参考：2000/10/19(木)04時00分22秒

> だいふごうーヽ(´ー｀)ノだいふごうだよー
> http://ep.st22.arena.ne.jp/cgi-bin/remix/bbs.cgi?area=soft13

いつも何人ぐらい居るのよ？

参考：2000/10/19(木)04時00分12秒